衆所周知，韓信是劉邦擊敗項羽過程中的重要将領，其軍事才能為劉邦霸業立下不朽的功勳，然而卻也為自己的悲劇埋下伏筆。
劉邦并不是真心信任韓信，對他也并沒有真正的好感，隻是需要對方來幫助自己打下天下。韓信的情商和政治智慧相對較低，并沒有意識到自己的處境，認為自己是不可或缺的重要人物。
這種自負和盲目自信使得他在政治鬥争中頻頻失誤，從齊王被貶為楚王，從楚王被一撸到底成淮陰侯，甚至還被軟禁在長安城中。
那一天，蕭何将韓信騙進漢宮之中，呂後借機将其誣陷為叛逆最終處死。韓信有錯嗎？沒有錯；韓信真的沒有錯嗎？在政治上有着巨大的錯誤。
他不懂得隐藏自己的野心，不懂得把握政治局勢，以至于觸及到皇帝内心最大的忌諱，在政治鬥争中身死道消。其實“伴君如伴虎”這樣的事情不僅發生在漢朝，乾隆時期也有所發生。
乾隆見叔叔的身體不友善，客氣地說“你以後見我不用跪拜”，不曾想叔叔卻當真了，以至于在無盡的悔恨中去世，此人就是《甄嬛傳》中的與甄嬛相愛的果郡王允禮。
九子奪嫡下的幸存者
康煕皇帝執政期間，雖然天下的盛世拉開帷幕，但九子奪嫡的故事依舊是最精彩的一幕，揭示皇權鬥争的殘酷與複雜。
康煕十四年其次子胤礽因其母的高貴而被立為皇太子，少年時期的他溫文爾雅、才華橫溢，但随着權力的增長變得驕橫跋扈，種種行為都引起了康熙皇帝的不滿。
時間來到康煕四十二年，胤礽篡位的野心逐漸浮出水面，甚至親舅舅索額圖都被處決，父子兩人的關系開始出現裂痕。
幾年後，木蘭圍場行宮中康煕帝一怒之下廢掉胤礽皇太子的封号，理由也非常簡單：
不法祖德，不遵朕訓，惟肆惡虐衆，暴戾淫亂。
康熙晚年、太子被廢，諸多因素交織在一起，九子奪嫡拉開序幕。
大阿哥胤禔是康煕的長子，卻因出生于庶母從未得到真正寵愛，在這場奪嫡之戰中率先被踢出去，三阿哥自知無望主動退出。
康煕五十年胤礽再度被廢除，四阿哥胤禛、八阿哥胤禩和十四阿哥的勢力逐漸成形，多個阿哥黨為了皇帝之位暗中博弈彼此相殘。
此前胤禛此前一直蟄伏積蓄力量，如今機會來了積極地結黨營私、謀劃上位之路。康煕六十一年康煕駕崩于暢春園，八阿哥、十四阿哥敗北，近臣隆科多揭曉聖旨，即四阿哥胤禛即皇位。
其實九子奪嫡到這裡并沒有結束，大阿哥、八阿哥和十四阿哥等雖表面臣服，但内心一直在給雍正阿虎給你弟使絆子，宮廷内外掀起一場不可避免的權力博弈。
對于皇帝而言，兄弟相争不可避免，但治理天下才是他的主要任務，就在這樣的環境下十七阿哥允禮成為一個關鍵的角色。
允禮本是康熙皇帝較小的兒子，并沒有參與早期的九子奪嫡，再加上雍正登基之初急需要一個門面人物來穩定局勢，單單一個十三爺肯定不行。
在此之前，十三爺曾與十七阿哥有過短暫的相處，是以便向雍正推薦這位十四弟。不久之後，十七阿哥被封為果郡王并受到重用，先後管理前鋒營軍務、正黃旗和鑲藍旗旗務。
這些任務看似普通，卻關乎朝廷的安全和穩定，可見雍正皇帝對這一位兄弟有多器重，而允禮的能力和忠誠也在這一過程中得到驗證。
老十三胤祥去世後，他成為雍正皇帝最重要的左膀右臂，也并沒有是以驕傲自滿，以更加努力的态度繼續為朝廷的穩定和發展做出貢獻。
實心為國，凡朕所交之事，盡心竭力辦理，操守亦甚清廉。
乾隆皇帝的叔叔
允禮用自己的智慧和忠誠，幫助雍正皇帝渡過政治上的危機，同時也使得清朝更加繁榮和穩定，在朝廷中的地位日益穩固。
正所謂“打仗親兄弟，上陣父子兵”，允禮和弘曆雖然不是父子、兄弟，但兩人的年齡卻沒差多少，雍正期間曾共同執掌朝政，在這個過程中建立深厚的“叔侄”友誼。
如同雍正信任的是十三阿哥允祥一般，弘曆最信任的則是這位十七叔，是以雍正去世、乾隆登基後，允禮在朝堂的地位未見有絲毫減弱，榮寵比之前更盛。
雍正十三年時期，果親王曾因處理西藏君王一事染上腳疾，平時走路十分不方不便，随着時間的推移這個病越來越嚴重，甚至在一次朝堂商議大事時摔倒在地。
當年十三阿哥患病，雍正允許他坐着轎子上朝以示恩寵，乾隆皇帝是個要面子的人也想效仿一二。事情發生後乾隆一邊詢問，一邊說“（叔叔）以後上朝不用行跪拜之禮”。
自古以來“君臣之禮不可廢”，允禮知道這個道理，便拒絕乾隆聖恩，可後者卻以小輩的姿态說：
果親王便殿賜坐時俱行拜禮，朕心深為不安……皆聖祖仁皇帝之子，大行皇帝之弟，于朕為叔。行輩甚尊，豈可常行拜禮于朕前乎......
這句話的意思很簡單，你是叔叔、我是侄子，按照輩分來說你不用跪我。允禮聽到這番話十分欣慰，在以後的日子裡兢兢業業、努力工作，以報答侄子的重視之恩。
我們都知道環境會改變一個人，改變的不隻是外在行為，還有一些無意識的思想。當你長時間去享受一件事情時，就認為此事本就是應該的，而忘記事情的本質。
曆史上的皇帝寡恩薄情，他們所賞賜的東西必須要厘清楚，哪些可以要、哪些不能要，哪些要了可以享受、哪些要了也不能享受......
分寸把握不好命運也不會好，而允禮與侄子就因這個問題關系破裂。
我不該因疾廢禮
自從乾隆賞賜允禮無需跪拜後，他便在朝堂上一直坐着商讨事情，若在尋常人家這樣沒什麼，壞就壞在此事發生在皇宮。
長時間享受這樣的待遇，使得允許習慣性認為與皇帝之間的親情勝過君臣關系，在做事方面沒有把握君臣分寸。
公元1737年，乾隆與諸多大臣商讨大事，如此重要的會議允禮卻卻遲到了。
遲到認個錯、解釋一下原因或許就會過去，不知為何允禮既沒有認錯也沒有解釋原因，進門後一屁股坐在椅子上絲毫不在意乾隆皇帝憤怒的表情。
乾隆自稱“十全老人”，内心卻極度狹隘、自我标榜，看到叔叔如此不尊重自己，當即就訓斥了他并指責不懂君臣之禮。
這個時候允禮才知道自己犯了什麼大錯，第二天帶着羞愧寫了一封奏折給乾隆，痛斥自己的所作所為、不懂分寸，可卻沒有得到對方的原諒。
允禮無論做出什麼出色的業績，乾隆都視若無睹，前者慢慢也知道該如何做了，不久便以身體不适為由辭去所有的職務和權力，乾隆沒有絲毫的挽留，至此這段叔侄之情結束。
允禮辭職後退隐家中，平時的主要工作就是著書立作嗎，期間還寫下一部名流青史的《世宗憲皇帝上谕》，隻不過依舊未能引起乾隆皇帝的關注。
時間來到乾隆三年，允禮病情加劇無藥可醫，最終在家中病故，臨終之際悔恨不已并對着妻子說：
“一切皆因禮數而起，我不該因疾廢禮。”
封建社會時期階級觀念十分嚴重，君是君、臣是臣，無論何時都不該因疾廢禮。皇帝賞賜給臣子榮譽，以表示他對臣子的厚愛，可臣子卻要懂得合理取舍、适時拒絕。
簡單而言就是，皇帝該給的賞賜都給了，隻不過是我（臣子）不想要而已，哪怕這是違心的話、違心的事也必須要做，如此才能維護皇帝的臉面。
從允禮的這句話就不難看出來，他與乾隆之間的隐患在“行輩甚尊，豈可常行拜禮于朕前乎”時就已注定，隻可惜他真正悟透這個道理已經晚了。
回首往昔，若是允禮在乾隆皇帝恩賜自己時選擇合理拒絕，亦或者說在享受一段時間後自覺跪拜，必然會給侄子留下很好的印象，即使在大會上遲到也不至于沒有轉圜的餘地。
允禮晚年内心憂慮着乾隆對他的态度，這種憂慮使得他吃不好、睡不好，最終在42歲那年因病去世，本來會擁有一個幸福的晚年，最後卻以遺憾結束自己的一生。
或許乾隆皇帝也意識到，自己對這位叔叔的做法有些過分，是以便讓親兒子大阿哥永璜前往奉命傳孝（允禮沒有兒子），後來又給胤禮加祭一次、谥曰“毅”，葬于易州上嶽各莊。
同時為了給叔叔延續血脈，把幼弟弘曕過繼在他的名下，襲和碩果親王爵位。皇帝錯了也不公開承認，這也是乾隆能為叔叔做的最後一些事情。
對于此事，你有什麼不同的看法呢？