金農（1687-1764），清代著名畫家。字壽門，不。還有很多其他的數字，有：金牛座、老鼎、古泉、竹泉、曲江史、大師、蓮巨石、龍梭仙子、羞淳上、壽道、金雞金、素萬羅寺蘇瓦羅（佛教經典"素萬郎"即漢語"金"，素萬羅吉蘇瓦羅是金雞金），六郎之心，仙女祭壇清掃者，金牛座湖遇見老， 百二十二富等等。原産于浙江省仁和市（今杭州市），揚州萬歲。我這輩子從來都不安全。良好的性旅行，"足迹半個世界"。
他很好奇，從事詩歌文書法，詩歌工作，并且善于識别。書法創造了一個扁平的筆體，兩種型号，身體趨勢，當被稱為"畫書"。他的金石文本集多達一千卷。乾隆新年（公元1736年），推薦的博學詞彙不上。五十三歲。其畫形奇古，善于運用輕墨幹筆作花寥寥。先畫竹子，先畫馬，畫佛像，畫梅多一幅為"揚州八奇"一幅。代表作有：《東東托瓦圖》、《空漢灑圖》、《拉美初花圖》、《玉蝶清畫圖》、《鐵軒疏浚圖》、《玉苗畫》、《鐘子》等。先後寫過《冬心詩》、《冬心筆》、《冬心畫梅字》、《冬心畫馬》、《冬心雜項》等著作。
根據金農自己的叙述;"家有幾塊田地，幾片住宅區，在錢塘江邊，中間為書館，後面是河邊，河外的山和無盡的山。金農天子聰明，早讀在學者何偉佳，和隔壁的《西八》中的丁經之一，與吳錫林同時，與所謂"浙西三衣"交流，也增加了金農博學的才華。乾隆新年（1736年）由介紹于思勤博學的洪字部分，應該試一試，郁悶不放，然後四方四方旅行，去齊、魯、燕、趙、李琴、金、吳、廣東，從未遇到過。五十歲，開始學習繪畫，因為知識淵博，浏覽了許多名牌，也深厚的書法功底，最終成為一代名人。揚州晚居賣書畫自給自足，為揚州八奇第一。他的妻子去世時沒有孩子，她再也沒有回來。
金農一生中的大部分時間，在粗糙中，有時"千年之久，也散落一斑"。在困難時期還得依靠古董，抄襲佛經，甚至雕刻增加收入，還委托袁，寫彩燈，王偉寫了《蒲布朗山莊詩》中關于金農的，"氣質陡峭，世間有許多奇怪的眼睛。但是，當你遇到同志時，你還沒有嘗到自我适應的輕松。他七十七歲去世，一人七十八歲。
五十年來開始從事繪畫，涉及古老的筆，出于畫家的習慣，善于通過他們看到的紀念碑。第一個寫竹子的石屋師傅老人，山裡人的數量，跟着梅花老師白玉軒的畫，原來是惡屋的号碼。把佛陀的心從家裡的粥米僧中抽出來。還畫了自稱曹、漢發、趙望孫的馬比道還少。其景觀花卉和果實排列奇特，點染閑冷，不複蘇的世界看，覆寫一切卑鄙。問關于床底龍之類的問題。他畫梅，自稱"江路葉梅"，祈求"天上當冷香千裡"，畫馬題詞："今天畫馬，荒涼，有酸酸自憐的狀态，它悲傷跋涉去上班？難道沒有伯樂，也就是說，當他們遇到别人時，他們也走向黃昏？我也不想知道灰塵和沙漠之間。"看到他不會發生的情緒就足夠了。在一頁上，他畫了一個醫生躺在一個遊泳池亭子裡，四面都是通風的水，标題是："風躺在四面八方的中間"。我很自在，離世界不遠，也要"高"自力更生。金農說要把自己的"生命高岸氣"，一見鐘情。"為了表達不均勻性。在一幅《墨竹圖》中，他甚至直直地寫着："磨墨五升，畫這野竹，不抓陽，還有漁王子。"快樂畫薄竹，說"畫竹子要薄，薄生活，自然天氣霜耳朵。每幅畫，都必須有銘文，如"思想開明高貴，屹立不屈不撓，久久不改變其鍛煉，竹子的美德也一樣。"《雨後修圖》題詞詩："雨後修繕外綠，蕭蕭如在橫溪亭。世界是無情的，隻有秋天聽起來最好聽。"
金農是揚州八大妖怪的核心人物。他以詩歌，書籍，繪畫，印刷和鋼琴，欣賞和收藏而聞名。金農從小就學習書籍和著作，文學成績非常高。強大的學術支援使他登上了"揚州八大妖"的巅峰。但金農的本性是分散的，他的書法作品與揚州八奇中的其他作品相比，非常小。他住在康、龔、乾三朝，是以他給自己一個"三朝老人"的閑置号碼。金農并沒有把工作書當成研究，但書法創作在《揚州八奇》中成為最成功的一本，尤其是他的行書和具有高度而獨特的美學價值的書。他早期的著作是《隐晦的漢繩墨》，風格濃重而簡約，其筆觸沒有發到前面，結構緊湊，更内向的潮流，而較少的外在姿态，具有簡約簡約的風格，金農的書法藝術用簡單而厚實。
他的第一本漆書是一種使用鋼筆和墨水的特殊方法。"Kinnon墨水"厚如顔料，書寫字從紙上突出。用的畫筆，像一把平刷子，用厚厚的墨水，筆隻能折疊，像刷子一樣畫顔料。這種寫字的方法看起來粗俗而簡單，沒有規則可言，其實大眼睛，有一磅魅力。金農書法藝術境界的最好反映，就是他的草。他将是樣闆書的筆，書的筆姿，書的筆意，書的意義進入草地，自成一體，獨一無二。它的點畫就像一個模型，也像草一樣，長長的水準和垂直的鈎子都是一個字母的形狀，筆的姿勢往往接近魏石，分為力量，精神表現。尤其是那些寫詩信的人，古色古香，有一種真品和心情，讓人愛不釋手。
金農的行書從初期就不正常，而以石法和自己的"漆書"手法寫成草書行，用筆率真實、随心所欲，點綴波浪和筆墨醇厚，頭色粗糙，散發出幼稚的興趣，令人印象深刻;它的"雕刻"型樣闆書，似乎符合民間書法，沒有光線變化和圓潤的筆，沒有鐵托在波浪鎬，用均勻的線條和方形的硬轉彎，寫出類似的單片藝術人物，但它也具有古代毛澤東的造型，其書法啟蒙意義非常深遠。傳記作品包括"海泰等措施"，現在流入日本。盛仲軒，一本漆書。
"揚州八奇"，俗話說是李偉（阜唐）、王世深（巢林）、高翔（西唐）、金農（冬心）、黃申（玉唐）、鄭偉（盤橋）、李方軒（鐘鐘）、羅章（兩峰）。此外，至少有五個陳述，涉及十幾個畫家，但不管怎樣，金農都在其中，可以看出他是"八奇"中的核心人物之一。為什麼人們稱之為"怪異"？你想在哪些方面變得奇怪？
這個"怪異"首先是指叛教作品的風格。金農等人戴上了"揚州八奇"的桂冠，不僅得到了社會各界的認可，也受到了人們的津津樂道，廣為流傳。除了藝術風格的原因，它還包含了性行為、思維方式、世界觀念等諸多不同尋常的因素。難怪他的朋友權祖旺稱他為"暴君"。
真農廣交朋友，從著名的秘書、有錢的朱嘉，到賣紙漿車的窮人，主教九流無處不在。他交朋友時也有奇怪的脾氣。他看不起人民，不僅沒有推測超過半句話，而且是徒勞的，更不用說尋求他的詩歌和寫作了。成為好朋友從來不會利用富人和窮人。
在金農的衆多朋友中，有一位是當時住在揚州的鄭盤橋，兩人喜歡"一起喝酒，永遠永遠"，"像海鷗在廷廷廷一樣相遇"。鄭盤橋曾經說過，"杭州隻對金農好。除了他們共同的人生觀、藝術、性格脾氣特别相似，經常進出秦樓初堂，喝金農中年旅遊15年，足迹遍布半個中國。
旅行費用在哪裡？除了寺院的化學邊緣，朋友出資，他招募并選拔了一批技術娴熟的工匠，組成了一個自給自足的"技術考察團"，金農作為"團長"，團裡的每個人都有一個技能，如東朱龍好雕刻紋身锆石，新安張西子精美世界我們專欄， 會稽核鄭曉軒擅長抄襲，吳孟莊玉朗會彈奏樂器，陳浪芸擅長畫墨竹，各地全集團都會開展活動，為旅行籌集資金。這種方法在"揚州八大怪獸"中也是獨一無二的。
金農有浪漫主義詩人的感情，不修邊幅的書畫家風格，肆無忌憚的狂野文學氣質。其次，金農晚年貧窮，雖然社會原因不能排除，但也有自己的原因。Jinnon的收入也相當可觀，結果總是把四面牆都空了，沒有錢進錢，這不能說是一場悲劇。
康熙、乾隆時代的書法是世界"崗位學習"下。金農、鄭偉等人扛起了叛逆旗，成為清朝中興的首領。金農的書法藝術，就像他的畫一樣，和他的畫一樣簡單大方，具有"求謙虛"風格的藝術特征。從傳記著作來看，它的書是古古的，是書單純厚實的，線條健康的書，影響最大的是他的第一本漆書。
"畫書"這個詞的來源是畫不出來的，是以腦袋又厚又薄，就像它形狀的耳朵一樣。"二是宋代偉大的書法家糜偉在評價自己的書法時說："書刷的話"。"知"畫書"是指使用筆墨的特殊方法。金農用來寫漆書的墨水，就是用自選的墨水煙制成的"五百磅油"。"金色非墨水"厚如油漆，"意思見，紙和墨水連接配接得好像有頭發，光線緩慢"，寫字突出在紙上，手指一觸即染。所用的畫筆，是"截毫米端"，平如畫筆，用厚墨，線筆隻折疊，如操作畫筆。這種寫詞的方法看似粗俗簡陋，筆意不羁，其實大看，去掉細節，直取磅魅力。那陡峭而雄偉的結構，沉悶而沉悶的金石樂趣，融合在黑色、厚重、凝結的風格中。
因為金農的一生，他為行業賣人物和畫，難免将商業習慣帶入藝術領域。很多崇拜者又不知道聲音，很多作品顯然都有報酬的嫌疑，甚至有"老師賣畫錢被學生，老師畫畫也要靠老師"、"畫上署名，厚墨刷字世界會吓一跳"的局面，進而引發了"金農無畫論"的争議。雖然這些情況給真農畫欣賞、評論帶來了一些困難，但不可否認的是，他的作品風格符合當時曆史文化發展的趨勢，在表現個性、影響時的缺點，為推動新思維做出了貢獻。