唐｜李隆基隸書《紀泰山銘》

唐開元十三年來，唐玄宗為了弘揚國力，挑選了各種顔色的馬，每匹千匹，組織了一支龐大的隊伍到泰山，舉辦了一次禅宗節。豐台山的神是天啟之王，在大觀峰下雕刻出一座巨大的懸崖石碑。俗稱"唐莫懸崖"。

湯墨崖東側的玉皇山頂盤路，大觀峰為石崖，上面覆寫着曆代的銘文，其中最著名的是唐玄宗建國13年（725年）時的帝籍《吉台山明》，懸崖高度12.3米， 寬5.3米。銘文24行，每行51字，現有1008字（包括題詞"姬台山明"和"禦書"等字）。除了《皇家書》4個字和去年、月、日為書外，其他都是書，字寬25厘米，量高3.95米。字母"吉台山明"2行4字，字45×56厘米，唐莫崖"吉台山明"刻石，造型右端，氣勢恢宏。

題詞"姬太山明"，由玄宗本人撰寫，用唐代風格的八點字型鑿在石崖上，其書厚而結實，"若鳳凰香在雲煙台"，題詞優雅、優雅、溫柔。整塊石材布局均勻，結構嚴謹，氣勢磅礴。全文千言萬語，題詞為唐玄宗李隆基東台山時書，描述了禅宗節的開始和結束，肯定了禅宗的目的是祈求神靈的生命，贊美高祖、太宗、高宗等皇帝的成就，表明了他們對三美德（善良， 節儉，謙遜）。最後兩句話："道看對了，名不求"，是他的結論，也是他的自信。我們充分關注了從禅宗到唐代、從"神标準"到"功德标準"的變化，充分展現了唐玄宗"開元"的野心和務實的治理特點。

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題詞：皇帝的房子，十分之四，顧卻不美德，在道上，仁福難做，安福難，枉不知上下，心之廣，如果涉江。賴神安息，先是清清、宰手杖、修煉皇極、四海都會一樣，五人衣穿得筆滑，一歲尹嘉淑，人與大和。一百招，唱出禅宗的其餘部分。孝心的意義比嚴父更大，禮物的意義比白天更恭敬，天空不僅對天空，人們希望既積蓄，又固取請，固執得不到。嫔姥和丈夫兩三個朝臣，審計了玉甸，解讀了漢制，張黃六師，震堆九禹，旗下有柱子，志摩槍口無口，機翼消散，使宗、順也。

"艾莉亞"："泰山是東嶽。"周官"："泸州山鎮。它是天帝的孫子，是精神的首都。"這是一切的開始，是以所謂的swastrk;由于前王被訂購了容易的姓氏，是以世界，推薦成功，順序，姬的号碼。國王，經典的率，真正渴望報告新一天的命運，為神的生命保佑，你怎麼敢仰望上千古時代，自九帝以來。是以，祭壇建在山上，由團體的幫助祭祀;S也因為崇天高，就廣義上增加土地的意思也大。

是鐘東軒，是東嶽的東西，在神裡，有我的高祖先，在天神裡，不下。第二天在廣東，禅宗成了社團的首領。我接受神聖的考驗，在帝國陵墓裡，在地神中，而不是鹹的升降機。陳，在小組之後。"天國的兒子是天上的人物，那吉夫。群朝臣敬拜、督察，千萬年前，清清歡喜地回答，陳誠到德國。大渾葉度，玉侖玉樹，三件事，就是作品。萬物皆由騾子、趙人承諾種下，牧民宰殺，就是工作。一兩個兄弟，做孝友，錫到世界各地，什麼時候才休息。我儒家禮儀，我做音樂，世界是不安的，隻有休息。野蠻的易帝，重新翻譯成龔，疲憊的聖潔，他沉思着;時不時地，獨當一俑，一個王級，齊向發，破舊篇章，彌補政府不足，容易簡，要無聊，想人極端，就是見天。好戲！生來熱氣騰騰的人，但後來有意向，可以是美國的世界，事物是光明的，是地球和地球的負荷，但後來的時間，可以生來就擁有厚重生活的萬人，什麼都看得見。天地清澈見底，鬼魂。

但我藝術祖文考，在天空中清爽，它的文字："玉玉年輕的孫子孫女，享受上帝。但當皇帝時，它的香味就下。"餘乃寅："有唐的曾孫龍基，新生活的誕生，老業，永寶天祿，子孫們對其的承諾。玉童敢于奪走神的生命，那麼也帶着百名執事還朝的人，會比之前的工作多，而後者則受苦。如果丈夫沒有得到，他就犯了一切罪;偉寶行三美德：善良、節儉、謙遜。善良，沒有邊界的話語，節儉，未來的座右銘，自滿，自我謙卑。事實上，軌迹易于遵循，基礎結構易于保持。磨石牆，镌金，後人們聽了話，看到了心，書的結尾。

明：魏生一個人，立軍要講道理。衛君被指令做天子，不走就走，不做就來無所事事。去酷消失了，道高斯。何高祖、明太宗、政府改革、萬邦選舉。張宇，盡量開，吳說有一個切口，文字表的時候。高宗谷，德士周軒，浩瀚九彜，切了一個鼓。由Zen提供，工作已完成。岩隈，我向上帝緻敬。中宗少雲，舊國家才是新國家。瑞宗吉明，世界恢複了仁慈。在南部，贊美是完全的。一份禮物，留給未來。緬甸男孩，重基五聖，土匪高，土匪德勝，秦若，永生，以真心的舉動為天，保佑我的萬姓。古峰泰山，七十二君，或禅，或禅雲雲，其痕迹不見，其名字可聞。我文足、光昭老榮譽。方師假生，儒書，仙女之後，假神查玉。秦災風雨，漢族污染目錄，德國沒有遇見天空，也沒有承受侮辱。陶在看政治，點名不是欲望。明心石，廣播群嶽。

大唐開元的14歲少年，建于景軒九月十二日