之前我發過一篇文章，來測試成普、漢當兩個湖州人為什麼走到了東武當吳的開頭和結尾。
點選下面的圖檔重溫："為什麼有兩位來自唐山的将領吳國作為南方政權？
最近在網上連任世懷先生都寫了一篇《漢當立在慶隆》的文章，關于韓當，文字提供了很多有價值的資訊。
文章稱，在河北省秦皇島市青龍滿族自治縣青龍鎮的喬甘蔗村，出土了一枚漢代金、銅銀印章，印章是扣，陰上有鑿刻的字樣威利将軍印。
在史冊上，漢代沒有人被發現被命名為威利将軍。威利将軍的名字隻在東吳三國出現，會是漢當。
《三國志漢當傳記》："義都之戰，與魯迅、朱然等聯攻部隊在桐鄉，大決裂，威利将軍，封印亭。"
漢朝末期，城鄉被不分青紅皂白地封印将軍，原來的将軍人數不夠，是以經常巧妙地命名新一批将軍，特别是劉備、孫權，如劉備為義子劉峰設立了專門的副将，孫權為魯蘇設立了橫江将軍。這個威利将軍還是為孫權為韓當的特級将軍号。扣也與韓丹亭侯的身份相符。
不同尋常的是，威利·印多将軍發現的土地位于靠近遷安市邊界的青龍滿族自治縣，在韓魏晉時期應屬于遼西縣靈縣境内。而韓當是遼西嶺分公司。任世淮推測，威利将軍的印刷品可能在韓當生前使用過，死後成為墓葬。
然而，韓當是東吳将領，而靈石早已是曹魏的領地，死後，怎麼可能被埋葬在千裡之外的家鄉呢？其實《三國志》已經有記載，韓當死後不久，他的兒子韓宇叛逆了吳廷偉，父親的骨頭也帶了過來。
《三國志漢當傳》："在全面的恐懼中，背負着失去的父親，将母親的家歌男女成千上萬的人獻給魏。魏思想将軍，馮光陽侯。"
就算已經歸還給魏國，韓羽在埋葬時也應該是漢族，是以在青龍滿族自治縣發現威利将軍的印刷品，很可能是漢當三國關系。
今天，我聯系了收集這幅版畫的青龍滿族自治縣國家博物館，請從業人員為我拍一些印章的照片。
我還聯系了任世懷先生，了解這幅畫的發掘情況。他說，這幅版畫是1986年當地農民在挖掘時意外出土的，然後送到古物部門，被指定為國家三級文物。雖然初步判斷是他是漢當的印章，但在漢魏時代墓葬附近的土地上還沒有被發現，是以韓當被埋在清隆，印度漢當的墓葬産品，還有待進一步發現證明。
漢末三國時期出土的印章很多，在"三國特展"展出的《将軍版畫》（重慶三峽博物館）、《關後印度河》（山東省博物館）、孟登子的母版畫（雲南省博物館）、魏惠儀的《後印堂》（甘肅省博物館）等名著稱。
延伸閱讀：重返三國：封印與力量
在參觀上海漢天恒美術館期間，您還看到了三個國家三個國家的收藏。
在參觀漳州博物館期間，在曹操家墓中出土的曹仙店被懷疑是曹操的女兒。
不過，這三個名字都會印出來，目前的身份隻能确定洛陽孟金出土的曹火。
如果這幅威利将軍的版畫确實是南韓印章，那麼對于三國的戀人來說，這是一個令人興奮的發現。
附加：
任世懷："漢黨李在青龍"，《文化月刊》2011年第8期
https://www.ixueshu.com/document/2fe698b3ee67f80a318947a18e7f9386.html
成長
作家、編劇、書評人。畢業于中國傳媒大學。現為北京市作家協會會員、北京影視藝術協會會員、餘成與城市書店的合夥人。
出版作品有《黎族的紛争：三國的政治博弈》《如此美好的曆史：三國争霸》《鹿的鹿：畫三國》，制作音頻課程《少年中國史》。
即将出版的《世界的混亂：信中的三國》《重返三國界》即将出版。