毛主席号召学习枚乘的《七发》

1958年8月16日，毛主席作文，以中央文件向全党发表，号召全体党员干部学习西汉时期淮阴人民所写的"七轮"。他说：

我十几岁时读过这篇文章，却忽略了它四十多年。最近突然有一种感觉，翻过来看看，比如看到老人。与野人聊天，给予真诚的曝光，给予同志们。这些话将在一万年后成为现实。现在在中国共产党的领导下，无论是知识分子、党员还是军人，都必须做一些劳动，爬山、广播体操，都是劳动者之一。第一段和最后两段是主题，必须阅读。

在推荐"七轮"这段话时，他还特别引用了《七轮》第一段中的几句话：

而丈夫走出舆论进入蜻蜓，生命的机会，洞房青宫，生活冷热的媒介，牙齿眉毛，命运的斧头;脆脂肪脓，死肠和腐烂肠道的药物。"

韩大夫的创始人，他的"七轮"标志着韩大夫的正式形成，在中国文学史上具有重要地位，具有广泛的深远影响。但是，人们一直把它看作一部值得欣赏的优秀文学作品，毛泽东的智慧在于把它看作一个保健论述，并用行政手段加以推广，在全国广泛学习，这是以前没有古人以后没人能做的事情，会成为文学史上的好话。

"七毛"假东中太子一病，垂死，吴嘉宾去拜访，并借用了吴克的嘴，分析楚太子的病是"耳朵的欲望，安全之枝"，即事业是狂野奢侈的生活，过度的舒适和愉悦，这种丰富的疾病不是药，针灸可以治愈，需要受到绅士的强烈记录的启发来激发， 可以治愈。这篇文章主要讲述了吴鹤启发王子以对话的方式对待他的七件事。吴客为吴王子画了音乐之声之美、美食丰富、马的繁荣、宫廷的宏伟纵深、田野狩猎的宏伟、寓教于乐的道，却没有奏效。最后，吴嘉宾向太子推荐了莫子，庄子这样一位大思想家，"对世界的微妙，对与错的一切"，谈世界说了一句奇妙的话，结果一个长期卧床不起的王子突然扶了几下，出了一身汗，病得完全好了。文章的寓意很明显，那就是"余玉可以死，理性可以救命"，物质生命不可或缺，心理健康尤为重要。

这部作品的主旨，正如刘伟所说，《药膏之子》（《心雕龙作文》），其实对大家都有启迪意义。"七毛"倡导轻饮、少吃高脂肪高能量肉，提倡户外活动，亲近自然，劝说人们多进行登山、登山等体育活动，提升灵魂，打开心境、娱乐，倡导多参与社会活动，反对自我封闭，提倡勤奋工作， 反对懒惰，提倡禁欲，反对放纵，提倡有品位健康的生活方式，加强自身精神修养，培养高尚的情操。这些命题完全符合现代科学的医疗保健理论。

此外，《七发》采用对话的方式，对王子进行心理指导，最后治愈王子的疾病，符合现代心理治疗师的实践，因此，"七轮"不仅是对医疗保健的著名描述，也是中国最早的精神科医生的医疗案例。