作者：優雅的胡子（吳永剛-馬克斯）
1912年4月，大革命勝利後，吉林市官員、商人、僧侶和紳士們聚集在巴爾虎門外，舉行莊嚴莊嚴的追悼會，悼念1910年2月27日在吉林去世的烈士熊承基。在追悼會現場，擺放了大批人向領帶緻敬，領帶，這些話不僅從各個角度寫出哀悼，而且經過與會人員宣讀，加劇了會議中的哀悼氣氛。其中一對搭檔特别引人注目，吸引了周圍很多人，同時仔細閱讀，同時偶爾看着一位出席的"進階官員"。
熊成為烈士
大革命前，孫中山同盟開始把目光投向東北，派林伯元、廖仲軒、宋世仁等将領赴吉林市進行革命活動。其中，廖仲軒的工作最為有效。1909年，廖仲軒前往吉林，随吉林探望陳兆昌，得以擔任吉林巡警局的東譯翻譯。在這種身份的掩護下，廖仲軒積極聯系吉林的進步人士，宣傳革命思想。在他的宣傳的鼓舞下，吉林地方進步人士宋瑜創辦了《人民日報》，包括楊澤等人在内的滿族進步人士積極參與并煽動了反清革命。
1909年，曾受黃興指派、參加過安慶起義的熊承基，筆名張建勳前往東北聯絡組織組織革命起義。當時，熊成基踏足長春開設了"旭東洋蠟燭皂業公司"和"順和轉運公司"商人餘順三家。因為熊成吉酒後暴露了自己的身份，他和特工董冠三向陳兆昌告密。1910年1月30日，陳兆昌派劉松軒和陳有軒（長春警察局長）一路追趕和逮捕熊成吉。2月2日，在長春第一次審判後，熊承基被帶到吉林監獄（今吉林市光華路）。
早在長春審判中，熊成基就已經承認自己是安慶起義的總司令，但面對酷刑，他從未向"同黨"認罪，保護吉林市的同一盟友廖仲軒等人。被送進吉林監獄後，熊承基揮舞着一本書，在農曆新年期間為熊承基的自述寫了一篇正面的忏悔。這篇兩千字的文章記錄了他擔心人民和拯救國家的個人經曆，以及他"為了社會的利益而犧牲一個人"的雄心壯志。在羁押期間，熊成吉用了"革命"這個詞，而不是手持，比如上面對陳昭昌等人的恐懼。
陳兆昌
因為熊成吉的決定，陳兆昌違背了"年封印"的套路，匆匆忙忙地履行了手續，決定殺了熊成吉。雖然廖仲軒等人試圖營救，但一些盟友甚至計劃搶劫監獄，但最終沒有成功。農曆18日，熊承基通過巴爾胡門被帶到行刑現場。他一路向圍觀者喊着宣告革命的目的，并一再喊道："君！先生！毫無疑問，我是通奸的兇手，我還固定了一個慈善革命士兵！在熊承基去世的同時，吉林巡警陳兆昌松了一口氣，沉浸在自己的攝影愛好中，與族人一起為熊成吉拍照，詳細記述自己在幕後的題詞："熊成吉被捕後的肖像"......
張太岩
1912年4月，在紀念熊承基烈士紀念會上，當人們正在宣讀雲南人傅善清（熊承基去世時，任蒂芙尼簽名）釋出《熊承基烈士事件》時，發現被粉飾為吉林省革命之父的陳昭昌也似乎混雜在哀悼人群中， 這不是不可避免的。當時，作為吉林省行政長官，陳兆昌正在玩兔死狐的悲心把戲。因為陳兆昌的地位，很多人不敢說出來，直到一對搭檔出現在會上，情況才逆轉。
這是悲痛和憤慨的結合。關于勾結，"早在三年内還随着國家累犯，愚蠢的罪魁禍首敢絞死革命先驅。他的作者是當時的東北大使張麒麟，著名的晚清民主革命家、廣福會會長張太堰。與其他參與者不同，心速靈活的張太炎将緬懷的矛頭指向殺害熊成吉烈士的兇手，吉林巡邏的陳昭昌。果然，一對搭檔直接爆發了大部分參會者的憤怒，在無數的目光中，陳兆昌也覺得很難在這次追悼會上"淡化"，羞愧，灰灰離開了會場。
在追悼會上，張太炎不僅對這次合作表示敬意，還宣讀了《熊成吉的慰問信》。在這段哀歎中，張太炎将陳昭經常比作殺秋秋的浙江巡邏隊張增軒，"他的罪孽被看成曾瑜和石石，中華民國"，而聚音住在東桌、一個小鎮，是石國的恥辱"（第4集）——陳兆昌不是革命功勳， 是中華民國的罪人！
清朝的舊陰影
近年來，李立為陳昭長明寫的書籍不少。是倒挂的人認為他殺了熊，也是責任。有些人甚至用陳昭昌的一些同僚和同僚禮貌地付了字，為陳昭辯護的往往是"其作風，在境内，實在是罕見"的人。在他們眼裡，每一點政治成就都是地方官員的個人美德，至于污點隻不過是軍官的背鍋。完全無視陳昭經常迅速殺死熊成吉的不正常行為，是争取清朝延續人生的初衷，也是淡化清朝滅亡後，陳昭經常背棄效忠清朝初衷、投機革命的事實！
作為一個"走同路，尋求官方交通亨通"的官僚，在社會大變的時代為官，很難說吉林地方不會做出一些"善事"，他的攝影愛好也确實保留了吉林市許多珍貴的曆史影像。但縱觀陳昭昌當巡警期間，無論是"火船廠"執政時精力低下、品格差，還是殺害熊成吉烈士，再混淆民國官廷，無非是一個老官僚，有人把他當成一個世界心目的名字，是不合适的。
有時候，在評判一個曆史人物時，如何做到客觀，如何做到公平，真的是一件非常複雜的事。然而，說到吉林市革命史，有一個事實永遠載入史冊：1912年4月熊成吉追悼會上，陳兆昌被張太炎攙在骨梁上，尴尬地離開了現場......
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