葡萄牙最新戰術就是萊奧傳給門柱，門柱助攻C羅！這不是偶然發生的而是有預謀的！
歐國聯A聯賽第3輪，波蘭主場迎戰葡萄牙。C羅中框後破門，B費助攻B席建功。B費兩失良機，澤林斯基扳回一球，貝德納雷克自擺烏龍。最終波蘭1-3葡萄牙。
第37分鐘，萊奧中路突破一條龍長驅直入，絕佳機會推射遠角可惜中柱彈出，門前的C羅輕松補射入網收獲生涯第906球，葡萄牙2-0領先！
這個進球，彰顯了萊奧一貫的生猛和不足，也展現了葡萄牙前鋒線的極緻配合，門柱成為他們最好的銜接！
有著名的主教練名言：當你不知道傳給誰，就射向對手大門！
而曼城、阿森納這些傳控最強的球隊，都在堅持堆積左路，然後從右路吊角傳向左門柱，堆積左路的那些球員瘋狂的沖擊左門柱附近區域，觸球者就有機會得分了。
還沒有看懂這個套路的球迷，一定還沒醒悟斯特林和哈蘭德的重大差別，斯特林能跑到位，但總是打不進去，而哈蘭德大長腿一伸就夠到了！
斯特林早看懂了，隻恨爹娘少生了十厘米的腿！
萊奧一直突破，這是常态，而他的隊友們從今天C羅的跟進補射得手，也該如醍醐灌頂一樣頓悟：卻原來萊奧不是射門得分的，而是傳給門柱之後給C羅的助攻！
腦洞大開之後，辦法總比困難多！
各大豪門俱樂部主教練抓緊制定新戰術，讓門柱成為本隊進攻時刻的另兩個球員！反彈回來之後找本隊球員，完成最後一擊得手！
有球員提出異議：特麼踢門柱的難度比射門還難！
主教練滿懷信心的鼓勵這些發牢騷的球員：那大不了就打進去，不助攻了！踢不中門柱，總該在門框之内吧！
今天B費用支點頭球回做給B席，也完成了精彩的助攻，但卻吐掉了太多的喂餅，葡萄牙浪費機會，也很正常，這就是葡萄牙隊的特點，快樂足球，跟我走吧。
就這樣浪費，還打進3個呢。
C羅實在太喜歡葡萄牙隊的這些隊友們了，尤其這套球衣，他實在不願意離開國家隊。
而德國隊的三個老将，已經要接受全隊緻敬了，克羅斯請假不參加，但也不等他了。
德國隊将在歐國聯主場坐鎮慕尼黑對陣荷蘭，三位國家隊傳奇諾伊爾、穆勒和京多安将現場接受緻敬儀式。
而克羅斯也在緻敬之列，但他不會親自出席這次活動。克羅斯在今夏歐洲杯後便緻力于馬德裡的“克羅斯青訓學院”，他不僅負責經營，而且也會親自上陣。作為青訓營工作内容的一部分，克羅斯也将留在馬德裡指導自家青訓營的小孩子們，而不會親自前往慕尼黑接受緻敬。
德國隊并不準備再在其他比賽為克羅斯單獨舉行緻敬。在對陣荷蘭的比賽結束後，德國隊也将在更衣室舉行内部緻敬儀式，據悉這也是納格爾斯曼的授意，他希望球員們能夠獲得更多告别時間。
生活的儀式感，成為現代人的奢侈品，經常用來宣示對職業和生活的熱愛。
很多精明的商人，幾乎制造了很多著名的商業節日，選在這些數字吉利的日期開展大促銷，逐漸形成了慣例，培養消費者成為這個節日的飯圈。
但這樣的商業活動太多了，飯圈們也就審美疲勞了，這個時候就需要繼續創新形式，要不然都吃吐了，就像B費一樣。
人，總需要新鮮感，更需要儀式感，這些給他帶來的尊重，哪怕是虛僞乏味的，他心知肚明但也會接受這樣的儀式感。
畢竟比沒有儀式感，更加下飯吧。
克羅斯請假不參加儀式，說明他有更多能夠找到快樂的方式。
真正的快樂，來自主動創造和作為。
人，每天都要堅持主動創造和作為，才是真正的快樂源泉，而總是被動接受别人的安排日程，當然是痛苦的，就像電影《羅馬假日》裡安妮公主在通路羅馬一樣，晚上入睡前被女官宣讀的明日安排折磨哭了。
于是她大發脾氣，女官隻好找來禦醫給打一針鎮定劑，沒想到安妮公主就這樣迷迷糊糊走上了羅馬街頭，遇到了好心腸的布萊德利記者，開始了羅馬假日的美好一天。
做自己想做的事情，這是每一個人内心最快樂的事情，但世故人情阻礙了每一個人去做自己想做的事情，經常有人感歎自己實作财務自由之後才會去做自己喜歡的事情，但他真的财務自由之後，又發現還有其他很多限制條件不能滿足自己去做喜歡的事情。
舉例來說，就拿一個并不受歡迎的例子，吐口水！球員們也人人都需要吐口水在草皮上！
疫情以來，人人都增添了新的呼吸道症狀，幾乎經常有人咳嗽和有氣管分泌物需要吐掉！然而文明教養不同的人，是采取不一樣的方式去吐掉分泌物的！
大街上，沒有受過良好教育的人，會随時吐掉分泌物，甚至不考慮同行或者背後行人被株連。
而受過良好教育的人，也會分化成幾類人，一種是和普通人一樣，随時吐掉‘一種是忍住後找到一個垃圾桶或者有土地露出來的樹坑，解決吐口水問題；還有的掏出事先準備好的面巾紙吐在裡面後找垃圾桶扔掉。凡此種種，不一而足。
而很多受過良好高等教育的人，往往因為年齡增大而有更多氣管分泌物！他們若随口一吐，恰好被他們年輕的學生看到了，恐怕人設就塌房了。
回到球場上，吐口水，這是所有運動員都難免的事情，此事不能細想，沒有踢過球的人尤其是有潔癖的人，是不适合去看球的！他們看到運動員吐口水，會假象到其他球員摔倒後會沾滿了這些口水！
而踢過真草足球的人會了解，就認定這些口水已經瞬間被草皮下的泥土吸收了吧！
這些口水已經化成草皮的肥料而已，不必再多想了。
這就是真實的人類世界啊。
最近爆出網絡新聞：一個女子在街頭攤販買烤腸，已經塗滿調料的烤腸就快要成交了，她突然有急事不想買了，轉身瞬間，發現攤販大爺在用鍋鏟刮掉那些調味料後還用嘴舔了一下烤腸！于是她就接受不了，之後發到網絡上成為熱點。
很多閱讀者在後邊留言，說這要是在自己家，都是很正常的，自己家人不會嫌棄自己舔鍋鏟或者食材，哈哈哈。
很多電影裡，也都有這樣的橋段，“吃我家親戚的口水，我不在意！”這句話就是在自己表妹發脾氣故意噴了很多紅酒在桌子上菜品上之後，她表姐并不在乎，而是繼續從盤子裡夾菜大嚼！這些菜上應該有粘上了她表妹的口水。
文明進步，人類繁衍生息，可以接受的事情也越來越多了。
我們年輕的時候，都曾經有過朦胧初戀的美好記憶，感覺對方就是不食人間煙火的神仙小哥或者仙女，連手都沒有拉過一下，那麼神聖的仰慕他，更沒有想過他還會吐口水。
等逐漸随着年齡增長，才會回到人間來，原來他不僅僅會吐口水，還有很多雜七雜八的俗務。
于是那些美麗的記憶，也隻能留給那美麗的初戀了，除了他，沒有别人可以讓自己仙樂飄飄了。
記憶中，隻有他，才是不食人間煙火，是遙不可及的神仙哥哥。
再後來，一般人都會走進婚姻，接受身邊會吐口水的人。
而那個不吐口水的神仙哥哥，也永永遠遠成為了神仙。
網絡小作文，其實也是口水文，想到哪裡就寫到哪裡，讀者吐口水，也是正常的。
很多著名的作家，都寫過這個現象，但切入點都各不相同，文明進步再過幾千年，恐怕這個現象也是避免不了的，尤其是喜歡運動的人，自然會産生氣管分泌物，越是運動激烈，就越是更多應激性分泌物，此事古難全。
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮阙，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低绮戶，照無眠。不應有恨，何事長向别時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裡共婵娟。選自蘇轼《水調歌頭明月幾時有》。
這首詞是公元1076年（宋神宗熙甯九年）中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”蘇轼因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。公元1074年（熙甯七年）蘇轼差知密州。到密州後，這一願望仍無法實作。公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分别之後，已七年未得團聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。
對于這首《水調歌頭》曆來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隐叢話》認為此詞是寫中秋的詞裡最好的一首。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探讨着人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。是以九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調》，清露下，滿襟雪。”《水浒傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”，唱的就是這 “一支東坡學士中秋《水調歌》。”可見宋元時傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，潇灑的風格和行雲流水一般的語言，至今還能給人們以健康的美學享受。
蘇子瞻這一首詞，基本上打消了後人再想超越他的念頭，因為已經跳不出蘇子瞻描繪的意境，總會被蘇子瞻拉到他的鏡頭裡去。
而曹雪芹假借賈雨村的那首時逢三五便團圓，也很難超越。
雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口号一絕雲：
時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。
天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
士隐聽了，大叫：“妙哉！吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履于雲霓之上矣。可賀，可賀！”乃親斟一鬥為賀。選自曹雪芹《紅樓夢》。
秋風起兮，暖陽升兮，讀者們也需要抓住這樣的秋日美景，約上親朋好友，三三五五秋遊去，飽覽霜重色愈濃的紅葉美景，負日之暄，如此輕松的運動，就不要吐口水了。