根據史記記載，商朝滅亡原因，在于纣王不修“德”，于是被修“德”的姬周打敗，大概就是所謂的“仁義無敵”。毋庸置疑，這是傳統的道德表述，實際肯定沒有這麼簡單。
綜合史料來看，商朝滅亡原因之一，在于兩線面臨大敵，即東夷與姬周。最終，東夷叛亂牽制、消耗了商朝力量，讓周人逐漸做大，結果在牧野一戰滅商。
現代考古發現，除了東夷與姬周之外，商朝還面臨一個強大敵人，而這個敵人的存在，讓西部的局勢崩盤。這個勢力就是大名鼎鼎的鬼方，中國曆史上的“鬼族”！
商朝與鬼方的關系
以現有資料來看，商朝與鬼方的關系，一共分為三個階段：
首先，周易中記載“高宗伐鬼方，三年克之”，就是商王武丁時攻打鬼方，經過三年的戰争，才把鬼方擊敗。顯然，當時鬼方實力很強，是以才“三年克之”。
其次，甲骨文中出現商王關心鬼方安危，記錄鬼方幫助商朝抓捕羌人，甚至還有鬼方族人在商朝王廷擔任小臣等，說明此時商朝與鬼方關系融洽。
第三，晚商時與鬼方關系再度下降，比如臣服于商朝的姬周季曆攻打鬼戎（屬于鬼方部落）、俘獲二十位狄王，戰國策還記載了纣王處死鬼侯之女等。
其後，鬼方沒有臣服周朝，直到周康王二十五年時，“小盂鼎”銘文記載當時爆發一場激烈的戰争，周人大獲全勝，斬殺俘獲無數。有學者猜測，這場戰争可能就是周人攻破鬼方都城，此後鬼方一蹶不振，故而史料基本不再提及。
是以，纣王時期商鬼關系肯定不好。但問題是，當時鬼方實力如何？如果鬼方不堪一擊，那麼對局勢影響就不會太大，反之就會改變局勢。對此，史料上沒有提及，但現代考古取得重大發現。
考古填補又一曆史
上個世紀80年代，在陝西榆林清澗縣高傑村鎮李家崖村西部，考古發現“李家崖城址”，經過多方考證，最終确認為“商代鬼方都城遺址”。通過對該遺址的考古研究，發現鬼方勢力非常強大，比如以下三點：
首先，李家崖文化至少有300處以上的小型聚落，以粗放農業為主，定居程度很高，而不是過去以為的遊牧民族。同時可見，鬼方在生計方式、禮儀方式、社會習俗諸方面，都與晚商文化具有近似性。
下圖，李家崖遺址出土鬼方石雕人像。該遺址出土的三足甕口沿上刻有“鬼”字陶文，與甲骨文鬼字大體一緻，說明居住在這裡的族群是自稱為“鬼”的鬼方主體。
其次，十年前在遺址中又發現多組大型建築基址，其中一組面積不小于770平方米，考古報告說“具有禮儀性質的高等級建築遺迹”。是以，鬼方已經形成了複雜社會組織和社會結構的國家級政體。
第三，李家崖鬼方文化遺址中，不僅出土了大量青銅器，包括衆多的兵器，而且還有青銅作坊，甚至青銅武器風格還被商朝吸收，比如獸首刀、馬首弓形器等。是以，官方給李家崖鬼方遺址的表述是“屬于青銅文化遺存”。
據此，可見鬼方人口衆多、具有強大的組織動員能力、以及還有強大的青銅武器等，無疑是一股強大勢力。
更為重要的是，商朝與鬼方的關系，在晚商時的确出現了根本性的變化。學者井中偉與王立新的《夏商周考古學》指出：“（運城）聞喜酒務頭、浮山橋北、臨汾龐杜以及（晉中）靈石旌介等墓地為代表的商文化自南向北呈線狀分布在汾河東岸附近，這種分布态勢很顯然與竭力抵禦來自汾河以西呂梁山地的李家崖文化人群有關。”
顯然，這一考古發現表明晚商時期商朝與鬼方處于敵對狀态，而商朝為了防禦已經擴散到呂梁一帶的鬼方，不得不在山西的中西部建立防線。是以，除了東夷、姬周之外，商朝還有鬼方這一大敵。
餘論
因為東夷與鬼方牽制商朝兵力，故而姬周才能從容攻打商朝在西部的據點——崇國（西安老牛坡遺址），後來崇國滅亡時未見商朝援兵。同時，因為這種牽制存在，姬周才能攻打遠在長治的、位于商朝核心區的黎國等。在姬周與鬼方雙重壓力下，商朝在西部隻能面臨系統性崩潰，這是商纣王難以改變的。
同時，商鬼敵對還能回答一個謎團，就是姬周反叛之後，商朝為何沒有鎮壓的問題。以前認為因為東夷存在，商朝可能選擇先東夷、後姬周的戰略，但實際上商朝對西部真的是無力處理，因為面臨鬼方與姬周兩個強敵，能守住就不錯了，根本無力反攻。
總之，既要打東夷，又要防鬼方，還要防姬周，備多力分，内部不靖的商朝焉能不亡？有趣的是，以當今世界來看，似乎某個燈塔國就大緻類似當時的商朝。
參考資料：《史記》、《史記》、《張昌平 | 從綠松石器看晚商王朝與李家崖文化的關系》等