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溫姐姐電影/卷
藍色的地圖三部曲是一個著名的法國導演基耶利尼羅夫,傑作。藍白Hongsan顔色是法國文化的象征,代表着自由,平等,博愛。高爾基借電影講述了普通人,形式的質疑和探索法國文化的落後,需要三個故事分别表示在面對現代自由,平等,友愛情感的傳統價值觀和困惑。
“紅色”三部曲的最後一章,還收獲最表揚和贊美,它曾入圍戛納和奧斯卡獎,足以看到它在曆史上的位置。
這部電影的故事并不複雜。兼職模特的情人,長途和她的男朋友,生活是孤獨的。有一天,她偶然遇到一隻狗,以滿足脾氣暴躁的老法官,法官老喜歡竊聽鄰居的電話。兩人成為越來越多的溝通,知道老人的故事,和老人清潔她的困境,兩人逐漸産生了如家庭的感情。
另一條線同時,旁邊的年輕法官奧古斯特·生活,離不開他的女朋友背叛了。巧合的電影,很容易判斷,老人是同一個人的兩個版本。最後電影、瓷磚和奧特最後剩下的盒子是證明了我們的猜想。老人與情人錯過了見面,四十年的瓷磚和重生的葡萄藤之間的愛。
整部電影最讓人印象深刻,它充滿了紅色。紅色電影色調和視覺形象的重要組成部分,它的使用不僅讓觀衆的感官刺激,也使略有模糊電影韻味失去了痛苦的沉悶感。
導演PuJian曾評價:“在“紅”色不僅是形式沒有感覺和優雅的感覺,是一種雙重的心理狀态或信号,是一種符号。”
我們知道紅色是愛的象征,但我認為至少在電影《紅色三重意義,分别代表:愛和救贖,命運和重生,孤獨和沉默。
< h1類= "熱解色譜- h -箭頭正确”>第一重道德:紅色是愛和救贖的顔色< / h1 >
俄羅斯畫家康定斯基曾經說過,“紅色無限溫暖的黃色不輕浮的吸引力,但卻表達了内心的強大而強大的力量。紅色是積極、擴張和傳出的溫暖的地方,是一種最純粹的顔色品質。”
北京大學教授戴jin hua認為“紅色可調空間充滿認為,一個溫暖的家”。和這種溫暖屬于人類精神的象征。友愛,目的是照顧生活,對每個人的尊重,重視身體的每一個值。
早在中國古代有很多思想家提出了類似的觀點。孔子的“慷慨的情人也”,墨子“博愛”,佛教“慈悲”,都是這樣的。直到啟蒙運動後,現代西方真正提出了“泛愛”的值。哲學家摩爾的烏托邦設計和康柏在太陽城,想象,基督教的“關懷”精神,是人類精神的擴充。這些慈善思想從各個角度反映了中外思想家人文精神的向往和追求。
情人節是導演會喜歡投影的概念對身體的作用。她善良,溫暖,純智,一個溫暖的紅色,給人無盡的愛和希望。
她對家庭的愛,毫無保留,她對陌生人的愛沒有閱讀,仿佛這是她的本能。“三部曲”在這兩個老婦人扔瓶子,隻有這個情人節上前幫助她,還是想要表明,人性的主任,所有的誤會沖突人性達到下一個圓滿的結局。
情人節和老法官導演設定一組鮮明的對比,好有愛,遙遠的怪異。情人節外觀救贖了老法官,在越來越多的交流,老法官自己去警察局報告,冰冷的外殼融化,門打開,将被儲存。愛就是愛自己,愛是救贖。電影最後固定鏡頭,說明了這一點,紅色救生衣含蓄地證明了紅色的基本目标——救贖。
王陽明,曾經說過:“沒有好惡心,有良好的惡意。知識是好知道壞良心,好邪惡的含義至關重要。”
愛是一種大智慧,是雲在藍色的水瓶子裡,是一種透明的好邪惡。
我們在現實生活中,相反的現象比比皆是:
精緻的利己主義;
因為身體的原因不能拼命從業人員的老闆;
閱讀了解,但沒有大學生的感覺祖國;
閱讀有利于自私自利的主人的力量;
現代都市人禮貌但冷漠;
在現代社會特别是資本主義社會中,個人的生存條件已經非常唯物主義的,但精神世界,寒冷的人們之間存在差異,文化價值觀在消融數百年前,友愛的精神空變得有點乏味的紅三色。也許是時候拿起愛國旗。
< h1類= "熱解色譜- h -箭頭正确”>第二個含義:紅色是命運的顔色和循環< / h1 >
“我唯一的優勢就是我悲觀。”基耶利尼,羅夫,都有自己的性格。高爾基體被稱為“紫色叙事的思想家”,這部電影通常是包含宿命論和神秘的宗教色彩,這個悲觀的宿命論的來源是存在的。
存在主義:存在先于本質,人的本質是行動,行動直接導緻的後果。選擇的自由,絕對的自由。存在主義最早崛起在德國,後傳播到法國、日本、南韓和中國在80年代後收到它。存在主義展現了一種悲觀的宿命論。它認為人們充滿機會和荒謬的。
反映在電影情節,很多機會,巧合和暗示。主要有三個地方:
1. 奧古斯特·老法官的兩個版本是同一個人嗎?
奧古斯特·老法官有太多類似的特征,如法官、進階兩年有一個金發的女朋友,他的女朋友背叛了他們,把書轉交給檢查的問題,有一隻狗。奧古斯特住在情人節的對面,和他的女朋友住在法官的門。
所有這些都指向的真正意圖導演:奧古斯特是老人經過四十年的輪回。老法官和情人節四十年小姐見面,最後兩人拍攝階段。
2. 很多鍋鏡頭表明男性和女性的主要小姐的命運
高爾基故意在一個大的鍋的邊緣政策,表明情人節之間的連接配接和奧古斯特,兩人生活,但從未見面,總是錯過,但可能無法實作。這裡,相機真的成為叙事語言,導演的鏡頭巧妙地把兩個不相關的字元串。
3.“三部曲”在所有主要角色的盒子
海難生還者之後出現在鏡頭下,三部曲。它也暗示了一種宿命論的結束。
宿命論,其首先源于古代希臘最古老的斯多葛哲學學校。他們認為保持和平的一種方式,是關于發生在我們采取宿命論的态度。
西方哲學家馬克ole離開曾經說過:“一個好男人應該滿足的命運織機編織他所有的經驗”。馮友蘭中寫道:“中國哲學簡史,人們向外界應該首先嘗試做我最好的,平靜的接受人類不能改變的一部分。
宿命論的背後,實際上是一個冷靜,一個是當,看着法院鮮花盛開。是以,我們應該有超然,笑對生活的各種情況。
< h1類= "熱解色譜- h -箭頭正确”>第三個含義:紅色是孤獨和沉默的顔色< / h1 >
高爾基曾經說過:“作為電影的時間越長,我發現從波蘭到德國,從法國到英國甚至美國,每個人都有一個解決不掉的痛苦。是以,我想用這部電影給孤獨這個話題,也希望能夠找到解決的答案。”
雖然這部電影的高飽和的紅色基調,但它可以讓觀衆感覺最強烈的,最初的感覺,是孤獨的。影片中所有的人物都是寂寞,情人節,奧古斯特,或者老法官。
首先,這個情感的媒介紅承受孤獨。情人節和男友紅色電話維持的感情,抱着男朋友紅襖哭,“我很孤獨,”紅色背景下拍一個悲傷的畫面。奧古斯特·紅車紅色封面的書。老法官電話竊聽鄰居的狗作為唯一的樂趣,背後是紅色的磚牆和照明。
此外,鏡頭語言的巧妙的使用加強了孤獨的感覺。高爾基是善于利用透鏡探索人類内心世界的精神,特别是在封閉的個體生命的孤獨和孤獨的精神交流。影片中的主人公幾乎沒有對話,使“靜态”的電影基調。但沉默的背後,每一個細節,動作,眼神,意圖在寂靜的聲音。
此外,無處不在的“電話”電影,包括鏡頭的領袖的開始被用來模拟波的傳播過程,時間回答他的電話響了。手機代表了現代化、城市化帶來的現代心靈孤獨:人們傾向于使用電子通訊網絡通信裝置,而不是面對面的談話。在這個現代的鋼筋混凝土的森林,到處都是高樓大廈,和喇叭的噪音,人們關心的股票,上市和融資,但是很少有人關注現代人孤獨的心。
中國曆史學家cho-yun許說:“人與人之間的異化的孤獨和損失值,是常見的故障”的現代城市。
那麼,如何擺脫困境?根據理論cho-yun許,這裡有三個建議:
1. 幫助自己,幫助他人。
履行本身包括不貶低自己,将自己的力量的極限。同時也可以去幫助别人,“自己想站和站,必須實作和人才”。
超過2。與人群互動,不要做一個邊緣的異化。
在與人相處時,更尊重對方,管更多的業務,主動付出多一點,自己也不會感到孤獨。
(3)從儒家的“己所不通過”,建立忠誠的關系模型。
人相處,對待,逐漸建立互相信任。
我們可以在3點鐘,個人在人類社會系統中,不會感到孤獨,心會和平。
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著名攝影師斯托拉曾說:“色彩是電影語言的一部分,我們使用顔色來表達不同的情緒和感受,就像用生命和死亡的象征的光和影子的沖突。”彩色膠片從電影誕生第一天有自己的獨特的風格和魅力,在電影中有着至關重要的作用。顔色是沉默的語言,色彩的使用可以起到引出故事情節線索,表明電影主題,電影和氣氛烘托人物心理活動。和高爾基體色運用傑作的“三部曲”,毫無疑問,大象無形的領域,值得我們反複觀看和回味。
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