自從在"百講壇"成名以來，易中天的職業生涯就像日複一日，一根頭發失控，他從一個默默無聞的文化學者跳到明星講師，從一個普通的大學老師變成了一個超級教授，比我們想象的更受歡迎，他的教室人滿為患，他的名字相當于交通， 易中天熱難用一兩個字來解釋，是以就叫它"易到中等現象"。
易中天诙諧幽默的講課風格是他受歡迎的主要原因之一。他非常善于把無聊的曆史講得活潑有趣，用現代網絡流行語來解讀古代事件，比如他說空蕩蕩的城市計劃是朱格良在城上樓上彈鋼琴唱卡拉OK，曹操喜歡草拉兔的美的特色， 武則天帶着那張舊船票重新登上了宮殿這艘豪華遊艇，等等。
易中天的言論不僅幽默，而且以犀利著稱。比如前幾年，餘秋宇捐贈了一個圖書館，也捐贈了3萬本書，易忠天直接說：不捐，是準備捐，又不捐建圖書館，是不是給每個圖書館投資1萬本書，如果正因為如此，這個圖書館就被命名為玉秋宇圖書館，那麼這個圖書館就是紙糊嗎？
由此可見，易中天敢說，說什麼，性格很直。今天我們來看看他另一句最奇怪的話：君王修行越多，不是最重要的。乍一看，這個結論很令人費解，練好睡付出的勇氣，承擔屈辱的重擔，最後報了國敵，成了中華民族不怕失敗和恥辱，敢打的模範，為什麼易忠天這麼鞭笞？
吳越兩國的戰怨曆史悠久，起初是練好吳氏大敗，幾年後和武士大敗，練功隻對吳王府差一平，在武國氣喘籲籲的吞咽聲中啼啼了三年多，回到家鄉後苦幹， 任命範偉，文藝等好，逐漸使國力恢複，十年後再次打中吳軍，最後讓吳國失去首都去打仗，最終結果是丈夫窮敗自滅，吳國滅亡，修行成為春秋霸主。
正是丈夫窮人的狼和自滿，孕育了修行的優良品質，這似乎是幾千年來的共識。但易忠天卻明白，世人已經把這段關系看得太偏執了，好壞對比太僵化了，其實修行的性格很差，手段有毒，猜疑，是典型的暴君。他的生活似乎很黑暗，除了他"靠薪水睡覺"的傳奇經曆。
據此，易中天舉了幾個例子。一、範偉的評價："飛鳥，好弓藏;特朗普可以反擊取勝，範氣功是不可或缺的，但成功之後，曼聯開始清理周圍功勳，而朱元軒是一曲子，範宇看到了自己的精髓，于是早早跑路。
鳥兒做弓形躲，兔死狗做飯，範偉用這樣的比喻勸說語言物種也盡快逃走，但語言不聽，然後就被勾選去尋找殺人的理由。易中天還說，496年B.C發生了一件事，吳越戰争如火如荼，越南正處在下風期，修行時想出了一個奇怪的把戲：在兩軍之前，他殺了一大批揮舞着劍惑吳俊的死人，沒想到真的讓他抓住了取勝的機會。
令人遺憾的是，本應戰鬥至死的士兵被自己的經理指令自殺。那麼，為什麼這些士兵如此忠誠呢？原因是抓住他們的父親、兄弟和女兒作為威脅，如果不這樣做，滿滿的守門員就會被摧毀。易中天認為這是一種極其卑鄙的手段。
《吳嶽春秋》記載的第三件事，就是兩國回升後，越南發生了饑荒，吳旺毫不猶豫地借了好糧種子，幫助他渡過了難關;實踐将兩國之間的互助也納入戰争戰略的範圍，無論人民的生命如何，這簡直是不人道的。
這就是易中天評價"最少的東西"的基礎。當然，有人說這個結論太嚴厲了，修行隻是為了勝利，沒有人是完美的，誰不犯錯呢？但無論如何，易中天的評論确實給了我們一個令人耳目一新的三種觀點。我想知道人們對此有何看法？