前言
大陸古代有四大美女，她們的容貌乃是世間罕見，在無數的戲劇作品中，都有她們的身影，可是在女性權益低下的封建時代，美貌并不是一件好事。
不然看看四大美女，她們的人生無一不是悲劇，西施淪為複仇的工具、貂禅在戰亂中輾轉、楊玉環死于夫妻之手，王昭君也為了所謂的和平，奉獻了自己的一生。
昭君出塞後，将中原的文化和藝術也帶到了匈奴那裡，是以她得到了匈奴的擁戴，昭君因病去世後，匈奴人為其舉辦了盛大的葬禮，莫高窟的一幅壁畫展現了這一切，實在是讓人不忍細看。
一、可憐的女子
漢代南郡，有一個叫做王襄的人，此人出身寒微，年輕時一直娶妻困難，後來好不容易成親，但其妻久久未懷孕，無奈之下的王襄，每日求神拜佛，期望上天賜予自己一個靈兒延續王家血脈。
不知道是不是上天真的聽到了王襄的祈禱，沒多久他的妻子真的懷孕了，第二年就為王襄生下了一個女兒。
老來得子，王襄興奮不已，見女兒眼大水靈，眨巴眨巴很是可愛，取名昭君，王襄對女兒寵愛有加，那真是含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕摔了。
此時的王襄無法預料到女兒的未來，他全身心都沉溺在做父親的歡樂中，假如他提前知曉王昭君之後的坎坷一生，不知他會否後悔自己的決定。
果不其然，王昭君長大後亭亭玉立，風姿綽約，成為了南郡有名的美人，甚至有人将其當做南郡第一美女，無奈家境貧寒，王昭君無法更上一層樓，隻能入宮選秀女。
王襄對此感到非常抱歉，女兒人生大事他無法做主，内疚之心溢于言表，有人安慰他，要是王昭君成為了皇帝的妃子，也算是光耀門楣。
入宮後，令人大跌眼鏡的事情發生了，王昭君竟然沒有入選，究其原因，隻因彼時漢元帝後宮妃子冠絕整個漢朝，在臨幸妃子的時候他嫌麻煩，于是命宮廷畫師将妃子們的樣貌全部畫了下來，他就按照畫像挑選。
這樣的方式非常簡潔，于是漢元帝也将其運用到了選秀女上面，可沒想到是以滋生了腐敗。
負責畫秀女像的畫師名叫毛延壽，他心想，既然皇帝是看畫像選秀女，那秀女能否被選中，完全依靠畫師的手筆，于是，毛延壽開始了自己的付費懷畫像生意。
富貴人家的秀女出手大方，哪怕長相普通，毛延壽都能将其畫成美人，可要是窮人家的女子，毛延壽不但不會準确地描繪出相貌，甚至還會故意抹黑，将其畫得醜一些。
王昭君就着了毛延壽的道，她哪裡來的錢去賄賂這個該死的畫師啊，沒辦法，王昭君落選了秀女，按照規矩，她隻能進入掖廷當一名宮女，幹着下人的重活。
二、後悔萬分的皇帝
公元前六十年，匈奴内部發生了分裂，一部分來到黃河河套地區，形成了南匈奴政權，這一支匈奴非常親近漢朝，當即表示願意臣服于大漢，成為漢朝的附屬國，每年按時納貢。
漢元帝繼位後，南匈奴的呼韓邪單于來到長安觐見，不僅給漢元帝送上了大批珍貴的禮物，還表示自己願意永生永世臣服，臨走前，還請求漢元帝和親。
雖然在清朝的時候，和親都是以清朝公主嫁與蒙古王孫，屬于上層階級之間的通婚，但是在漢朝的和親不是如此，像南匈奴這樣的小政權，根本沒有資格娶漢朝公主，往往都是皇帝随意指派一個宮女嫁過去。
這一次，漢元帝依然如此，他大手一揮，答應了呼韓邪單于的要求，命人在掖廷選一個宮女出來，自然而然，沒有背景的王昭君被推了出來。
這是漢元帝第一次見到王昭君，他根本沒有想到自己的皇宮之中還有這麼一位大美人，頓時後悔萬分，可君子一言驷馬難追，他作為天子更是金口玉言，無奈之下，隻能看着王昭君遠走塞外。
反應過來的漢元帝徹查此事，他疑惑為何王昭君沒有出現在秀女的畫像中，原來竟是宮廷畫師毛延壽從中作歹，才讓其痛失美人，下令将毛延壽處死。
來到匈奴的屬地後，呼韓邪單于對王昭君非常好，二人之間很快産生了真摯的感情，為了幫助南匈奴生活困頓的牧民們，王昭君拿出長安的種子，她手把手教當地牧民種莊稼，還帶着女人們做女紅，深受牧民們的愛戴。
三、莫高窟畫像
初到匈奴，一切看起來都是那麼美好，但殊不知，這才是王昭君悲劇命運的開始，呼韓邪單于待她如掌上明珠，次年就生下一子，可是短短三年後，呼韓邪單于就因病去世。
喪夫之痛刻骨銘心，王昭君哭得睚眦欲裂，正當她鼓起勇氣打算好好撫養兒子長大的時候，長安傳來漢元帝駕崩的消息，這讓王昭君看到了回家的期望。
漢成帝繼承皇位後收到了王昭君寫來的信，面對昭君要求回朝的請求，漢成帝猶豫了。
隻因昭君出塞，大漢朝和邊境遊牧民族的關系變得緩和，加強了大一統政策，要是貿然将昭君召回，也許對大局不利，于是漢成帝讓其按照匈奴的風俗留在那裡。
要知道，匈奴的習俗是單于死後，其妻子要嫁給下一任單于，王昭君被迫嫁給了自己丈夫的大兒子，兩人開啟了十餘年的婚姻生涯，直到公元前20年王昭君去世。
一直有傳聞，在王昭君去世後，匈奴為其舉辦了盛大的葬禮，以此來紀念這位偉大的漢族女性，但葬禮的規格和内容卻不為人知，直到莫高窟的壁畫被發現，才讓我們看到了真相。
在《各國王子舉哀圖》中，我們看到畫中的人狂熱地舞動着，細看之下，有的人拿刀正在割掉自己的耳朵，有的割掉了鼻子，有的甚至用長劍穿心。
這就是匈奴葬禮的最高禮儀，瘋狂的人們通過自殘的方式祭奠死去的人，程度越重代表感情越深，也從側面反映出匈奴人民對昭君的不舍。