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為何國文課本幾乎不收錄納蘭容若的作品?他不是很受歡迎嗎?

作者:雪諾聊曆史

因為李商隐一直是正常主力,柳永屬于輪換球員。元稹是第一替補。而在預備隊,還有3個以上像宋之問這種級别的在卷。

犯不着以上的大咖,晏幾道認得不啊?同樣走情愛路線的。

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微言大義,叙情深刻,PK一下,納蘭的作品就稍顯扭捏了。

再舉1個想老婆的。

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就問你,怎麼卷?

沒半點看不起納蘭的意思,隻是目前的國文課本是按掐尖的标準來收錄作品的,像婉約派還有李清照、李煜等等大神我還沒擡出來呢。

神仙都安排不下,他就安心做個凡人吧。

下為某撲上網絡海選72強對戰表。

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再給1複活賽的機會?你覺得他能打哪一個?

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進入32強正賽後某小組的頂級大神。

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淘汰賽的上半區。

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下半區……

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現行的大陸國文課本有個非常嚴重的問題:文學内容品質過高,特别是古文領域。

這會導緻學生一直浸沒于品質奇高的篇幅裡,覺得超一流是司空見慣的。沒有接觸過低品質作品,對優劣的辨識能力就會麻木。以至于會将下列詩詞當普通作品。

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換句話說,如果你在網絡詩圈裡看見某首品質普通的現代作品,會不會有一種去糾正、修改或者重寫的沖動?給學生提供優劣有别的内容進行比較,對高品質的内容才能有更直覺的感受。

是以,請國文課本盡快收錄納蘭若容的作品,我舉雙手贊成。

至于說他很受歡迎,大概是為其鳴不平吧?

打個簡單的比方。80年代突然冒出一股“詩歌熱”,當時最出圈的有席派和汪派。然而在專業文學領域這2位根本就排不上号。特别是汪派汪國真,在正經圈子裡一直被質疑。

質疑的并非其道德,而是并不認可其作品叫詩,而是箴句。汪國真也并不是名副其實的詩人。

諸如此類的也有倉央嘉措。

從博眼球的角度來講,1個人受不受歡迎要具備多種要素。嘉措之是以能出名,主要還是他活佛的身份:廟堂人物、出生顯貴、僧人戀情、反差詩人,拿到今天任何1個就能引爆流量。

納蘭也是如此。

單純以文學品質而言,隻算清代,他排不到3甲。

然而他為什麼這麼受歡迎?其實也是和文學無關的無數身份加持:望族二代、少年得志、天子近侍、虐情經曆、21歲進士登第,如果放到今天的網劇裡,都是量身訂做的男一标簽。最重要的是,這些都是曆史真事。

你再回顧下現在最火的那些網劇網文,男一哪個不是名門之後、青年才俊、手握權柄、要麼跟廟堂有千絲萬縷的聯系,再加上一條和女一突破重重難關的虐情主線?

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這樣的人物如何不得小文青的歡迎?

這樣的人物如何不得小女孩的同情?

這樣的人物完全是給古偶男一的限定模闆。

自清以來,對納蘭作品給出正面評價的專業人物,隻王國維1人耳!

但問題是,這不過是王的一家之言罷了。

在文學圈遠未得到公認,較蘇辛之于宋詞、李杜之于唐詩,納蘭在清代文學地位居首的說法很牽強。

王國維還講過:

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這個評價毫無依據,他想突出後主就過度地诽謗宋詞,明顯是信口開河。

南宋沒名句?

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你沒聽過?好,這句總聽過吧?

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更讓人啼笑皆非的是,“衆”還是王國維專著《人間詞話》首推的名句。這不是自打自臉嗎?

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而王說名句疊出的五代,他自己也找不出來,收錄的也隻有區區下面這首:

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無論是品質、産量還是受歡迎程度,南宋都吊打五代。

其實這是王國維的老套路了。

為了褒蘇,其專著沒有收錄一條辛棄疾作品。

為拔高納蘭,又不惜将兩宋抹得一幹二淨。

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意思就是,兩宋的全部名詞人如李清照、柳永、陸遊、姜夔、楊萬X、劉承翁等等都是水貨。

或許你會說:他單在指情真意切這方面。然而就算單拿一項,來來來:

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你确定納蘭能卷得赢?

是以,這不過是王國維踩一捧一的伎倆而已。

從專業角度來說:納蘭的短闆是顯而易見的。

刨開課本本身重豪放輕婉約的傾向和立意高低這些因素,隻從文學功底來講就是:名句庸篇。

以最著名的“人生若隻如初見”為例,全詞8段,隻這句超一流,剩下的真的很一般。而且是逐漸下滑,慢慢悄無聲息。這句完全可以取代整個作品。

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而與之類同的“臨江仙”,也隻提供了1句超一流,但全篇的水準都線上,是以整體的架構呈現于世的,而“木蘭花令”,人們則更習慣于使用他的孤句。

好好回想一下真正的婉約派佳作:

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誰不是兩者兼顧?1、2個名句并不影響整體結構的塑造。

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再找個同時代的“不出名作者”。

為何國文課本幾乎不收錄納蘭容若的作品?他不是很受歡迎嗎?

從文學品質上講,完全吊打納蘭。原因就是:前後一緻,叙述清楚以及抒情自然。而非“木蘭花令”般一暴十寒,一白遮十醜。

而這位“不出名的朱彜尊”,才是清代詞人裡公認舉足輕重的人物。

倘若李白改名李二牛,他還是詩仙、第一人。

倘若納蘭容若改名納蘭二牛,别提專業圈了,網上一群自诩文藝清新、為納蘭搖旗呐喊的網友,基本上就不會用他的詩詞來裝裱自己了。

水貨就是水貨。