吉夏安居也曾做過夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、夏閉，90年禁足、打結安定下來。衆所周知，佛教起源于印度，定居的起源是佛陀的親和力。在此期間，家庭出門是被禁止外出的，生活在一個密集的實踐中，稱為住房。
定居點的起源
定居點的起源起源于印度的古代婆羅門教，後來被佛教所采用。印度位于亞熱帶，炎熱多雨氣候，夏季雨季長達三個月。蟲蟻繁殖迅速，草木生長，出自家出，以免出苗的蟲蜢和草的新芽，引起了世人的懷疑，是以規定在雨季避免外出。在《長安書》第二卷《佛書》、《佛陀書》第39卷等中，記載了佛陀及其弟子和平相處和修行。僧伽羅文集等列出了佛陀在夏天坐了四十五年的地方。
安頓時間——夏日時間：落戶的第一天，稱為夏末;
結算時間根據佛陀定制，結算系統一般在4月16日至7月15日舉行。由于地緣關系，中國的住房制度雖然繼承自印度，但并未完全采用，而且存在一些差異。古德取決于氣候和風俗的實際情況！有兩種類型的結算：前結算從5月16日開始到8月15日，上一種結算從6月16日到9月15日開始。另一個據說是前者，中間，後結算。前家于4月16日定居，和解于4月17日至5月15日開始，上一次和解于5月16日開始。
夏天的解決辦法，也就是安頓的圓滿結束，這一次，都是在三個月後的安頓下來，時間主要取決于什麼時候開始生活！
佛教定居制度在中國的傳播
在中國的生活制度始于姚秦時代，當時中國僧侶遵循和平生活的做法，這要歸功于十誡和寬法的解釋。唐宋走向健康，制度的住房逐漸成為禅宗叢林之路之一。此外，叢林寺還在每年的10月16日至10月15日期間進行"冬日避難"，同時考慮到"夏季關閉"制度。近代，一些寺院進一步推行"冬參禅"、"冬參講座"和"冬參夏語"制度。
居住地 - 一般定居規則
對居住地沒有太多限制，根據今天的佛教，普通僧侶在他或她居住的寺院裡，無論大小。在定居之初，寺院将進行灑水等儀式，住房的一般程式是：第一種"準備方法"，其程式是：首先，灑灑掃地座椅;方法編制成功後，第二天就正式開始結算。在居住期間，如有下列情形，可以搬家，否則環。即：第一，火與火;
夏安居的定居是僧人的修行制度之一，在夏安居寺關閉期間一般不會下達待定令哦！特殊情況除外。