央廣網北京4月24日消息 據中央廣播電視總台中國之聲報道，日前，總台中國之聲記者李婧前往四川綿陽北川羌族自治縣石椅村，成為當地的一名“大喇叭廣播共建員”。北川是全國唯一的羌族自治縣，孕育着衆多富有羌族特色的文化、技藝，凝結成羌族獨有的人文色彩。這些年，北川堅持文旅融合發展，讓遊客們切身感受羌族文化的羌風古韻。文旅産業正在壯大成為北川的支柱産業、富民産業。
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選擇來四川綿陽北川羌族自治縣石椅村當鄉村大喇叭共建員，主要是出于我對“雲朵上的山寨”的向往。熱情而淳樸是它的性格，古老而神秘是它的标簽。山清水秀、雲霧缭繞，再加上獨特的羌族風情，讓我一心想揭開它的面紗一探究竟。
石椅羌寨進寨儀式
村裡的姑娘小夥身着顔色鮮豔的羌族盛裝，唱着迎客歌、再敬上一杯接風美酒，羌寨以最高禮儀熱情地歡迎着大家。踏進寨門後，圍着篝火，人們跳起了羌族特色的圓圈群舞——沙朗。
跳沙朗
在羌族的語言中，“沙朗”的意思就是“唱起來、跳起來”，伴随着悠揚的音樂，舞者們甩手搖肩、腳步騰躍、歡快無比。人群中，有位姑娘特别引人注目，她穿着紫紅色的羌族特色長衫和繡着美麗花朵的黑色背心，一颦一笑将民族風情演繹得淋漓盡緻。
激情的舞蹈過後，姑娘又開始表演起了羌族地區獨特的民間樂器口弦。口弦已被列入國家級非物質文化遺産名錄。小竹筒一樣的樂器，靠手拉口吹就能發出如此娓娓動聽的聲音，确實很新奇。
王靜吹彈口弦
表演過後，我跟這個名叫王靜的姑娘聊了起來。王靜對我說，石椅羌寨是對外傳情的一雙眼睛，是羌文化展示的一個視窗。
原來，石椅村是“5.12”汶川大地震後的異地重建村，在重建過程中将農房與當地羌俗文化傳承發展相結合，采取“一戶一園、一園一景、連點成片、四季如畫”的發展模式，努力打造“川西第一羌寨”。
此後，石椅村開始依托優美的生态環境和濃郁的羌民俗文化，組建羌族文化表演隊伍、傳承弘揚非遺文化。王靜就此和羌族樂器口弦結緣。她回憶，石椅村開始推廣羌族文化、建起了羌寨，會表演口弦、羌笛等的老師都在村裡進行對外傳承和展示，那時候她才真正了解口弦。慢慢地王靜自己會吹彈口弦了，遊客向她了解口弦，她和遊客口口相傳，覺得特别有意義。
石椅村還開發了羌民俗體驗、茶文化研學等多種旅遊項目，遊客在這裡就能沉浸式體驗少數民族特色村寨的生活。這天，來自綿陽一所國小的孩子們在羌寨做起了清明花馍馍。
到石椅羌寨研學的綿陽國小生
請進來，更要走出去。怎麼能讓外面的世界、讓更多的人了解羌族文化？北川縣開展了“非遺文化進景區、進機關、進院落”等一系列活動，王靜開始走進校園，給孩子們講解什麼是“口弦”。
王靜說，自己是從業者，是推廣者，也是傳承者。她到過當地的一些國小、中學、西南科技大學的藏羌班等，去展示口弦，告訴學生們這在羌族地區是獨一無二的，是一種文化魅力。
“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”。除了口弦之外，還不得不提到羌族的另一個代表樂器——羌笛，它也被列入國家級非物質文化遺産名錄，迄今已經有兩千多年的傳承曆史了。北川羌族自治縣民族藝術團團長楊華武說，羌笛是羌族獨有的笛，羌笛的音調很難掌握。
吹羌笛
北川羌族自治縣民族藝術團同樣成立于汶川大地震之後，啟動資金來自對口支援北川縣的山東省。此後，羌族豐富的藝術形式，開始被藝術團帶到全國、帶到世界。楊華武告訴我，藝術團去過德國、南韓等國家，表演了皮鼓、羌笛、口弦，還有沙朗等等。
羌族情景歌舞《禹羌部落》将“羌繡”“羌年”等非物質文化遺産作為元素，運用全息投影等方式，将羌族人一生最為重要的祭祀禮儀活動有機地融入情景之中。這樣的情景歌舞，楊華武的藝術團每年至少要演500場。藝術團現有演職人員70多人，累計吸納數百人就業。
憑借濃郁的羌族民俗風情、良好的生态環境、豐富的農旅體驗，石椅村年接待遊客達20萬人次，年旅遊收入達到1000萬元。
今日石椅村
當鄉村大喇叭共建員的體驗很快結束了，雖然沒有學會口弦和羌笛，但我永遠會記得火紅的燈籠、絢爛的篝火、嘹亮的歌聲；永遠會記得在石椅村的午後，那陽光灑滿群山的溫暖。恰逢谷雨時節，雨生百谷夏将至，綠油油的枇杷樹結起小小的果子，一粒粒沉甸甸的都是羌族人民的希望。
監制丨高岩 劉欽
編審丨樊新征 章成霞
策劃丨孫魯晉
記者丨李婧
視訊丨北川羌族自治縣融媒體中心 王關倫 曹周林 儀瑞奇 楊秀玲
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