1.情感是為當事人準備的，詞語是為第三者準備的，融彙深情的技藝是為未來的人準備的，所謂質而不文，行而不遠，正是此意。
2.純粹的讀者隻在乎情感和思想，其次是技藝，詩人讀者隻在乎技藝，其次是情思。因為前者需要感動，後者為了學習。隻有知音的讀者，才能在情思裡讀出感動，在技藝裡讀出超越，在忘我裡讀出未來。
3.在共性的時代很難儲存個性，在個性的時代很難尋找共性。這是詩的曆史留給我們的警醒。在新與舊的大變動中，一切免不了陣痛和混亂，誰能在一萬個不幸裡主動得到萬一的佼幸，誰就是詩歌的主人。
4.詩能打敗微信嗎？詩能打敗微網誌嗎？詩能打敗全民K歌嗎？詩能打敗抖音嗎？也許誰也不能，因為誰都要存在。也許強者為王，也許強強聯手。
5.有些詩隻有意念和正确，而沒有貼肉的感覺，是以它虛幻而不真實，像遙遠的微光，雖然它隐隐閃爍卻絕然沒有溫度。盡管它喚起希望卻救活不了冰冷的靈魂。
6.詩要有深刻的體驗，才能喚醒麻木的人重活一次，不過這一次是痛苦的勝利，因為靈魂已經覺醒思想已然披上厚厚的铠甲。
7.與别人不相關的自己的體驗再深刻都不是詩，唯有體驗過且觸動别人再體驗的語言才是詩。
8.隻有自發的，無因由無條件不可扼止的愛，才是最真最純最熱的愛，其它的都是縫補的、高仿的。
9.詩可以是快樂的好玩的，但快樂能拯救無聊卻拯救不了痛苦，好玩能趕走煩惱但填充不了虛無。說到底詩需要一種遙遠的意義和目标，這使它不僅給現實以教訓，還能給人生以道路和方向，還有卸下包袱時的快感。
10.詩是韻律的舞蹈的，是以詞語的協調不是散步，而是情感在姿勢和動作上的漫步，是顔色在節奏裡的躍動盤旋，也可能是故事在哲人的擁抱裡做無聲勝有聲的停留。
11.有走着比跳着好看的，有說着比唱着好聽的，那都是詩的或詩意的。
12.在感情上求真，在事實上獲利造假，這種物質上堅定精神上沖突的我們該教會詩歌什麼呢？
13.詩與現實的距離，詞語與想象的距離，大約是生命與詩意握手的空間吧！
14.詞語是句子的材料，詩意才是詩歌的武器。
15.透明和晦澀都是我所需要的，但更多的時候我喜歡做第三者。但它不是詩意的情敵而是二者的表兄。
作者：讀睡詩社桂冠詩人六木（六木菩提），芹泥蓮香居士（羅六榮），湖南永州人，一個自始至終癡迷于詩歌的國小教師，一個富有社會責任感和正義感的青年公民，一個将生命體驗煮成咖啡釀成美酒的無名草根。他的一生沒有驚濤駭浪，但他的心靈卻領略過人所未經的黑暗。他瘦弱的身心經曆過自私，孤獨，絕情，無助等最痛徹的打擊。他的愛曾被天生的善良指引，他的歌聲曾被靈魂的刀斧打磨。是以他的苦裡有蜜，他的痛裡有歌。他是一個被風聲遺忘了的寂寞的詩人。