唐太宗李世民與大孫子的安葬地昭陵位于陝西省力泉縣東北22.5公裡處的九川山主峰上。主峰海拔1188米，兩側壯麗，高聳入雲，連綿起伏的丘陵。峽谷是水準的。在古代，在陽光明媚的日子裡，從古都長安向西北方向極為遙遠的景色，穿過關中平原，可以清楚地看到九州山的雄偉身影。早在一千多年前，唐代詩人杜牧就曾留下過《樂遊遠王昭陵》的名詩。
唐太宗昭玲
唐太宗模仿了秦漢兩代以來封建皇帝的先期造墓的做法，登上皇位後，他為自己選擇了陵墓的位置和名稱。那一年，唐太宗帶着士兵參戰，在後來的狩獵中，他熟悉了九虞山周圍的地形。他曾經對朝臣們說過：九嶼山獨自一人拒絕，山高，可以放山如山。它表明他喜歡九嶼山脈的雄偉，是以被指定為陵墓。昭陵始建于10年（636年）文德皇後的第一次安葬，到23年（649年）太宗李世民的安葬，持續了13年。這個巨大的項目由當時著名的藝術大師J.J.裡德設計和主持。
唐太宗是我國曆史上非常重要的封建皇帝，他的陵墓工程和整體設計思想，也充分展現了唐帝國逐漸走向繁榮這個時代的特點。
昭陵陵的規模相當可觀。它從北面的九虞山開始，南至今天的昭珍地區，南北長約15公裡，東達今天的東頁谷村，西至莊河，東西寬10多公裡，陵墓總面積約30萬畝。昭陵的陵墓，在唐代也被稱為"公園城"，是由于當時陵墓周圍種植了大量的柏樹。為什麼要在陵墓周圍種植柏樹？根據《馮氏物語》的印章記載："海關"雲："周麗"'方祥的葬日進入'驅魔'，像好食者的肝腦，人不能經常使尖牙站在墳墓的一側，又像老虎和柏樹。"是以，墳墓裡站着老虎和柏樹。或者說秦牧功陳倉人挖土地如果羊，會給它。陶楓兩個孩子的稱号："這叫蜻蜓，經常吃死人的大腦在地裡，如果殺了，就到東南枝的柏樹頭上。"所有柏樹的墳墓一側。現在我們也可以想象城市周圍的自然環境，從唐代詩人劉偉的詩作《原本子山進宮塞，土松多雲，夜冷出來"。
昭陵陵
昭陵墓，又稱"賢宮"或"沉睡宮"，是九宣山主峰南側的鑿子，是陵墓中最重要的建築。據史料記載，唐太宗的卧室建得很漂亮，"美與世無不同"。在陵墓周圍，不僅有許多建築物，而且在懸崖頂上還建有人行道。所謂走道，是在懸崖危險的地方，豎起木梁來溝通交通道路。《唐會要》上一本記昭陵的書因為九層山峰，鑿南面的山，深75英尺為元宮，山邊岩架梁為疊路，懸挂着數十萬庵，山邊230級台階，起點為元宮門。頂部也從寺廟升起,......有五扇石門。"唐朝大約250米。杜甫在《重訪昭陵詩》中，也有《墓空歌》的詩句，描述了一年中的懸崖上九瑜山彎曲的人行道。保留陵墓的宮女可以沿着人行道進入元宮，像往常一樣在宮内供養、服侍。後來，為了墳墓的秘密安全，一些部長建議拆除人行道。起初，高宗立志不準，經過叔叔大孫的反複勸說，才答應了。從那時起，"精神睡眠高高舉起，開始與外界隔絕。時至今日，從東南向西南的九川山，至今仍殘存着堆孔（小石洞）和牛鼻穿孔石的遺迹。這些石洞和石洞，排列在相同的高度，孔徑一般在0.2米左右。
昭陵遺址
據史料記載，昭陵嶺山周圍有一堵牆，圍牆是建在拐角處的建築，是各開一扇門，南邊是"朱芬門"，北邊是"玄武門"，東邊是"青龍門"，西邊是"白虎門"。
竹芬門遺址位于靈山南面800米處，門外有雙平台遺址，門内有廟址。宣武門位于靈山以北600米處，城門依次有祭壇遺址和山門遺址。然而，陵墓的東門和西門遺址，城牆的廢墟和角的遺址尚未被發現。靈山西南1150米處是下宮遺址。
昭陵布局
位于朱菲尼爾門，面向山陵，寺廟是舉行祭祀活動的地方。現有的寺廟遺址占地約四十米。寺廟南面有三扇門，寺廟磚砌地闆，牆上的遺迹上有壁畫痕迹。近年來，在寺廟的遺址上收集了放置在屋頂山脊上的尾巴，以及大量其他建築材料。尾部恢複率高達 1。5米，底長1米，寬0.65米，重約150公斤，要計算出這塊的高度，寺院的屋頂高度約為10米，應為重屋檐九，為了比對比例，可想而知這座廟是多麼的高大雄偉。
煙台遺址外的竹芬，煙台遺址外的陵墓南門。現存的東西向遺址，間距約90米，現存為穹頂形。西址底徑28米，殘差高度8米，東址底徑23米，殘高6.5米。大量的磚瓦和瓷磚散落在周圍。
下宮建在陵墓牆外的西南角，現址平面為矩形，東西237米，南北334米。牆上仍然有碎片，寬3.5米。南北牆在每扇門的中心，相距甚遠。牆内是一層平坦的土，厚3-5米，下殿是供唐太宗靈魂居住的地方，也是墓官員和日常服務人員居住的地方，是以，這裡建了大量的房屋。唐振元十四（798）昭陵下宮被野火燒毀，下殿遷至昭陵西南18英裡處的煙台寺。文獻記載，昭陵下宮"去陵十八裡"，應該建在下宮之後。
祭壇的廢墟位于靈山以北約500米的玄武門内。該地點略呈矩形，南北長86.5米，東西寬53.5米。南高北低，由五階平台、牆基組成，步進仍隐約可辨。在三個平台的南部，從南到北有卧室，閣樓，東西，大門等建築遺迹;該遺址點綴着唐代磚塊。一些磚塊上印有勞工或工匠的名字，如"官方羅通"，"官方張"，"工匠鄭"等。祭壇遺址南臨山門遺址50米，門址範圍為東西12米，南北3米。3孔，中間門寬2米，側門寬1.5米。山門兩側都有圍牆遺迹。山門為建築庭院，南為正殿，庭院設正方形亭，東、西、北三面為走廊。東西走廊長20米，寬7米。
昭陵石材
祭壇最初列出了唐振崅時期14位少數民族領袖的雕像。這些栩栩如生的石像是由唐高宗的生平石匠雕刻而成的，象征着貞潔時期唐太宗對唐太宗的朝聖，頌揚了唐太宗統一大海的功德。在出生前，唐太宗通過安撫突厥人和親特朗普，為中華民族的發展做出了貢獻，赢得了各族人民的支援。當太宗死後，突厥語的阿斯納西爾、切耶内赫利要求殉道，高等教派"對工頭的不允許"。野蠻的皇帝為第一位皇帝服務，如14人，都琢磨石頭為其肖像，刻在北西瑪門（1）。要贊美"給書和贈送金銀首飾十五種，請把太宗陵放在前面，高宗家芝......它是一塊像它形狀一樣的石頭，在李昭陵的玄下。"昭陵的14座少數民族領袖雕像反映了唐太宗時期的良好民族關系。清代學者林禹曾寫過："石頭有九英尺高"，"全是深鼻、弓刀雜"，栩栩如生，極為壯觀。這些精美的石像大多是在清乾隆之後被毀的。1965年秋，陝西省文物管理委員會、李泉縣文化教育局對昭陵進行調查時，在祭壇上發現了一尊刻有突厥右衛将軍阿斯納西爾、龔龍圖王、頭翁贊普、高昌王啟生名字的石像。1982年，昭陵博物館在清理祭壇廢墟的同時，還發現了三尊于玉進、于都珠蓋加汗和婆羅門迪納夫帝國國王阿納順的雕像。到目前為止，石像已經達到了一半。此外，祭壇還存在于宋朝降低昭陵石13通的祭祀。
祭壇東西（畫廊室），原有中外知名的昭陵六軍浮雕。昭陵六駿是李世民統一全國，南北作戰，在邊境地區騎乘的六匹戰馬。為了紀念六君，李世民秩序畫了刻在石屏上的六君的形狀。工匠們利用他們的技能雕刻出六軍的逼真圖像。據說，六軍的形狀是由唐代著名畫家俞立本雕刻成石雕的。石屏高1.71米，寬2.05米，厚0.3米。石屏的右上角或左上角有唐太宗自封的四字贊美詩，由唐代偉大的書法家歐陽探究，由于年代久遠，筆迹長，現在已經認不清了。據"全唐文"的稱贊："特勤局"是唐太宗和宋金剛在山之戰時，安排在東側第一名，東側排名第三;"餘路子"是與王世成攻打洛陽時的第一騎，西側第一騎，"拳毛"是與劉鶴軒戰鬥的第二騎，西側第二騎，"白蹄"是與仁川戰鬥的第二騎，西側排名第三。
昭陵六軍
可悲的是，1914年，美國文物走私者與中國的民族敗類勾結，拆散了一箱箱"紫色"和"潘趣酒"，并秘密運往美國，現在在費城的賓夕法尼亞大學博物館展出。1918年，美國文物走私犯再次與中國國渣勾結，拆解包裝另外四匹石雕馬運往美國，後來密謀揭露，四匹石雕馬在西安被愛國者攔截，現現陳列在西安石林博物館。
昭陵墓以唐太宗陵為基點，向南輻射成扇形。李世民的陵墓高高在上，"功勳"和"時代去專業化"，就像一種埋在它面前的不加掩飾的榮譽。後來，王室還允許朝臣申請為昭陵下葬，甚至孩子也可以從父親那裡埋葬，進而形成了一大批人葬。現存可初步鑒定的墓葬187座，是中國古代墓葬數量最多的，是中華古民族傑出人物最集中的萬人坑。這種布局也是唐太宗生活的安排。
昭陵的墓葬是按照墓主在世前與太宗親戚關系疏遠的最近安排的。皇帝所愛的公主和公主被埋葬在宮殿附近的"心"區，而在有生之年受到皇帝冷遇的蘭陵公主和清河公主的墓葬則遠離"心"區。此外，心愛的公主墓的形狀和規模也與心愛的公主的墳墓明顯不同。昭陵的整體和埋葬方式充分展現了封建皇權思想，也展現了封建社會的嚴格等級制度。
昭陵石羊
文武功的葬禮與皇帝和公主的葬禮不同。建墓的安排，與他們在唐長安城的正式封号的安排幾乎一模一樣，文臣在左邊，吳将軍在右邊。尚戱省的上級，安排在陵墓前右側，而飽受戰争蹂躏的将軍，則安排在陵墓前，這種墓葬方式是昭陵的另一大特色。這種埋葬方式從魏征、李靖、李偉等人的埋葬地點的布置上可以看得很清楚。魏征的墓葬被安排在鳳凰山附近的"心"，按照山上鑿石，墓碑上架起了一對土丘，李世民親自為他題詞。吳将李靖墓的印章堆成，建在銀山、石山中，中間呈圓錐形，兩邊長方，東西兩邊，猶如連綿起伏的山脈，以夷為平地突厥語，平到山谷的差別。另一位吳國将李偉的墳墓建造成三個"貨物"形狀的土堆，象征着銀山，鐵山，烏德廬山，以表彰他在突厥語系的成就。值得注意的是，李偉的墓穴還守護着石人、石羊和石虎，這無疑是一個系統。據《馮氏物語》記載："秦漢以來，皇帝的陵墓一直被放置在石麒麟、石惡、石馬、石像的屬，墓葬上有石羊、石虎、石人、石柱屬等，都是如此餐桌裝飾墓等生活的縮影。"因為魏征、李靖、李偉在唐中都有很大的成功，是以，他們中的幾個人，無論是在生前，還是在死後，都享受着一個特别的'最愛'。
笑着看王朝的興衰，趣聞轶事，注意小探，帶你去領略這個地下的曆史。