農村每到春節、元旦、五一、端午、中秋、國慶期間，是青年人談婚論嫁，紮堆結婚的重點時間段。
這與農村青年人進城打工，改變了生活節奏有非常大的關系，他們隻能憑借國家法定假日來處理自己的終身大事，平常的時候，需要上班沒有時間。
現在農村青年人結婚，最要緊的事情是天價彩禮，很多青年人為了解決自己的婚姻問題，讓自己和家人背上巨額債務，讓整個家庭經濟和生活，陷入了困境，非常難以擺脫婚姻帶來的貧窮。
現在農村天價彩禮逐漸變成隐蔽性非常強的形式，非常不容易被外人所知曉所了解，隐秘性更強，原因是因為國家的反對，群眾不贊成，村規民約有限制，但婚姻當事人為了辦好辦成自己的婚姻，不得不改原來的彩禮形式。
過去農村彩禮動辄就是20~30萬元，還要男方給女方購買“三轉一響”，再到“三金”或“五金”，在一些地方，結婚的當事人将“天價彩禮”改頭換面，改變花樣，翻新送彩禮和收彩禮。
這樣，農村彩禮從過去的公開化明朗化，變成暗地裡，隐蔽性強的方法，男方給女方送彩禮，由明到暗，由公開到隐蔽，由明朗到模糊不清的方式，男方給女方送彩，送多少，怎樣送，讓外人摸不着頭腦，這樣彩禮更加瘋狂猖獗，加重了農村男方家庭的經濟負擔。
農村婚俗彩禮，本來就是傳統婚俗習慣，是自古以來農村婚俗繞不開的一道溝，想越過這道深深的鴻溝，隻有在全社會的共同努力下，男女家庭方雙互相了解，互相體量才能實作的，才能控制婚俗彩禮再不向高額方向發展，才能減輕彩禮對結婚男方和家庭的經濟負擔。
現在農村彩禮，因國家是堅決反對，普通群眾對高價彩禮，抵觸心理非常強烈，但是婚姻當事人，不得不依據傳統婚姻習慣，不得不送，否則就不能結婚。
是以，婚姻當事人，特别是男方，不送彩禮，或彩禮過少，達不到女方要求，就辦不成婚姻。
是以，婚姻當事人為了讨好女方和女方家長，必然不顧國家反對，不顧大衆的意見，不顧村子裡的村規民約，偷偷地，用其它的理由，向女方送彩禮。
現在，農村男方向女方家庭送彩禮，除了正常彩禮以外，其它變形的彩禮，再不是公開的，外人很難知道的，非常隐蔽的彩禮方式。
如“女方父母養育女兒的感恩費用”，“女方贍養父母的費用”，女方出嫁的籌辦費用，和宴席費用，女方出嫁到男方時的“改口”費。
這些變了花樣的隐蔽性彩禮費用，加上婚前要在城裡買房，和買婚車，以及普通人人知曉的傳統彩禮，加起來由過去幾千塊錢，逐漸漲到幾萬十幾萬元，到現在一般都在一百多元以上。
在一些地方，如山東省、河南省、甘肅省的一些市縣區裡，翻新的彩禮，如存在“萬紫千紅一片綠”和“一動不動”等說法。
這其中的“萬紫千紅一片綠”，意思就是根據人民币的顔色，來确定彩禮多少的通俗說法，即包括一萬張的5元人民币、一千張的100元人民币和數百張的50元人民币，算下來要超過15萬元，甚至三四十萬元。
這裡“一動不動”的“一動”則是指一台小轎車，“不動”又是指在城區要有一套商品房子，這是彩禮的重頭戲，數量比較隐蔽，一般不為人知曉。
無論是明顯的，還是暗地裡的彩禮，不管什麼形态的彩禮，男方都必須要在結婚之前，送給女方，要取悅女方和女方父母，這樣的婚姻就會非常的順利，否則婚姻一波三折，甚至半途而廢。
是以，農村彩禮，越是社會上反對的聲音越大，結婚男女的彩禮就越隐蔽，就越來越高，高到讓人瞠目結舌，出人意料，更加離譜。
現在農村光棍越來越多，女性人口偏少，婚姻競争性更強，是以，彩禮自然越送越高，這就要利用社會力量，大力宣傳婚俗傳統習慣，控制彩禮量，借用村規民約，讓農村人自己限制自己的婚俗行為，達到控制天價彩禮的出現。
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