關于蒼古的文字創作，人們的觀點已經形成了很多共識，比如蒼古不是靠自己努力創造文字，蒼古隻是文字創作的代表人物或凹痕的集合;
漢字總數約10萬字，而常用字在3000-5000字範圍内。
常用詞非常強大且非常有用。幾千年來，當文字成熟時，它們在很大程度上是不必要的。造詞是一個值得一去的時代。
文字創作依賴于文學創作和達到的深度，社會詞彙制作仍在不斷湧現，包括今天的網際網路流行語，但真正可以留下的卻像沙淘金熱一樣。
唐詩和歌是創作，其實也是文字的創作，是句子"運動"的創作。
正如文化是一種創造，就文學而言，就是造詞、造句，甚至創造經典文本。
在正确的單詞之後，回到蒼古建立單詞，蒼古建立單詞就是建立文本？這個問題似乎沒有疑問。
事實上，答案是 - 是的，不是。
說吧，因為蒼古真的是一種創造性的活動，有創造性思維、創造性的靈感、創造性的方法......
說不是，原因是蒼古其實是在遵循遠古法天智慧，仰望天文學，俯視地理，"看星星的風格，查鳥的獸蹄爪"，用耳朵、鼻子和舌頭的感覺，找到了密碼的文字，也就是說， 繪畫的形狀，物體的聲音，指的是事物，将意味着事物。
尤其是原版的象形圖，從某種角度來看，其實是有的，隐藏在自然界中，蒼古隻是被模仿下來的。我們可以說得對，稱之為對詞源的模仿。
具體來說，其實文字作為符号，從天地萬物出發，最重要的是象形文字，畫出物體的形狀可以形成文字，如日月、風景、桦樹、雨和電、馬、牛羊等。象形文字是漢字的基礎，其實是健全詞、會做字、指點字的基礎。
形狀、意義和手指詞的組成組合主要是形式和聲音的組合，以及意義的組合。例如，字元和财務單詞，例如單詞和好單詞，例如單詞中的單詞和下一個單詞。
是以，嚴格來說，蒼古其實并不是在創造文字，而是文字已經存在，隐藏在宇宙萬物之間，隐藏在萬物的相關性中，蒼古主要用發明、發現揭示了"造詞"的方式和方法。
創造聖言的關鍵是天與人的合一，是天與人的合一——
對于天地之間的一切，蒼古畫的形式其實是模仿;結合聲音的形狀，實際上是嫁接;最關鍵的是意志的發明（其實象形文字、異形音、手指字也是會意念的詞），這是自然狀态的重大突破，達到"開悟"境界的頂端，觸手旁觀。
比如，一個簡單清晰的詞，就是在聖賢的腦海中，日月相遇，無比燦爛，進而形成一種情緒，以一種結構，甚至更簡化的筆觸......
漢字之是以是一種智能文本，它的智慧在于任性，無論是會意字，還是象形文字、象形文字、手指字，都能立即觸發意義的功能。當孩子閱讀古籍時，有些單詞，即使他們沒有學過，也能猜出準發音，讀出一般的想法。
發明的話有多難，所謂難人不會，不會難。
從智者或超然者的角度來看，通往簡單的道路是容易的。
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