前文稱，全真機七子之一，國術力量高，醫學精通，善于寫詩和歌，才華橫溢，可以說是全能型人才。
山機最大的成就，就是把王忠陽創造的全真教學發揚光大。作為一代大師，世人诨人，曾經被一代人天以成吉思汗的誠摯邀請，向西行進，抵達雪山，也就是今天阿富汗興都庫什山，遇見成吉思汗，講道忠告，一言必殺，不容忽視。
山上遇見成吉思汗，受到熱烈歡迎
<h1級"pgc-h-right-arrow">射擊了英雄傳記的山機VS成吉思汗</h1>
"射殺英雄"在第三十七次，成吉思汗率軍西征召花刺猬模範，郭靖作為将軍參加，出奇方案，空降撒馬爾罕城，蒙古軍最終占領了撒馬爾罕，花刺猬模範被成吉思汗摧毀國。成吉思汗下令屠殺這座城市，一瞬間，鮮血流入河中。好在郭靖上前求助制止，屠宰城得以制止。
郭靜
成吉思汗與拖車雷
之後，邱某收到了郭靖的來信，原本成吉思汗邀請長春子秋面對機會，希望能在面對面前問一句人生的長路。于是成吉思汗得到了山機。山人趁機勸說成吉思汗減少殺戮，善待平民。
首先，山機為點寫了一首詩：
"十年的軍事災難，百姓憂心忡忡，沒有一兩個了。到了老年，多虧了慈悲，這個春天必須冷水遊一遊。靈陵以北三千裡，還讀着山東200個州。貧窮和焦慮，窮人和窮人都在僞造，學生和人民的早期教育不得不擔心。"
至于成吉思汗對這座城市略顯無敵的進攻，楚國首先表示贊賞，反而對戰争表示擔憂：
天上的蒼鹭來到地上，胡為不救一切的苦？日夜不停，喝酒吞咽的聲音無言以對。仰望天空，大喊天堂不應該，這是一件微不足道的徒勞無功的事情。安德的大混亂，沒有教導創造活着的精靈。
成吉思汗問起這個長命的把戲，山機回答說：
山機路："長壽不老，世上什麼都沒有，但道家修氣，但實際上可以病多年。成吉思汗問道："首先要做什麼，請練習你的呼吸？"山機路："天道沒有親戚，經常跟好人。成吉思汗問道："什麼是好的？山機："聖人是無常的，以人心為心。成吉思汗沉默了。
楚國還提到《道德經》作為道家經典，提出了反對戰争的思想：
"士兵的不祥工具，非紳士的工具，必須作為最後的手段，為頂部發光。
而美，是音樂的殺戮。殺害富爾的兇手，他決不能向世下定決心。"
山機與成吉思汗對話
翻譯的意思是：戰争不是好事，代表災難和不祥，不是君子之風的君主所用的東西，是自我保護和使用事物的最後手段，冷靜是最崇高的。不要自鳴得意，如果你買不起，你喜歡殺人。任何喜歡殺人的人都不能向往這個世界。
邱黯雄利用長生不息的技法，反複打開導則，為百姓求命，提出了"夫妻"、"停止殺戮"、"濟世安人"的慈善理念。
<h1級"pgc-h-right-arrow">在真實的曆史中，山機西勸說成吉思汗，一個字殺，真的有嗎？</h1>
1.長春分山在它的機器上的人
邱機，（1148-1227），初晉元人，山東栖霞人，長春子，師從王重陽，是著名的道教祖師。他是一位思想家、道家領袖、作家、健康科學家和醫學家。他受到金朝、南宋和元朝三位官員的高度尊敬！作為道教一代族長，袁師祖庫比利時期，被追捧為"長春玩道主教的真人"。
山機的活動區域是北方，屬于金人統治的地區，而在英雄傳記中，金庸将他設定為正人對抗金人，未必是真的。
2.山機曾經向西行進數千裡，拜訪成吉思汗，從山東登州到中亞雪山（今阿富汗興都庫什山），遇見成吉思汗，傳授長壽藝術，一言不叱殺。
成吉思汗與山機
一座雕塑，描繪了山機的西行
邱是中國曆史上真正的存在，是所有真正宗教的主人，具有巨大的影響力。因為名氣太大，成吉思汗親自在書下征求意見。他被成吉思汗接見，李志昌的《長春子西行》就是明證！
唐僧人千裡迢迢來到印度，把聖經的故事，衆所周知，受到尊重。而山機的西行之旅，同樣是一段1萬裡、漫長的旅程，而在74歲高齡、從1219出發，曆時2年多，辛勤耕耘，馬拉松之旅，1221年終于到達了雪山興都庫什山，也就是今天的阿富汗。
山機的西行路線大緻如下：
泉珠爾盆地東岸→泉珠爾盆地→群珠爾盆地→山東→→燕京→浒的→鎮海城（外蒙古）→穿過中亞→興都庫什山的西北坡→
據記載，邱某攜帶了18名弟子（趙道健、翟志平、王志明、張志洙、孫志堅、李志昌、張志遠、何志清等18人）。
其中，李志昌後來準備了《長春真西行》一書，詳細介紹了山機及其團隊的西行經曆;
其中，翟志平是山機中的高中生之一，山機死後，翟志平也擔任過道教神。
成吉思汗在向西前往阿富汗的途中，在興都庫什山西北坡的巴魯灣宮遇到了成吉思汗！
成吉思汗将山機視為"仙女"，在嘴巴頂部崇拜，稱他為"仙女"！用現代的話來說，成吉思汗是山機的超級鐵粉！
對于仙女的勸誡，感覺有道理，成吉思汗當然樂意接受！
山機停止殺戮，勸說減少殺戮，在曆史上可以繞點。
小說《射殺英雄》也提到了楚國與成吉思汗的會面和對話，基本符合曆史國情。
據記載，蒙古軍攻占玉龍傑旗市，7天屠殺全城120萬人！蒙古人在早期階段，在攻城後，正常行動就是搶劫和屠殺城！血腥屠殺，導緻血流進河中，不忍心看！這是一場殘酷而殘酷的屠殺曆史！
而山機的建議，得到成吉思汗晚年的認可，欣然崇拜！成吉思汗的戰争政策就這樣改進了，蒙古軍隊确實減少了殺戮！
成吉思汗圖
三年後，公元1224年，邱彥祖一行回到燕京，住在太極宮，成吉思汗給予了更高的待遇，免除了無所不包的勞動稅，任命他為世界道教的管理者。在整個元朝，整個真宗教受到元朝官方的重視，并得到了前所未有的巨大發展。
佛語有雲彩，拯救一條生命，創造七級浮屠。
邱機身為道教高手，一句話要停止殺戮，拯救千百姓的生命，真是功勞。
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英雄的射擊雕塑，金永武文化演繹，#金庸武俠大論壇#