毛主席号召學習枚乘的《七發》

1958年8月16日，毛主席作文，以中央檔案向全黨發表，号召全體黨員幹部學習西漢時期淮陰人民所寫的"七輪"。他說：

我十幾歲時讀過這篇文章，卻忽略了它四十多年。最近突然有一種感覺，翻過來看看，比如看到老人。與野人聊天，給予真誠的曝光，給予同志們。這些話将在一萬年後成為現實。現在在中國共産黨的上司下，無論是知識分子、黨員還是軍人，都必須做一些勞動，爬山、廣播體操，都是勞動者之一。第一段和最後兩段是主題，必須閱讀。

在推薦"七輪"這段話時，他還特别引用了《七輪》第一段中的幾句話：

而丈夫走出輿論進入蜻蜓，生命的機會，洞房青宮，生活冷熱的媒介，牙齒眉毛，命運的斧頭;脆脂肪膿，死腸和腐爛腸道的藥物。"

韓大夫的創始人，他的"七輪"标志着韓大夫的正式形成，在中國文學史上具有重要地位，具有廣泛的深遠影響。但是，人們一直把它看作一部值得欣賞的優秀文學作品，毛澤東的智慧在于把它看作一個保健論述，并用行政手段加以推廣，在全國廣泛學習，這是以前沒有古人以後沒人能做的事情，會成為文學史上的好話。

"七毛"假東中太子一病，垂死，吳嘉賓去拜訪，并借用了吳克的嘴，分析楚太子的病是"耳朵的欲望，安全之枝"，即事業是狂野奢侈的生活，過度的舒适和愉悅，這種豐富的疾病不是藥，針灸可以治愈，需要受到紳士的強烈記錄的啟發來激發， 可以治愈。這篇文章主要講述了吳鶴啟發王子以對話的方式對待他的七件事。吳客為吳王子畫了音樂之聲之美、美食豐富、馬的繁榮、宮廷的宏偉縱深、田野狩獵的宏偉、寓教于樂的道，卻沒有奏效。最後，吳嘉賓向太子推薦了莫子，莊子這樣一位大思想家，"對世界的微妙，對與錯的一切"，談世界說了一句奇妙的話，結果一個長期卧床不起的王子突然扶了幾下，出了一身汗，病得完全好了。文章的寓意很明顯，那就是"餘玉可以死，理性可以救命"，物質生命不可或缺，心理健康尤為重要。

這部作品的主旨，正如劉偉所說，《藥膏之子》（《心雕龍作文》），其實對大家都有啟迪意義。"七毛"倡導輕飲、少吃高脂肪高能量肉，提倡戶外活動，親近自然，勸說人們多進行登山、登山等體育活動，提升靈魂，打開心境、娛樂，倡導多參與社會活動，反對自我封閉，提倡勤奮工作， 反對懶惰，提倡禁欲，反對放縱，提倡有品位健康的生活方式，加強自身精神修養，培養高尚的情操。這些命題完全符合現代科學的醫療保健理論。

此外，《七發》采用對話的方式，對王子進行心理指導，最後治愈王子的疾病，符合現代心理治療師的實踐，是以，"七輪"不僅是對醫療保健的著名描述，也是中國最早的精神科醫生的醫療案例。