關于房屋的建設和整理，老祖宗留下很多規矩。
我的老家，有句諺語：“前通後通，人财兩空。”
房屋要有大門，前門可以多一扇，但是後門要少，或者不要留後門。
從大門直接可以走到後門，就意味着，什麼都能直接穿過去，并不能留下來，是不聚财的征兆。
其實，撇開一些迷信的說法，再去看家庭财富和房子的關系，就更能給我們啟發了。
家庭會不會聚财，建議看房子的以下幾個方面，不單純看房子是否奢華，外部結構。
01
房屋幹淨，福氣自來。
如果你去别人家串門，第一印象，決定了你在這個家庭能待多久，下次是否再來。
臭氣很大的家庭，讓你捂着鼻子走進去，還忍住煩躁，坐了一會。這樣的家庭，估計你下次不會來了。
邋遢的形象，在任何時代，都是很忌諱的，這是趕走客人、帶來内耗的征兆。
《朱子家訓》一開頭，就寫道：“黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔。”
《增廣賢文》裡則說：“在家不會迎賓客，出門方知少故人。”
家庭形象太差，就不要指望有什麼人脈、人氣了。
能夠聚财的家庭，是那些幹淨整齊的家庭。
總有人，把家裡的東西擺放整齊，及時把屋頂、門窗等修複好，保證房子能夠抵抗風雨，帶來安全感。
在過年之前，會有“除塵”的習俗，也就是給大家啟發。辛辛苦苦一年，大家都賺了一些錢回來了。要想辦法，存起來。
你認真觀察，幹淨的屋裡，家人的争吵聲都少很多。因為大家都在享受生活，品嘗美食。
那些财運不好的家庭，往往會出現“屋漏偏逢連夜雨”的情況。
與其責怪大雨來得不是時候，還不如責備房屋的主人，在天晴的時候，沒有修複屋頂，太懶惰了，也太沒有遠見了。
“破窗效應”告訴我們，一塊窗戶玻璃破了，不修複，接下來一扇窗都會破裂，然後就是門破裂，牆壁倒塌了。真的要警醒啊。
屋子幹淨，就意味着三種好福氣：大家都很勤快；在家能好好休息；能夠未雨綢缪，有積谷防饑的意識。
02
鄰裡互助，和氣生财。
春秋時，宋國的大臣子罕，住在市井裡。
他的鄰居，有賣牛肉的，做鞋子的。并且，鄰居家的地勢更高，屋檐水都是從他家門口經過。
楚國派使者士尹池到宋國出差，使者順道去了子罕家。
使者感覺到奇怪，堂堂一個大臣，沒有院落，更沒有圍牆，也不考慮搬家。
子罕說：“我住在市井，能夠及時了解市場動态，群衆疾苦；做鞋的鄰居，若是搬家了，老顧客就找不到他，導緻生意流失；鄰居家的屋檐上從門口過，那是自然現象......”
曆史上，還有子罕拒玉的典故。
他沒有收别人的寶玉，但是留下了好名聲，心靈也變得富有了。
《論語》裡說：“子罕言利，與命與仁。”
一個人可以考慮到鄰居是否發财，那麼他的财運不會太差。因為鄰居賺錢了，自然會想起幫助周邊的人，和周邊的人合作。
現在，很多人喜歡奢華的房子，并且把房子修建得比鄰居家的更好，展現自己的面子。
因為争奪一小塊土地，鄰居動手，導緻反目成仇，也不是不可能。
房子很好，但是鄰居很“惡毒”，随時都傷害你家的孩子，破壞你家的菜地，堵住你家過往的車輛，對你家的客人進行教唆......家庭不聚财，就不奇怪了。
遠親不如近鄰。我們一出門，就會看到鄰居，要是互相幫忙和了解，那就能笑着出門了。每一天，都有好心情，工作更加積極。
古人留下“六尺巷”，現在都變成景點了，六尺巷左右兩邊的房屋主人，自然就變得富有了。讓三尺的好處，源遠流長。
03
動物來栖，家業安甯。
詩人杜甫說：“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”
燕子在屋檐下做窩，鴛鴦在暖暖的沙土上依靠。這樣的美景，應該是很多人羨慕的吧。
我們還可以想象，在有燕子飛舞的屋子裡，有一對恩愛的夫妻，如鴛鴦一樣相伴。
人和動物和睦相處，這是很吉利的事情。
在農村，但凡有小動物來到家，不僅不能趕走或者傷害，還要給予關愛。
老人們告訴孩子，燕子是來捉蟲的，不要傷害，否則莊稼就會遭殃；蜻蜓是益蟲，可以吃掉蚊子。
若是你的家裡，容不下任何小動物，那就說明“愛心”不夠。
把燕子窩搗碎了，就是人心惡毒。
家裡出現惡狗、惡貓，傷害了人，不僅煩惱，還得掏錢賠給人家。
在城裡，關愛貓貓狗狗的人，也會更加關愛身邊的人，孝順父母。其愛心，是可以傳遞的。
房屋裡有什麼動物，能夠對動物有多包容，也展現了家庭是否能緻富。
04
空雲大師說過：“戊戌請五帝，年年錢滿溢。”
很多人解讀，說“五帝”就是五帝錢，是财富的象征。
事實上，五帝是指五帝時代的五位部落首領——黃帝、颛顼、帝喾、堯、舜。他們都是仁義、智慧的化身。
但凡他們居住過的地方，都會形成小鎮，老百姓都安居樂業。
看看你的家的房子，有沒有打理好，是否能和鄰居保持友善關系，有沒有融入自然環境，順應社會發展？若是做到了，那麼恭喜你，房子會很聚财。
一個家庭，被好心的人關注，被和諧的環境包圍，就變成了聚寶盆。
作者：布衣粗食。
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