提起日本人，我們一般對他們的稱呼都是“小日本”、“日本鬼子”。
不過去年開始，有人發現一些社交平台、論壇将“日本鬼子”設為了敏感詞，不少網友都是以被封号或者禁言。
設敏感詞的這一行為觸及了我們血脈中的情感，引起了網上的一波聲讨。禁止稱呼“日本鬼子”，究竟是對是錯？
“日本鬼子”的來源
這個詞的來源主要有兩種說法。
一個是源自于甲午中日戰争，戰後簽訂《馬關條約》時日本當着各國記者寫下一個上聯，“騎奇馬張長弓，琴瑟琵琶八大王并肩居頭上，單戈獨戰”，用來羞辱中國，吹噓自己兵強馬壯，還要中國代表團即刻對出下聯。
就在他們洋洋得意之時，中國代表團寫下“倭委人襲龍衣，魑魅魍魉四小鬼屈膝跪身旁，合手擒拿”，反擊日本偷穿龍袍，也不過是魑魅魍魉四個小鬼，遲早會跪下受擒。
這副對聯流傳開後，人們漸漸便将對日本的稱呼從“倭寇”變成了“小鬼”、“鬼子”。
另一種說法，其是由“洋鬼子”演變而來的。
鴉片戰争之後，因為西洋人白臉、金發、藍眼的外貌像極了中國神話傳說中的鬼怪，國内便自發地将外國侵略者稱之為“西洋鬼子”、“洋鬼子”。
後來中日戰争爆發，日本的種種暴行使得國人将這種仇恨便移嫁到了日本侵略者身上，以“日本鬼子”稱呼他們。
回望曆史，萬千中華兒女以身祭國抵禦外族侵略的血淚史決定了我們會永遠警惕和仇恨所有的侵略者，無論是哪一種由來說法，“日本鬼子”一詞都飽含着刻進我們民族血脈的痛恨之情。
抗日時期，一聲“鬼子來了！”就可以讓全民動員，吹起沖鋒的号角，是以這一詞語不僅僅是對侵略者的憤怒，也是對先輩的英雄壯舉和抗争精神的肯定。
包括一些近代文學作品中也會出現“日本鬼子”、“鬼子”這樣的稱呼，其獨有的曆史文化意義，始終是每個中國人心中不可磨滅的印記。
是以，一些平台将“日本鬼子”設為敏感詞無疑會觸動大家的民族情感，牽引大衆的情緒，網友們争議的聲音主要有以下幾個方面。
“日本鬼子”該不該禁？
站在曆史觀角度的網友認為，“日本鬼子”所蘊含着濃重的民族色彩，是對于日本侵華戰争的直覺記憶。
如果這一個詞被禁止使用，在萬物網際網路的今天，必然會淡化曾經的教訓和仇恨，也容易淡化了年輕一代的曆史記憶，讓其慢慢削弱了對本國曆史文化的認同感。
以史為鑒向來是中華民族警世之言，特定的稱謂也是一種對後輩的告誡和精神傳遞！
站在政治考量角度的網友認為，日本一度試圖篡改、否定曾經的曆史，并且多次拒絕為自身的過錯道歉，甚至公然将侵華戰犯視作英雄，上司者帶頭參拜。
這樣的情況下，如果禁用“日本鬼子”，反而會為他們模糊曆史、抹殺事實提供了便利，助長了日本所謂“曆史修正主義”的嚣張氣焰。
我們正視中日兩國的國際交往，但是公正、平等和尊重才是交流的前提，無論如何我們都不會忘記或者是忽略他們以前的罪行，這是我們不可撼動原則和底線。
當然，也有一些人是支援将“日本鬼子”設為敏感詞的。
站在文化交流的角度，友好的稱謂有助于促進文化的進一步交流，推動兩國之間的文化發展。
特别是當下具有文化代表性的日本動漫、遊戲等進入中國，在一些圈子中流行，禁用這個詞語，有益于民間更好的文化融合與創造。
畢竟“日本鬼子”是一個帶有貶義性質的詞語，除了民族意義外也存在一定的刻闆印象，對于當下的世界文化大融合背景，我們不能一味将他們先輩的罪行安置在無辜群衆身上。
站在國際友好關系角度，中日沖突的進一步加劇不利于全球化的和平與穩定，特别是二者都是亞洲大國的情況下，友好互助才是發展的重要支撐。
此外，禁用“日本鬼子”一詞也有益于兩國群眾的友好交流，減少民間和政治外交上的摩擦，有益于兩國的社會穩定。
當然，隻有和平的環境下才能讓中日兩國更好地發揮自身的大國責任與擔當，助力全球化的快速發展，實作世界共赢。
以上觀點是對于網友評論的總結，而就平台而言，之是以将“日本鬼子”設定為敏感詞，更多的還是出于商業利益的角度考慮。
一些平台涉及海外業務，自然會主動規避一些易引發争論的詞彙，降低言論的戾氣，營造健康的交流環境，同時這樣也有益于對他國市場的拓展。
理性思考和抉擇
這場該不該禁的争論對我們而言，最重要的就是要保持冷靜。
“日本鬼子”這個詞涉及的本身就是複雜敏感的曆史和政治問題，在當下中國與日本交往友好的情況下，我們也應該就這個問題尋找到曆史和現實的平衡點。
中國是從戰火中奪得的話語權，我們不應該也不會忘記曾經受過的苦難折磨，平和年代也不會埋沒我們中華民族的骨氣和血性，無論對方如何歪曲，我們自己都會永遠銘記。
日本的确還有着不足之處，但是也有進步、和平的方面是我們不可否認的，一些日本人也在為正視日本政府對中國的罪行而努力着，是以銘記曆史的同時我們也需要尊重制在，看見中日兩國的交流、發展。
刨析近代曆史，年輕人了解到的大多是既定的曆史結果，少了些許對于從前的曆史成因的思考，以及使用發展性的眼光看待曆史。
至于“日本鬼子”一詞的禁用與否，我想我們更需要的是加強年輕一代對于近代曆史的學習，真正地傳遞以史為鑒的精神，而不是過于強調複仇情節。
當然，百年來的發展已經讓中國在世界文化舞台上有了足夠的話語權，我們擁有了強有力的對外文化自信，也使得我們可以以一個客觀的心态去看待曆史。
是以，通過對于現在這一類複雜敏感詞彙的使用反思，提醒了我們在尊重和保護曆史的同時，也應該保持對國際文化的兼顧交流，隻有全球化的和諧發展才是我們自身強大的支撐。
最後，在國富民強的和平環境中，我們依舊需要保持清醒，需要去思考看到的言論是否準确合理。
要警惕混在讨論中的不良言論，依舊會有滲透的境外勢力、極端的精日分子在試圖影響中國人價值觀、世界觀，誤導年輕人對曆史的了解。
“日本鬼子”一詞禁用背後涉及的是曆史、文化、政治與民族情感多個方面，我們應該尊重曆史，了解國際文化交融，尋找銘記曆史與面向未來的平衡。
參考資料：
《“日本鬼子”的由來》文摘報2012年11月17日
《你知道我們為什麼管日本人叫日本鬼子或者小日本嗎？》搜狐網2024年03月09日
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