第一批甘露寺在逃打勞工，已提前還俗
原創 槽值小妹 槽值 2024-04-16 12:33 北京
眼睛一睜一閉，2024年快進到三分之一，第一季度已經揮手說再見。
忙着換工作的打勞工仍不敢停歇，希望抓住“金三銀四”招聘求職黃金期。
與此同時，在“清淨不内卷的工作”“不考慮績效KPI的工作”等話題中，寺廟工作崗提及率與日俱增，從去年火到了今年。
圖源：《逃避可恥但有用》截圖
忍辱負重又一年的打勞工，一邊刷爆求職APP，一邊打探各大寺廟招聘消息，計劃逃離世俗工作的苦海；
已經離職的年輕人，力争不放過任何一張寺廟貼出的招聘公告，希望一朝覓得一個能在寺廟工作的好機會。
不論是義工崗，還是正式職工，消息一經發出，便能迅速在熱搜榜上占據一席之地。
圖源：公号@公務員事業機關資訊招聘網
更有人通過層層篩選，官宣上岸，正式準備開啟全新的工作和生活。
“不求大富大貴，但求穩定不内卷”“KPI不強求”“無專業限制，有編制”……
如果求職市場有風口，那麼入職寺廟，堪稱是這屆年輕人心中當之無愧的理想工作。
圖源：微網誌話題
“這屆年輕人，越來越喜歡在寺廟紮堆了。”
從2023年到2024年，一二城市裡最火的周末團建地非寺廟道館莫屬。
大批年輕人在上班和上進之間選擇了上香，在求人和求己之間選擇了求佛。
圖源：小紅書@洋芋炖茄子，已獲授權
無數被開不完的會、加不完的班卷到心力交瘁的打勞工，不懼嚴寒酷暑，放棄休息日的自然醒機會，早早趕往寺廟燒香拜佛。
從年初到年尾，每到初一十五，北京雍和宮外都早早擠滿了排隊幾小時，祈求工作能少點幺蛾子的年輕人。
杭州靈隐寺門口更是大排長隊，誰想要拿到因為太爆而限購的手串，高峰期至少需要提前排隊2小時拿号。
就連一些不算熱門景點的寺廟，也都擠滿了大量“抱佛腳”的善男信女。
網友在雞鳴寺求來的十八籽手串/圖源抖音@小魚，已獲授權
而在紮堆上香、擠爆寺廟火爆的同時，不少腦筋靈活的打勞工也有了意外發現。
與其日夜擔心會被優化、廣進，在職場内卷中内耗，不如做個帶發上班的“甘露寺在逃打勞工”。
“厭倦了朝九晚六的打工生活，佛門工作才是我真正需要的。”
一心想要“皈依佛門”的求職者， 被寺廟道館的人性化招聘細則深深吸引。
一句KPI随緣，足以安撫對上班的抵制情緒；簡簡單單的周末雙休，也讓不少單休人熱淚盈眶。
圖源：公衆号@公務員事業機關資訊招聘網
“50歲以下”“大專學曆”這兩條，則讓很多因年齡、學曆焦慮的人放下了懸着的心。
“上班能帶薪拉屎、蹭網充電、喝水摸魚”的總結外，有人還做好了日正常劃“8小時外的日常開銷基本都由佛祖兜底，賺的工資光剩庫庫攢錢。”
試想一下，哪個被職場PUA久了的打勞工，會拒絕一個開會先道一句善哉，績效考核一切随喜的辦公環境？
更不用提早九晚四的作息有多養生；機關上下扁平化的管理，能少多少結節、增生；對接工作時和顔悅色的同僚，能治愈多少上班帶來的精神内耗。
一時間去寺廟上班話題人氣暴漲，成為了求職者們職業規劃的終點。
遺憾的是誠如那句話所說：有些工作像婚姻，外面的人想進去，裡面的人想出來。
這邊是入職寺廟的風愈刮愈猛，那一邊寺廟相關崗位的面試勸退帖和離職原因，讓躍躍欲試的求職者心都涼了一半。
寺廟入職潮還未褪去，一批執行力超強的“佛門弟子”已經完成了海投、面試、入職、離職的全部過程。
去寺廟上班，也被一些佛系打勞工稱為中式Gap year——
在求職者們的計劃中，一些設想十分常見：暫時跳出原有環境，給自己一段試錯的時間，可以換種活法，也可以全職備考或者自媒體創業。
圖源：小紅書@小李要打工（失業部落客），已獲得授權
想象之中，這種“逃避可恥但有用”的工作方式，無疑是在内卷和躺平間搭建出一個烏托邦式的真空夾層，讓能量耗盡的年輕人，能有一個可以暫時修複回血的機會。
可回到現實，在已入職的種種分享帖中，“佛系工作”和“流動性大”兩個看似風馬牛不相及的關鍵詞依舊緊密捆綁。
在某寺廟離職讨論區下，有人曬出寺廟打勞工的作息時間表，光是7點半開早會這一條，就勸退了一批早C晚A的深夜黨。
在寺廟工作日常的分享中，網友@可以叫我于于講述了自己面試寺廟新媒體工作的經曆。
不同于想象中的“一切随緣”，單身與否、為何不結婚、家人态度等面試中都有涉及。
五險一金同樣是避不開的問題：五險隻能自己交、沒地方挂靠、沒有公積金……都給頭腦一熱來求職的人潑了一盆冷水。
“到底是要清淨佛系，還是要五險一金，得從長計議。”
至于打勞工關心的雙休問題，也有人在嘗試後提出異議。
香客們都是節假日才有時間來燒香請手串，是以周末是寺廟最忙的時候，加班調休一點都不比正常公司少。
日常工作安排上，雖然說是雙休，但是每逢一些傳統節日，照樣要像大廠一樣實行“三班倒、連軸轉”的007模式。
像臘八施粥、大年初一搶頭香等宗教節日，或大型法事活動，甚至需要全體員工上陣通宵準備。
去寺廟工作，并非想象中奔赴理想的烏托邦，亦不等于逃離内卷。
同時因為崗位人員設定不多，往往需要同時身兼數職，什麼都會。
以占比較多的文創崗為例，因為本身性質就要面對遊客，也逃不過每月單休、還得調休的日程安排。
一位已經從寺廟離職的網友如是說/圖源：小紅書
“有寺廟文職崗的招聘要求，明明招的是個行政助理，卻要擔得起複合型人才的人設。”
從行政管理、人力資源、教務統籌到對接甲方、财務核算，十八般武藝樣樣精通，才能哪裡需要哪裡搬。
要是應聘的崗位有轉化名額，那和其他工作一樣，績效和KPI要求也一個不會少，當然這兩者也和工資挂鈎。
圖源：小紅書@奕杞遊中國，已獲得授權
值得一提的是，寺廟工作遠遠不全是美美坐辦公室的文職管理崗。
在講究世間萬物，一視同仁的佛門打工，要交報表，也要參與“苦其心志，勞其筋骨”的體力工作。
同時崗位工資有限，幾千塊的薪資是常态，月薪上萬的有，但是少數。
如2022年，浙江湖州法華寺招聘文史資料整理專員崗位，月薪1萬元，要求涉及到寺院書籍、古文的傳承，專業性要求比較高。
“誰能想到，想象中完美的寺廟工作，真正了解後像在玩排雷遊戲。”
“入職之前，管吃管住誰能不愛；入職之後，免費工作餐固然是天大的福利，但頓頓都是素齋，真不是誰都能接受。”
從履歷海投的頂流，到提桶跑路的離職大潮，一年時間裡，大批計劃入職佛門的帶發打勞工人已經提前“還俗”。
圖源：小紅書@巨丸燒，已獲得授權
“寺廟不是逃離内卷最優解”的注解，并不是近來才有。
2016年，杭州靈隐寺的一則招聘啟事火遍了全網，吸引了1000多名應聘者參與競争。
最終，90後大學畢業生趙蓮貴，從1000多名競争者手中搶到了這份吃住全包、早八晚五的新媒體編輯工作。
靈隐寺一角/圖源：圖蟲創意
作為“初代佛系打勞工”，從入職靈隐寺那一天起，趙蓮貴的一舉一動都被外界所關注。
但動辄超過百萬加的閱讀量，并沒有留住這個佛門打勞工。
2017年，趙蓮貴從靈隐寺離職“下山”，原因是：每個月到手5000多的工資，還不起婚房的房貸，拿不到杭州戶口。
圖源：微網誌話題
入職靈隐寺之前，他在珠海工作，跳槽了多家公司，人仿佛被卷成了“行屍走肉”，錢也沒存下多少。
前路漫漫，他想找個能讓生活節奏慢下來的港灣，靈隐寺崗位恰好闖了進來。
入職後生活總體算清閑甯靜，收入卻不滿足他的要求。
在靈隐寺工作五百多天後，他選擇了離職，轉身投入當時迅猛發展的網際網路行業中。
回頭再看在寺廟工作的感受，他總結這隻是一份工作而已，“我佛需要解決問題的人”。
趙蓮貴的經曆，是許許多多投身到寺廟工作後又離職的打勞工的縮影——
“無論待在哪兒，gap多久，終究還是要回到現實生活的厮殺中去。”
圖源：《我的事說來話長》
“其實工作本不必内卷，湧入的人多了，也便内卷了起來。”
去寺廟工作這件事，從小衆賽道到轉為大衆選擇，沒有花費太多時間。
據調查，近三年寺廟相關招聘中，具體到學曆和經驗，44%崗位均有學曆要求，22.94%要求求職者有大專/大學以上學曆。
這隻是大緻要求，“大概是急于帶發上班的人太多，生生把一些原本要求學曆大專即可的崗位門檻，卷到了碩士優先。”
有網友深入研究後坦然承認，從心動到放棄的心路曆程，并不需要太久。
别說社會招聘的崗位有調休加班，就連帶編制的正規出家人也是被各種材料催着走，“隻要還在工作，就不要指望當個世外人。”
就連靈隐寺的主持也需要上台講解分析資料。圖源：36氪浙江
誠然，在前往寺廟工作的年輕人中，亦不乏對工作狀态感到滿意的例子。
網友@廣袤的夜，畢業于某985院校，在寺廟工作。碩士階段的兩次實習經曆，讓他感受到工作的擠壓，内心判定自己不會适應這種快節奏的工作。
但談及選擇寺廟工作這件事，他認為自己的初衷，也并不算“消極避世”。
上學時就對佛經感興趣，識古籍、認古字對他來說不算困難；同時個人欲望不高，食能飽腹，睡能安穩，每天能讀幾本喜歡的書，就算過上向往的生活了。
“很多人會問我是否看破紅塵了，實際沒有，我沒有這麼高的境界，隻是覺得現在的生活更适合我。”
在寺廟工作，和“逃離現實生活”相比，說是選擇了一種現實生活，大概更為妥當。
圖源：《風平浪靜的閑暇》
到如今，寺廟工作崗位依舊火爆。
作為年輕人理想中的世外桃源，寺廟往往被鍍上了慢節奏、輕社交、人際關系簡單、視金錢如糞土等多重光環，也是以被當成了中式 Gap year的最優解。
“反正都是打工，不如打一點舒心的。”
隻是理想和現實之間的差距不可避免，不論如何選擇，更重要的或許是，始終懷着一份直面生活的勇氣。