張光銀，字半知，号怪墨人，男，1967年4月出生，土家族，大學文化，湖南省張家界市永定區人。
書法作品《群翔鳥》被中華人民共和國版權局中國版權保護中心收錄登記，中國管理科學研究院為鄙人頒發了《職業技能崗位證書》。
2022年6月30日作品合體字《福虎》榮登人民日報用戶端。2023年9月作品《追夢》入展由中國文藝網主辦的“喜迎國慶“藝”路花開——當代書畫家作品雲展”，在中華數字藝術館展出并被中華文藝資源資料庫、中華數字藝術城收錄，獲得入展證書。2023年7月19日作品合體字《和鳴》榮登人民日報。2023年度書畫十大風雲人物。中國文化藝術人才處進階會員。2023年7月特聘為北京胡潤國際藝術品鑒定中心特聘書畫家；2023年作品被“大美廣元 走進利州”書畫名家寫生邀請展作品集收錄，同年在中國新聞聯播網“萬衆一心”用藝術緻敬抗洪英雄，榮獲“中馬藝術交流使者”稱号。2024年4月份榮登國際藝術雙年展，2024年5月份榮獲“國際名家範本·世界級藝術标杆”榮譽稱号、榮獲“世界首席外交文藝使者”榮譽稱号。榮登中國書畫名家藝術榜，榮獲“世界文化領路人”榮譽稱号，榮獲中國藝術百花獎，榮獲中國關心下一代工作委員會教育中心金獎，現為中國通俗文藝研究會進階研究員、美育标準化體系建設全國工作組校外輔導員，央視書畫頻道簽約藝術家，河南省韻墨書畫院副主席，中國詩書畫印研究院院士，華夏國藝書畫藝術中心副主任、簽約書畫家、華夏國藝青少年教育訓練中心書畫導師，承孔書院特聘書畫家，中國楹聯學會會員，雅昌藝術網藝術家會員，北京通天徹地文化藝術中心書畫專業委員會委員，北京當代翰墨文化藝術院會員，張家界市永定區書法家協會會員，華夏夕陽紅書畫藝術院院士，國際非物質文化藝術促進會常務理事，世界藝壇名家，國際最具收藏價值藝術家，書畫英才欄目藝術顧問，一級書法師，新版《中國書法大字典》的學術顧問,被授予“人民優秀書畫家”榮譽稱号，受邀參加“世界級藝術名家文化藝聖領軍人物”視訊專題展播，榮獲【美育中國·文體嘉年華】金獎，CCTV華夏之聲官網特邀藝術家，2023年重點推薦人民藝術家，中央電視台《藝術傳承》客座教授，中國書畫交易潤格評估中心特邀藝術評估顧問；中國藝壇功勳人物《中國管理科學研究院》書法研究學術顧問，中企報盟（北京）資訊科學院特聘書畫家，被中國國防教育促進會聘為甘肅軍民融合紅色書畫家委員會政治部副主任、負責政治部工作。作品入展“山河無恙 友誼長存”2022中俄藝術家書畫聯展，并授予“中俄文化交流大使”榮譽稱号；文渲書畫第四屆“嘉遠翰墨杯”全國書畫藝術大賽中，經大賽組委會嚴格評審榮獲一等獎；作品入選第七屆“中華杯”全國詩書畫印藝術作品大展，榮獲“特别金獎”；在全國第十一屆“中國夢想杯”書畫詩詞大賽中獲得二等獎；全國書畫大賽獲“特别金獎”；在第四屆“華夏蘭亭杯”全國書畫大賽作品展覽中，書法作品《竹》榮獲金獎；河南省韻墨書畫院授予“人民藝術家”榮譽稱号；在全國第十一屆“中國夢想杯”書畫詩詞大賽頒獎活動中，被授予“共築中國夢·德藝雙馨藝術家榮譽稱号”。2024年作品入編中國東方文化研究會藝術專業委員會“藝術專業人才庫”，被授予 “守正創新 匠心堅守——非遺文化傳承人”榮譽稱号，針對藝術家信用記錄、市場前景、結合社會口碑、公衆認可度進行系統的分析評估，其作品水準已達相應藝術水準,特授予“中國人民藝術家榮譽稱号”并榮獲“人民藝術家資質證書”。書法作品入編“世界美術人物志”，被授予“中國當代世界級藝術巨匠”榮譽稱号，“中國企業文化傳播大使”，“慶祝建國75周年推薦藝術家”，被書畫英才文化藝術研究中心評選為“最美中國符号——書畫代表人物”并頒發證書，全國第二屆“華夏國藝杯”榮獲銀獎并獲得獎杯。
幼承庭訓，酷愛書藝和文學。青年時期曾在《八一電影》、《啄木鳥》、《十月》雜志上發表過文章。不惑之前，通臨諸碑帖，爛熟于心。尤對張旭、懷素草書，情有獨鐘，偏愛至極。從學書伊始至今、初與餘有志校長學楷、侯萬順主任習草，後又拜訪求教沈鵬等諸多賢達名流，書壇大家。從中受益匪淺，感慨良多。在此基礎上，取衆家之長，兼收并蓄，融會貫通，進而形成了自己獨特的藝術風格。凝重之中有飄逸，奔放之中不失法度，樸拙之中見靈秀，大有天然古樸之氣,寬博疏朗之勢，深具一種大氣蒼茫，恣肆樸茂的美感和境緻。
書法作品多次參加國内各級書法展賽并獲獎，受到業内專家、學者的一緻好評。人民日報、中央電視台等多家主流媒體和知名刊物，進行專題報導和刊登書法作品，還被錄入中國文化藝術人才庫。其書法作品具有較高的升值空間，數件書法作品被國内有關機構、機關和個人收藏。
作品标題：姜嫄
作品規格67CMx110CM
作品材質：宣紙
作品拍賣成交價：31000元
作品講述：張光銀這幅自創合體字：《姜嫄》是草書作品。
“姜嫄”這幅作品最适合送給剛剛為人母的人。
“姜嫄”有邰氏落，曆史人物，帝喾元妃，周族始祖後稷之母。
從古至今，“媽媽”在文學作品中是經常出現主人翁，看：“子不學斷機杼”，“孟子”媽媽為了他成才，搬家三次；在孩子背上刺上“精忠報國”的嶽飛媽媽，還有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”孟郊媽媽。
現今流傳一句話：一個好女人可以影響三代人。
我們中國人一直以來都把孟母譽為第一“賢母”，但一說到育兒成才，造福後代，而是“姜嫄”開創先河，她是周朝八百年基業女性始祖，也成了後世幾千年諸多“賢母”榜樣。
“姜嫄”字的寓意為質樸、純真、本真之義。
“嫄”字用作人名，意指質樸、純真、本真，具有美好的寓意。在傳統文化中，“嫄“字與“姜嫄“相關聯，“姜嫄”傳說是周朝祖先後稷的母親，這一身份象征着母性的偉大和純潔。是以，将“嫄”字用于人名中，不僅是對個人品質的美好祝願，也是對其家族傳統和文化底蘊的傳承。此外，“嫄”字的五行屬性為金，吉兇評定為吉，進一步增強了其在命名中的正面意義和吉祥寓意。
作品标題：茶梧
作品規格：67CMx110CM
作品材質：宣紙
作品拍賣成交價：32000元
作品講述：《茶梧》這幅草書作品是張光銀自創合體字。
“茶梧”的“梧“應該是豎心旁“悟”，而張光銀老師用木字旁“梧”來代替。為什麼？因為諧音字是“雙關”。
這個木字旁“梧”在張光銀這幅作品中寓意豐富一一自強、挺拔、吉祥、美好；了解、明白、覺醒。
這幅《茶梧》作品寓意是：“茶”的寓意主要包括道、悟、友、氣四個方面。
道：茶之道象征着人生之道，通過茶道來省悟人生之道。茶的品味與人生的體驗相提并論，中國茶道的基本精神是“清、敬、怡、真”。
“梧（悟）”：喝茶的過程也是人生的過程，拿起茶杯，品味茶香，放下茶杯，放下是為了更好地生活。這個過程展現了人生的拿起與放下，拿起是為了生存，放下是為了生活。
友：茶也是友情的象征，以茶傳情、以茶會友。品茶時，一人得神，二人得趣，三人得味，衆人得智，茶成為了人們交流情感、增進友誼的橋梁。
氣：茶的氣寓意着生氣、靈氣、正氣、意氣。它代表着生命的活力，有流動的感覺，展現了一種不偏不倚、和平中庸的正氣，以及慷概激昂的意氣。
這些寓意不僅展現了茶文化的深厚内涵，也反映了人們對生活的了解和追求。喝茶不僅僅是一種簡單的行為，更是一種生活态度和哲學思考。
作品标題：茶梧
作品規格：69CMx138CM
作品材質：宣紙
作品拍賣成交價：32000元
作品講述：《茶梧》這幅草書作品是張光銀自創合體字。
“茶梧”的“梧“應該是豎心旁“悟”，而張光銀老師用木字旁“梧”來代替。為什麼？因為諧音字是“雙關”。
這個木字旁“梧”在張光銀這幅作品中寓意豐富一一自強、挺拔、吉祥、美好；了解、明白、覺醒。
這幅《茶梧》作品寓意是：“茶”的寓意主要包括道、悟、友、氣四個方面。
道：茶之道象征着人生之道，通過茶道來省悟人生之道。茶的品味與人生的體驗相提并論，中國茶道的基本精神是“清、敬、怡、真”。
“梧（悟）”：喝茶的過程也是人生的過程，拿起茶杯，品味茶香，放下茶杯，放下是為了更好地生活。這個過程展現了人生的拿起與放下，拿起是為了生存，放下是為了生活。
友：茶也是友情的象征，以茶傳情、以茶會友。品茶時，一人得神，二人得趣，三人得味，衆人得智，茶成為了人們交流情感、增進友誼的橋梁。
氣：茶的氣寓意着生氣、靈氣、正氣、意氣。它代表着生命的活力，有流動的感覺，展現了一種不偏不倚、和平中庸的正氣，以及慷概激昂的意氣。
這些寓意不僅展現了茶文化的深厚内涵，也反映了人們對生活的了解和追求。喝茶不僅僅是一種簡單的行為，更是一種生活态度和哲學思考。
作品标題：姜嫄
作品規格67CMx110CM
作品材質：宣紙
作品拍賣成交價：31000元
作品講述：張光銀這幅自創合體字：《姜嫄》是草書作品。
“姜嫄”這幅作品最适合送給剛剛為人母的人。
“姜嫄”有邰氏落，曆史人物，帝喾元妃，周族始祖後稷之母。
從古至今，“媽媽”在文學作品中是經常出現主人翁，看：“子不學斷機杼”，“孟子”媽媽為了他成才，搬家三次；在孩子背上刺上“精忠報國”的嶽飛媽媽，還有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”孟郊媽媽。
現今流傳一句話：一個好女人可以影響三代人。
我們中國人一直以來都把孟母譽為第一“賢母”，但一說到育兒成才，造福後代，而是“姜嫄”開創先河，她是周朝八百年基業女性始祖，也成了後世幾千年諸多“賢母”榜樣。
“姜嫄”字的寓意為質樸、純真、本真之義。
“嫄”字用作人名，意指質樸、純真、本真，具有美好的寓意。在傳統文化中，“嫄“字與“姜嫄“相關聯，“姜嫄”傳說是周朝祖先後稷的母親，這一身份象征着母性的偉大和純潔。是以，将“嫄”字用于人名中，不僅是對個人品質的美好祝願，也是對其家族傳統和文化底蘊的傳承。此外，“嫄”字的五行屬性為金，吉兇評定為吉，進一步增強了其在命名中的正面意義和吉祥寓意。