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中國是水産養殖面積最大的國家,也是世界上第一個開展池塘養魚的國家,可追溯到陰上末期和西周初,就有池塘養魚的記錄。在公元前460年左右的春秋戰國時代.C,中國也是世界上第一本養魚書籍,由養魚之祖範偉撰寫。這本《魚書》有400多字,以問題的形式記錄了魚塘結構、親魚規格、雌雄魚配比、适宜放養時間,以及集約化養殖、輪作、鯉魚養殖等育種方法,以及後來幾代魚類的方法都與中國魚類史相似,值得關注的珍貴文獻。
《養魚之書》原文:
維王聘請朱公問道:"聞鑼在湖中為釣魚的父親,在齊義子皮膚,在西義為紅色精子,在範偉中,有嗎?是:是的。"俞:公設滿是千萬戶,厭倦了數十億美元,什麼?朱公璇:"生命法則有五,水與畜先。水動物,也叫魚塘。遊泳池有六英畝的土地,遊泳池裡有九大洲。二月份三英尺長的鯉魚和三英尺長的四頭魚池将使水安靜,魚将活着。到四月一個神,六到兩個神,八月到三個神。守護神,蜻蜓也是守護者。是以裡面的龍,魚滿三百六十,那麼龍就長了,魚就飛走了,裡面的龍魚就回不去了。在池中環繞着九大洲的無限,自指的河流和湖泊也一樣。到次年2月,有15,000條鯉魚一英尺長,45,000條三英尺和兩英尺長。它值五十美元,值一億兩千五百萬美元。到明年,100,000将長一英尺,50,000将長兩英尺,50,000将長三英尺,40,000将長四英尺。那些留兩尺長的人是兩千塊種子,剩下的錢都是525萬元。直到明年,無敵稻草也一樣。"王奈在後花園,一年拿到30多萬錢。在池中,九洲八谷,谷上水面兩腳。還有山谷中性水六英尺,是以鯉魚養殖戶。鯉魚不互相吃,也容易生長。
也為魚塘法,三尺鲩魚,不靠近江湖,倉促難找。如果養小魚,年積累量就不大了。為了制作大魚法,我們必須攔截澤軒湖中的大魚,靠近水和沙子十多年,才能在池底布上。在兩年内,它就是一條大魚。被土壤覆寫首先有大魚,水也出生。
《養魚業之書》譯成白話:
王戚薇拜訪了陶竹功範軒,問道:"我聽說,在太湖先生當漁父,身穿齊國子子皮,在西彪自稱赤子,到越南國隻叫範薇,是嗎?範氏回答說:"沒錯。王琦薇問道:"先生的資産總和超過幾千萬,達到了幾億,我不知道有什麼好辦法做到呢?"範偉回答說:"收貨賺錢有五種方式,水産養殖排名第一。水産養殖是所謂的魚塘作業。将6英畝(現在約2至3英畝)的土地面積挖掘成魚塘,遊泳池布置了一些土墩。
準備帶卵雌鯉魚三尺20長,雄魚長三尺四,在2月初當天(第7天)保持魚塘安靜不擾動,這時魚難免會正常交配生産。到四月到池子放養一個神守,到六月是到池子放養第二個神要養,到四月是到池子放養第三神要留。所謂的上帝的守望就是我們常說的。池塘放養的原因是因為傳說中的魚數量達到360多條,會有一條龍出現,而其他魚要帶走飛走,池裡有一隻蜻蜓(神衛)那麼魚就不會飛走(用傳說來說明養魚的好處)。魚在魚塘中的許多土堆周圍來回遊動,感覺就像在天然湖泊中一樣。翌年2月,您将能夠捕獲15,000條一英尺長的鯉魚,45,000條三英尺長的鯉魚和約10,000英尺的鯉魚。一件價值五十美元,換算成現金,就是一億兩千五百萬美元。另外一年可捕撈一尺長鯉魚10萬條,兩尺長鯉魚5萬條,三尺長鯉魚5萬條,四尺長鯉魚4萬條。篩選2000條兩尺長鯉魚的種類,其他全部售出,可獲525萬元。再過一年,它将是太多了,無法稱量。"
琪薇王随後在後花園挖了一個魚塘,一年拿到30多萬錢。魚塘内有許多土丘和溝渠,距離水面約30厘米深,距離溝底約1米深,鯉魚在其中飼養。鯉魚不會互相吃東西,很容易生長。
範還提到了建造魚塘的方法:通常三英尺長的鯉魚,不在大江大湖中捕魚,一般難以捕撈。如果隻養小魚,久久後也不大。是以,如果要在魚塘裡養大魚,就必須在湖溝港水邊附近挖很多淤泥,那裡盛産大魚,放在魚塘的底部。再過兩年,大魚就會養起來。原因很簡單,就是這些土壤原本具有生産大魚的因素,遇到在水池中促進大魚生産的作用。
如果從源頭上看,範偉應該是古代水産養殖業的祖師。早在春秋戰國時期,範琦就把自己的養魚經驗寫成了《養魚書》,創下了中國養魚的科學紀錄,比古希臘學者亞裡士多德的《動物史》(将魚類納入分類系統)早了一百多年,成為世界上第一本養魚書籍。
範偉的原著《養魚之書》已經遺失,正如今天所看到的,繼魏家四維(xi''子民精華'系列。
範琪琪人
範偉(原536-448),青年人,政治家,軍國主義者,春末秋經濟學家。楚國灣(今河南南陽)人。大約在496年,B.C.進入越南,協助修行了一年多,最後在公元前473年修行,摧毀了吳國。範偉認為,在大名鼎鼎的名下,很難活很久,于是他乘船3dy去了。後來,父子倆辛辛苦苦修煉,生産成千上萬。齊人聞到它的鼠尾草,為相位而作。範偉辭職,定居在陶(今山東定濤西北),生意上一大筆錢,被稱為"陶竹功"。
範琪在春末秋節後,成功修煉了輔助嶽旺,辭職的官輾退,遠離了多齊,改名剃刀皮(ch)宜子皮,生意緻富,被任命到同期。辭去官職後,财富松散,定居陶(今山東定陶縣西北部),自稱陶竹公。範宇在陶中經商,緻富,是商行奇才,被世人譽為"商聖"。
《養魚之書》的意義
春秋戰國時期,我國的養魚業已經相當發達,範偉辭去官職後,曾采取西氏隐居在現在的無錫太湖,并提出了"繁育竹魚千次"的主張,大力發展養魚事業。琪薇王召見他問:"大衆富上千萬,家裡厭倦了數十億美元,有什麼魔力?範宇回答說:"生命法則有五個,水和動物第一。水動物,魚也是。
範琦的《養魚書》(又稱《陶珠公魚》或《陶朱公魚法》)出自《奇民藝術》第6卷,因為重點是養魚,摘錄隻有400字。内容是範薇向王琪偉介紹的緻富之道,雖然有五種,而第一個在"水動物",所謂"水動物",就是挖池塘養魚。然後介紹魚塘的規格和養魚方法。這本書不僅在我國具有重要影響力,還被翻譯成日文、英文、俄文、法文、西班牙文等多種語言,廣泛傳播到世界各地,是以範偉也是最早成為漁業祖先的民間人士。
在養魚方面,司馬遷稱贊了範琦"給人魚,而不是給人給魚"的想法。浙江湖州地區民間傳說,樊偉曾經隐居廬山養魚,後來又到南仙番莊,國外第一條停止養魚的河道。麓湖村一帶居民的傳說是"範玉教人養魚,用羊糞喂魚;現在出土于陝西漢代,東漢仿範玉魚塘的陶器模型也反映了這種養魚模式。番峪養魚方法造福後世傳聞,直到清代和近代仍有人有記載,如"夢工廠"湖嘉豐月包含:"西陶竹工",将養魚和竹子作為第一要務。齊昌領地,池塘裡到處都是田野,可以再繁殖魚,而邊上和丘陵,都是藝術竹子,像風的淼。"
範偉《養魚書》注釋
1、範琦的《養魚書》主要是指鯉魚養殖。
2、畝:土地面積機關。周朝1畝,約1.89畝。
3、尺子:長度機關。周朝1尺,約0.231米。
4、2月:月曆,與夏季月曆相差兩個月,為夏季月曆12月。接下來的4月,6月和8月将轉換為相同的。
5、當日:第七位為當日幹燥,代表品種的順序。在我國古代曆法中,年、月、日都用天幹輪和地面支撐輪記錄。一個月有三天,一天有一天。
6、貨币:古代貨币。
7."125萬"與以下"515萬"金額,與末計算金額不符。
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