2014年11月23日晚，數百名社會各界權威人士齊聚北京，慶祝一代國際象棋聖武清遠百年，諾貝爾獎獲得者楊振甯緻辭說："我是實體系的學生。衆所周知，20世紀最著名的實體學家是愛因斯坦。我想，愛因斯坦在實體學中的地位還不如吳清遠在圍棋中的地位高。為什麼？因為在實體學上，愛因斯坦是第一位的，但我認為與愛因斯坦的第二距離不如吳清遠和第二世紀的棋手距離那麼大。"
金庸先生曾經說過："我最佩服的是兩個人，古人是範偉，現在就是吳清遠。在近兩千年的中日象棋史上，恐怕沒有第二位棋手和吳清遠并肩而立。這不僅是因為他的天才，還因為他将是藝術唯一的輸赢目标，達到非常高的生活水準。"
吳清遠和旭人也能得到金庸先生和楊振甯先生的認可嗎？
今天，我們來談談趙先生和吳慶遠先生，他們受到金庸先生和楊振甯先生的高度尊重。
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1914年是非同尋常的一年，歐洲火藥桶終于爆炸了，第一次世界大戰的絞肉機開始收獲生命。同年，第二次革命失敗後，孫中山流亡日本，成立了中國革命黨，為武裝鬥争做準備。
也是在今年的夏天，渭江的洪水導緻福州爆發了洪水。因為家裡的水，吳的第三個兒子不得不在一張八美分的桌子上出生，吳清遠來到了這個世界。
吳清遠這個名字離不開圍棋，那麼他出生的時候，中國圍棋世界的情況如何呢？就在一百多年前，中國曾是一個象棋世界，如黃龍石、範西平、石霞，現在又去了萬馬旗州，作為窮弱國家。至少在與鄰國日本的圍棋交流中，我們遠遠落後。
1918年，廣益平智朗受北洋政府總理段玉瑞的邀請訪華，當時國内棋手張延如、潘朗東、吳祥林等被賜予三子棋。
1919年，日本名人本仁芳秀羽受段玉瑞和财政部長王克敏的邀請訪華，當時國内棋手單羽、顧水茹、潘朗東、何興叔叔等被賜予三子甚至四子。
......
可以說，這都是職業與"票友"之間的差距。
中國和日本的圍棋圈子斷斷續續地交流，結果與另一方大緻相同。
年輕的吳清遠可能還沒有感覺到，但他的父親吳儀應該仔細觀察。畢竟，在日本留學的吳儀是一個很重的圍棋愛好者，甚至帶着都是圍棋書的書回家。正是在這段時間裡，吳儀開始教他6歲的兒子吳清遠學習國際象棋。說起一些神秘，吳清遠仿佛為圍棋而生，隻是觸摸圍棋就展現出非凡的熱情和才華。
"其實連我自己也覺得，我對圍棋的記憶是不可思議的，固定的等等隻要揮舞一次就能記住一切，即使很複雜，也從未被遺忘。在這段時間裡，我開始每天早上九點下棋，直到晚上将近十二點。因為我太熱衷于它了，我的母親非常擔心我的身體，以至于她偷偷地把闆子藏了起來。吳清遠回憶錄：文學社之友
我們說不出他在成長過程中有多少天賦和努力，但我們知道，一起工作的年輕吳清遠，很快就在圍棋界閃閃發光。在當時中國圍棋世界的暗淡背景下，仿佛一顆璀璨的星星從天而降，很快就登上了國際交流的舞台。
1926年，日本的岩本分六段通路中國，12歲的吳清遠。同樣是讓三個兒子的比賽，但這次中國少年輕松獲勝。按照換二子後所顯示的實力，吳清遠差點輸了。
1927年，石黑小平五段訪華，并且已經擁有了吳清遠"神童"的美譽，這次從讓二子，連打兩局，井都因為這種情況被被動挂着（可以近似為認輸）。是以井提出改變分數讓第一。然後再打三場比賽，雙方一勝一負一打。
如此年輕的年紀所展現出的實力和神奇的進步速度震驚了世人，于是在後來老師餘月仙"希望早點開車，一共參加到這次比賽，及時，就能加冕名人。"我期待着中日圍棋圈乃至政軍商界的共同努力，14歲的吳清遠東渡繼續在日本磨練自己的國際象棋技藝。是以，世界國際象棋将開啟新的篇章...
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來到日本的吳清遠很快在更高的舞台上延續了他的傳奇，開啟了"無敵"模式（當時黑棋并不晦澀難懂）。1932年，即抵達日本的第三年，它取得了44勝5負的超勝率。于是，"中國神童"和日本的"怪孩子"木古奇終于相遇并踏上了同一條起跑線。
Muguchi是當時日本年輕一代棋手中最好的棋手，當時他連續四段"宮廷格鬥"，赢得了明仁18，小野千代郎5，高本道平六等，最終以十連勝結束了比賽。
作為棋手自然而然地遭遇戰鬥，就連兩局的第一局也是對象棋的戲劇性模仿（一方與另一方在棋盤的對稱性上，最後形成一個黑白正方形完全對稱的棋局）。），但外界的對抗是碰撞的"新布局"改變圍棋的面貌！
當時，取消座位的時間很長一段時間的日本圍棋，開場基本上是圍繞"小球門"占據的角球和各種防守角牢地展開，注意角落的實際控制區域。而新的布局将Go帶入更廣闊的思考空間，原來的Go也可以是這樣的：以明星位置為代表，以第一手占據角落迅速展開，不死角場開始思考如何更好地利用中心力。如果你看當代圍棋比賽，無論是來自《頂級人手》，如柯傑、沈振軒，還是人工智能如AlphaGo或The Art，幾乎每個闆塊都會使用的明星位置都是經過裁決的，但在比賽前的"新布局"中卻極為罕見。在某些方面，這些對中使用的布局是"新布局"。
就連諾貝爾文學獎得主川久保在《新布局的青春》一文中，稱贊新布局賦予圍棋輝煌的生命力，稱兩人都是劃時代的新人，感歎老王真的是國際象棋世界繁榮的象征。
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當二十七歲的吳清遠褪去青春的青春時，突然發現他和穆古什也成為了七段之後，國際象棋界已經登上了榜首。
這時，本仁芳秀玉已經退去，空了僅有的八段（因為段制度太嚴格，現在九段空缺并不罕見）。除了這兩個人，這七段隻像吳清遠的老師于月仙這樣的三個卧鋪。是以，誰是圍棋未來第一人的問題，擺在兩個人面前。1939年9月，讀賣新聞社主辦了吳清遠與木谷的十場戰争，主要在鐮倉寺。
當代圍棋比賽可以說是蓬勃發展的，除了主場的各種冠軍争奪戰外，每年還有10多個世界冠軍。這些比賽是否獲獎是有名的，甚至涉及近300萬元的獎金歸屬，可能涉及直上九段甚至是否避免服兵役（南韓相關規定）......
但這些和當年十倍的殘酷的象棋想法總覺得還存在差距——因為雙方之間最重要的賭注就是國際象棋。在十場比賽的對決中，當對手淨勝四盤（如二勝六負）降級時，比賽将首先給出，讓位，不再被視為平等的對手。十次國際象棋是世界頂級大師，決鬥後直接在低頭上有什麼感覺可想而知。想象一下，兩位舉世聞名的劍客在紫禁城之巅戰鬥，西門的雪花隻用一隻手吹着孤獨的戰城，這不是一個得勝負而是尊嚴的問題。事實上，從那時起，許多在國際象棋生涯中失敗的失敗者都在Tate。
9月28日，兩人之間的十場國際象棋比賽正式開始，當時Muguchi手中的黑色落入了棋盤的右上角。仿佛是為了展現遊戲的殘酷，第一盤出現了"血腥"的一幕。這象棋木谷真的是用第一實心魚來釣真正的空，中盤又進了另一邊的情境下一個方法。遊戲圍繞着破碎的碎片展開，激烈的戰鬥很快在棋盤上蔓延開來。略帶苦澀的木紋确實煞費苦心地開始了頻繁的檢查，經常想起1小時左右的繼子，比如黑色95手時間52分鐘，97手65分鐘，101手時間55分鐘......木谷真心思才真正抓住機會，吳清遠失誤出一步略顯過分的棋局進行了猛烈的反擊，雙方沒有屈服，形成了一場巨大的搶劫。（"搶劫"也被稱為"搶劫"，因為它涉及到整個棋局的價值和一系列綜合判斷，可以說是圍棋中最複雜的情況。就在這塊木闆上的戰鬥激烈的時候，木谷的第157隻手倒在了闆的一邊......
"黑色的157隻手之後，穆古的鼻子有七個部分湧了出來。我從未見過如此悲傷的比賽。隔闆和玻璃窗立刻被打開，寒夜風從山上傾瀉而來，寒意籠罩着昌吉寺禅室的每一個角落。在走廊裡，比賽期間留下的七段木制山谷躺在地上悶燒。當他用毛巾冷敷額頭時，他掙紮着喊道："當對方想的時候，我會去看的！于是勉強起身坐在闆前，卻實在無法支撐，隻能歎口氣："沒有。"又躺在走廊裡。漆黑嘈雜的走廊裡擠滿了人，遠處山上的老冷杉又黑又寂靜。"--三宇将《吳清遠十象棋集》
因為吳清遠全神貫注地思考發生了什麼事而沒有反應，也因為當時中日對峙，比賽最後兩球取勝卻讓他收到了威脅信，向國内投擲石塊。有一次，于月仙老師擔心吳清遠的十連勝會危及生命，想嘗試取消下一場比賽。但最終比賽是在決定性悲劇的态度下進行的，"作為棋手，為了下棋而失去生命也是一種死亡。好好對待" - 你隻能鼓勵你的學生。你可以看到，吳清遠在十次大難關中，棋盤的艱苦決鬥，作為棋手的勝利與屈辱，作為一個歧視性的中國人卻一再赢得臉的憤怒變成憤怒......這一切都混雜在一起，一個大腦壓在他的肩膀上。
面對這些困難，吳清遠展現出驚人的實力，這次十次到第六局，他以五勝一負的成績将穆古奇降級。不知是不是因為這次失敗的影響，木古奇一輩子都沒有打過一場大滿貫冠軍争奪戰。也許世界将一去不複返的"雙面象棋"隻有"昭和象棋聖潔"。當時，人們可能沒有想到，這隻是十象棋時代的前奏，吳清遠的傳奇才剛剛開始。
然後是國際象棋比賽的老人金淳一，他是一個傳奇人物，與本仁芳一起戰鬥了一輩子，然後退出了日本國際象棋學院。秀宇和他的老師本明芳秀榮曾經給燕金"能看穿千手不缺一個"的評價。1941年8月5日，第一局象棋在雷丁和買洋路球場進行，當權的吳清遠輕松取勝，為比賽的草率結束定下了基調。比賽隻進入了第五局，此時的結果是吳清遠四勝一負，如果闫金軍屢戰失利，一局就得踩木谷後塵埃棋降級。因為真的是資曆，考慮到聲譽問題，金金軍退出了比賽。
同行中最好的，老前輩都被吳清遠打敗了，隻能在新的鋒利中找到對手。這一次的對手是迅速崛起的藤澤久，他幫助了六個部分，然後創造了最快攀登的記錄，直到他上升到九個。此時吳清遠已經晉升到八段，按照當時的慣例，這次的十象棋是藤澤谷的幫手讓第一個開始的。藤澤，現在被稱為"無敵"，被認為已經提高了實際水準比舞台更快，結果是新精英的壓倒性勝利沒有出現，1942年12月27日，經過雙方的第一場比賽幾乎交替獲勝，最後吳清遠以四勝六負保住了第一枚棋子。這也是吳清遠十大棋史上唯一的一次失敗，但用第一部棋就證明了實力。正是藤澤的幫助和吳清遠的十大棋命運才剛剛開始，殘酷的勝負在等着他。
田莊壯執導的《吳清遠》電影有一個令人印象深刻的場景：在療養院裡，生病的吳清遠看到平時的娛樂活動和聊天和與生病的朋友一起唱歌跳舞的慶祝活動，不為人知，于是他也跟着手舞走進人群，才發現他們正在慶祝日軍占領南京， 失去靈魂的吳清遠終于獨自一人跑到戶外荒野......
正是這種精神壓力和迷茫，讓吳清遠相信于宇成為狂熱的信徒，完全遠離圍棋世界，重新開機遊戲十次，就是1946年。這次的對手是他的姐夫橋本裕太郎，一頭被稱為"不死鳥"的猛犸象，後來幾乎一心一意地創立了關西國際象棋學院，與日本國際象棋學院作戰。8月28日在東京師大谷輸掉第一盤比賽的吳清遠，在兩年沒有碰到棋子後迅速奇迹般地恢複過來，在第8場比賽中以6勝2負的成績降級了橋本義郎。
1948年7月7日，在東京石川縣的紅葉酒店開始了新一輪的戰鬥，這次是與岩本先生的戰鬥，岩本剛剛擊敗橋本先生赢得了Beninfang的稱号。方形棋風格的新晉本總是有彈性的，經常被昵稱為"薩爾薩象棋"，他喜歡，擅長搶劫。而這一次吳清遠雖然已經恢複了參加圍棋比賽，但并沒有脫離被教會控制，不僅經常住在一個被審判的地方，甚至去派出所協調找回被俘虜的師傅......如此之多，以至于熬夜的吳清遠在比賽過程中太困了就睡着了。《讀賣新聞》現場觀看記者兖口安武離開"吳清遠，閉上眼睛，打鼾......"如此生動的記錄：
吳清遠的實力和恐怖再次展現出來，雖然現實生活一團糟，雖然在每場比賽中都有一場激烈的強手搶劫遊戲，但比賽到了第六局，五勝一負都将岩本降級。
1949年6月，在升天階段塵埃落定的藤澤久的幫助下，成為當時唯一的九人棋手，而訣竅在于在十場棋局中不得不讓他讓步的吳清遠是否還在第八段......
于是，1949年7月27日，一場奇怪的"十象棋"在東京紅葉飯店開始了——"吳清遠選十象棋六七段"。為了證明自己的實力，日本棋界依次以"打倒吳清遠"的口号，召集了十六七名新棋手。雖然這些新秀擁有一兩盤棋的低位優勢，但吳清遠的八勝一負的壓倒性勝利完美地證明了自己，獲得了日本棋學院九段的禮物。
原本兩段九段應該再次開局十次，以證明誰是圍棋中的第一人，但《讀賣新聞》和藤澤因為比賽時間等問題已經無法談了。此時，吉本赢得了本仁芳的稱号，退出了日本國際象棋學院，成立了關西國際象棋學院，圍棋事業正在蓬勃發展。于是作為對手，再次出現在十人棋比賽的舞台上。
1950年7月25日，神奈川縣箱根強環翠樓的吳清遠和橋本裕太郎被擊敗十次，比賽以橋本的"第一局"（即三場比賽中的兩場先打）的低分進行。雖然在中途吳清遠一度發高燒後沒有卧床不下，但依然五勝三負二，保持了對象棋的壓制。
經過幾次休息，艱難而耗時的策劃，兩場九階段的巅峰決鬥還是來了，吳和藤澤立即發動了連續兩場十次的決棋，極其殘酷，至少對于藤澤的幫助是這樣的。1951年10月20日，在滿山紅葉的孫中山輪王廟開始了長達20場比賽的第一場比賽，但比賽出奇地短暫。黑頭藤澤第50手進入白棋大戰挑起激烈鬥毆，戰鬥隻持續了四十手，吳清遠白第94手落入黑棋成"大龍"（一般指尚未解決，可能是被對方逼迫，威脅大棋）。比賽戛然而止，藤澤立即投降。不過，當比賽讨論發現雙方其實都打錯了算盤，黑棋"大龍"其實不得不依靠手段搶劫實盤棋，而這還是在下一個記錄器鹽進四段的提醒中才發現的。就是所謂的"無名之戰"，在面對全世界矚目的盛大對決時，可以看出兩大玩家緊張地玩得不合時宜。
但很快，兩人進入了該州，幾率交替上升。第五局成為這十盤棋的分水嶺，吳清遠赢了一場，輸了一場，比分落後了。在遊戲到黃昏的第三天，黑色藤澤穩紮打依然保持着一定的第一優勢，在面對膠水的場景時雙方都筋疲力盡，以至于因為停電突然黑下來的環境都突然昏迷了，直到片刻之後被突如其來的燈光吓了一聲哭。"雷聲驚人。誰在夢中醒來？一個是春天的雷聲。- 在看戰爭的詩人中村寫道。這場緊張的比賽從頭到尾的最終赢家是吳清遠，也許是因為他仍然被打敗的事實，以至于挫傷了藤澤的信念，随後是吳清遠的五連勝和第九局以6勝2負1分的成績降級藤澤。當年兩段九段之間的轟動性比賽，竟然以這樣一邊倒的結果結束，恐怕沒人想到接下來的兩個人又一次驚愕了十倍的結局......
降級的藤澤渴望雪的恥辱，1952年10月9日，兩人的競争在新瀉的劉雪莊重新點燃了戰争。由于最後十局的棋局表現，這次藤澤對陣吳清遠的棋牌水準較低，"先到先得"。作為當時日本國際象棋學院第一位也是唯一一位九人棋手，藤澤的幫助是戰後日本人民黑暗生活中的精神解脫。冷漠于貧瘠的物質生活，用個人積極奮鬥，達到棋手的巅峰，這無論如何都足以令人鼓舞。但這些對自己的期望和支援無疑是一個巨大的壓力，"輸給了吳清遠，那種勤奮的狀态，即使以往輝煌的勝利戰績也會失去光彩"，當時《棋道》非常直白地說道。
這樣的期待代表了當時輿論的主流，卻沒有讓被降級的藤澤十次赢得比賽。當他進入第五局時，他正處于降級的邊緣，一勝四負。吳清遠當年的前十枚棋子，被降級的木谷邊緣被剃光頭來展示發明。而魁梧的老派藤澤古幫一臉莊嚴地來到了第六場比賽場地的清六莊，穿着和服與家族徽章頗具武士決鬥的感覺，随着辭職，他說，如果比賽掉兩杆，就退出棋手生涯表達了日本棋學院和棋迷的愧疚。殘酷的現實不是一個血腥的故事，勝負取決于實力的高潮和低，死水戰藤澤沒有赢，這一次十下棋也帶着他慘淡的退出了圍棋生涯的苦澀結局。
這樣，吳清遠以五勝一負的成績，将再次與九段對手一樣降級，取得壓倒性勝利。
就這樣，世界不再有藤澤的幫助，直到六年後，在他回到棋世界之前，已經改名為藤澤普齋......
殘酷的棋還在繼續，變身是強大的對手，不變的是吳清遠一如既往的勝利。這次的對手是Theo Tian Rongnan的崛起時期，因為國際象棋是非常犀利的人稱之為"剃刀"。他在國際象棋生涯中斬獲了驚人的64個冠軍頭銜，首位"名人""本仁芳"兩枚奪冠和一枚身體壯舉之後，又創下了一年30勝2負的神奇紀錄......這是獲得軟肋的冠軍。不過，這些成就都是在吳清遠在圍棋勝利後淡出世間，偶然的巧合是結束"玉田時代"是吳清遠弟子林海峰的九段。
1953年11月4日，東京福田府的第一局棋局，吉田義仁雖然赢了，但他的時代還沒有到來，吳清遠的勝敗統治沒有松動的迹象。這是因為使用了低一塊"先中先"的棋子部分，由吳清遠幹脆摔了六勝兩負，降級為"先讓先"（即每局棋都是黑先棋，沒有目标）。
吳清遠最後一戰十次在1955年慢慢開始，對手是當時的本仁芳高品的冠軍，後來因為他生硬就把這個稱号變成了"終身系統"——因為本仁芳"九連霸"的艱難成績讓他獲得了第22個終身美譽的本仁芳稱号。吳清遠第一次來到日本，關注的比賽是對陣21世紀世本仁芳秀瑜，這是本仁芳的最後傳承，後來他才将這個名字轉給了日本棋學院，隻是後來的冠軍戰争"本仁芳之戰"。這兩者也是吳清遠圍棋生涯的一種來回回聲。
高創是一位優秀的本格棋手，對大局有着極好的眼光，但追求"合理取勝"的棋術風格卻有着著名的詩意評價，"流水不争先"。
由于中川作為冠軍挑戰者在貝甯坊被禁賽五個月，1955年7月19日在箱根奈良府開始的十場國際象棋比賽一直持續到1956年11月27日藤澤市的江島酒店結束。不出所料，吳清遠在第八局以6勝2負的成績将高創降級。
自前十場國際象棋比賽以來，已經過去了十五年。Muguchi，Fujizawa Ku，Yoshihiro Hashimoto，Yoshihiro Yoshida，Iwamoto，Takakawa，這些精心挑選的強大對手在吳清遠面前都被降級，隻有闫進軍因為提前終止比賽而保留了面孔。讀賣新聞認為，當世界上沒有對手時，它已經終止了十局棋計劃。其實這些人并不平庸，但并不缺少自己出色的表現，創下了各種艱難紀錄，甚至不止一人曾獲得過類似的紫色獎牌，如太陽篇章突破圍棋世界的影響。但在吳清遠這裡卻成了其強大實力的展現背景，隻有他是天上的太陽，别人隻能是星星。
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1961年，《讀賣新聞》将原版《日本最強抉擇戰争》改為《名人大戰》（Old Celebrity War），雖然對遊戲制度和棋類問題不滿意，但吳清遠的成就仍有望奪冠。變化是突然發生的。那是八月的一天中午，吳清遠離開小田原的家前往東京。本在比賽休息期間平常的一天，路上的車輛不多，結果他突然被一輛超速超車的機車撞昏了。
豐島區雜谷東大醫院分院的診療非常倉促，X光、腦電圖和腦電圖本應全部診斷出來，沒有診斷，醫生急忙說沒問題。事實上，吳清遠不僅右腿骨關節脫臼，腰骨兩處骨折，還因為左眼幾乎失明導緻長期頭痛和精神不穩定等後遺症。
"不僅夏天過去了，而且我一直頭痛，我經常精神錯亂，我不知道自己在做什麼。吳清遠回憶錄：文學社之友
一度，連自己名字都記不住門也打不開吳清遠，依然一邊對待一邊斷斷續續的競争。雖然幸好車禍沒有留下傷殘，但他顯然不能再全身心地投入到高強度的象棋比賽中，就連吳清遠也慢慢意識到"下棋之後，但之前的棋藝生涯隻是後韻""
十次為象棋而戰無敵，當之無愧的"昭和棋聖人"吳清遠逐漸淡出棋世界，勝敗不勝......
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2014年11月30日淩晨1點11分.m，吳清遠在日本神奈川縣小田原去世，享年100歲。三年後，按照生平的心願，在女兒和弟子等見證下，正式葬于家鄉福州綠樹環繞的三山人文紀念公園，靈魂回到了自己的家鄉。
吳清遠在日本生活已久，輝煌戰績最終被譽為"趙哈棋聖"。但就像他最後一次被埋葬在他的家鄉一樣，他的"根"在中國。在他的自傳《中國精神》中，他明确寫道，"我自己也受到中國古代書籍的支援。"
他從小就接受了"三字書"、"千字"啟蒙，到"大學"、"中庸"等中國傳統教育，為他奠定了文化基礎。十幾歲時，圍棋水準震驚了中國和日本，石黑先生的五段評價"他（吳）已經知道日本棋的形狀，隐約看到他有改善日本象棋形狀的迹象。"，可以看出，雖然吳清遠吸收了當時日本進階圍棋的營養物質，但絕不做區分整體接受度。作為一個年輕人，他參與了日本圍棋傳統的創新，這也與吳清遠的中國文化無關。晚年，吳清遠開始投身于圍棋的普及，深入的講解讓中國傳統的根源在他的圍棋思想中清晰地展現出來。他隻是把自己對圍棋的渴望稱為"六圍棋"，并說："棋盤就是宇宙。陰陽思想的最高境界是中立。在我看來，最好的方法是基于中立。"對于指導思想。從文化認同的角度來看，吳清遠配得上一個真正的中國人。
作者/Jenshi，傳統文化世界的旅行者