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1979年,交換戰俘,越戰俘做了一“反常”舉動,令越代表臉色鐵青

作者:南齋孤風

戰争,是殘酷無情的。

他們在戰場上,肆意發洩自己的不滿,自己的憤恨。

那沒有了戰争怎麼辦?

那麼他們會想盡辦法,折磨那些被俘虜的人。

1979年,交換戰俘,越戰俘做了一“反常”舉動,令越代表臉色鐵青

翻看以往曆史記錄,便會發現。

那些戰俘被俘的那段時間,無時無刻不想回到國領土。

為何其他國家戰俘都想回家,卻唯獨在中國的戰俘公開拒絕遣返,要求留在中國。

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這有賴于大陸上下五千年文化素養,嚴以律己,寬以待人。

儒家文化,根生在每個人的心中。

大陸對戰俘究竟做了怎樣的事情,才會讓這些被俘虜的人,竟達到不想回家的程度。

在心理戰術上,相信沒有任何一個國家的人,可以同大陸相比較。

自古便有諸葛七擒孟獲,運用政策,使孟獲心服口服,甘拜下風。

大陸對待戰俘的态度,與此招勝之而不過。

主打一個以理服人,用真心換真情。

1979年,交換戰俘,越戰俘做了一“反常”舉動,令越代表臉色鐵青

要有對比,才有突出。

要有對比,才有傷害。

首先看看,其他國家對待戰俘的态度與手段。

二戰時期,這段時間是離現代社會最近的一段戰争曆史時期,發生的事情更具有考證。

德國對待蘇聯戰俘

2015年5月6日,93歲高齡的列夫·法蘭克福。

作為當年被關押在“森讷第326号戰俘營”的幸存者,參加了在蘇軍戰俘營紀念公墓舉行的二戰結束70周年活動。

那一段,

當時的德國總統高克沉痛表示:

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那究竟有多殘忍呢?

早期蘇聯士兵,一旦被德國士兵俘虜。

唯一的結局便是,爽快地去見上帝。

中後期,蘇聯士兵被德國士兵俘虜後。

相信這些士兵會在内心會祈禱,自己能像早期被俘虜的那些蘇聯同伴一樣,能快速結束生命,而不是在這裡活受罪。

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想象是美好的,現實是骨感的。

蘇聯士兵在戰俘營,要幹苦力。

沒飯吃,沒水喝。

甚至要面對工作一天後,卻沒有遮風擋雨的休息場所。

有幸存戰俘回憶道,

幸運的話,他們可以從美英戰俘吃剩的垃圾中,尋找到罐頭裡殘留的湯汁。

1979年,交換戰俘,越戰俘做了一“反常”舉動,令越代表臉色鐵青

多數時間,隻能餓着肚子睡覺。

身體上的折磨,不是最痛苦的,痛苦更多來自心理上的折磨。

今天還在身邊一起做工的人。

可能還不等天亮,一聲鳴響,不複再見。

想在戰俘營活下去,一是要靠運氣,二是要靠命夠硬。

為節省開支和糧食,

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處理方式,不限于直接處死,更多會用于人體實驗。

相比蘇聯戰俘,在德的美英戰俘日子要好過很多。

當年的《日内瓦公約》,相當于美英戰俘的保命符。

既然有公約在,那為何蘇聯戰俘會過得這麼慘?

這個問題問得好,要問就是蘇聯當時,并沒有簽訂這個公約。

人體百分之七十以上都是水這個結論,便是由這個國家實驗論證的。

不用多說,大家都應該知道說的是哪個國家,他們的手段有多殘忍。

即使打死他們都不承認,曆史的記錄,也容不得他們撒謊。

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與這兩個國家相比,在大陸的戰俘,他們的生活,可以說是直接到了天堂一般。

比他們在自己國家過的日子,還要舒坦。

這就不得不說,這兩個國家戰俘。

一個是日本,一個是越南。

大陸一貫以德服人,以禮相待。

這樣的傳統美德,在面對這兩個國家的戰俘時,展現得淋漓盡緻。

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面對日本殺害大陸四萬萬同胞,将大陸同胞用于人體實驗,等一系列惡性手段折磨大陸戰俘。

大陸卻嚴格遵守《日内瓦條約》,優待日本戰俘:

大陸特意為這些戰俘修建戰俘營。

吃的用的,比大陸士兵都好。

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參加大陸思想教育。

不僅如此,在這些戰俘營還會舉辦運動會,獎品有茶葉、燒酒等。

這在當時特殊時期,可以說是相當奢侈的獎品。

這不是日本戰俘的特殊待遇,大陸對任何一個國家的戰俘,都是一視同仁。

越南戰俘,同樣享受如此待遇。

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畢竟曾經是大陸的附屬國,他們的待遇隻有比日本更好的,甚至于多數越南女戰俘想留在中國,嫁給中國軍人。

吃穿用度,一樣不少戰俘。

同日本戰俘相同,這些越南戰俘,平時除接受思想教育之外。

業餘時間,均開展業餘活動,運動會一樣不少。

要說他們是來做戰俘的,不如說他們是來度假的。

不僅有私人保镖。

還有私人醫生,定期為他們做身體檢查,人身安全、健康各方位得到全面保障。

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這也難怪,在中越交換戰俘的時候。

有戰俘強烈要求留在中國,不想再回到家鄉。

尤其是,越軍俘虜許開良:

“我叫許開良,今年三十八歲,住在越南高平市。

我是一名越南民兵,在中越邊境沖突中被中國軍隊俘獲,我知道河内政府正在實行法西斯政策,我的人身安全得不到保證。

是以拒絕遣返,要求繼續待在中國。”

其實像這樣,留在大陸的戰俘并不算少,

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有首歌唱出了國家心聲:

“朋友來了有好酒,若是豺狼虎豹來了,迎接它的有獵槍。”

我們從不怕事,但也從不惹事。

我們嚴以律己,寬以待人,不為别的,為的是建設更好的中國。