撰文 / 第一心理主筆團
編輯 / 湯米
在當代社會中，衆多年輕人因為工作的忙碌幾乎無暇社交，尋找異性伴侶的機會變得稀缺。是以，相親活動日漸成為了首選路徑。
然而，相親的場合常常雜糅着各色人等，讓人應接不暇。在這個過程中，部分參與者并不以一顆真心參與，而是出于短暫的娛樂或是心靈的寂寞，他們往往隐藏自己的真實面貌，誇張自己的能力甚至捏造經曆，令相親失去了其本質的意義。
還有一些人的行為舉止讓人難以捉摸，他們在社交場合中顯得缺乏基本的交往技巧，常常展現出不尊重他人的态度。
尤其是兩類特殊的相親群體——依賴母親過度、缺乏自立能力的“媽寶男”，以及在性别歧視的家庭環境中成長、一心隻顧弟弟福利的“扶弟魔”。
前者是指那些過分依賴母親，缺乏獨立自主能力的男性，他們習慣于聽從家庭的安排，
即使步入婚姻仍舊保持着嬰兒般的依賴性。
後者則來自于那些重男輕女觀念根深蒂固的家庭，女性被灌輸了犧牲自我、全心全意服務弟弟的思想。
在這種背景下，她們往往未能意識到自己正被剝削，習慣了對自我犧牲和不平等待遇的默許與适應。
但随着社會的發展與資訊的快速流通，越來越多的女性開始覺醒，她們不再單純為家庭犧牲自我，而是開始追求個人的夢想和價值，尋找屬于自己的人生光芒。
在這種背景下，一個新的相親群體應運而生，被稱為“田園女”，這一群體的女性常常利用自己的性别身份尋求特權，宣稱女性應當無條件獲得優待。然而，權利與義務本應互相對等，這适用于無論男性還是女性。
若一個人僅僅關注自身的權利，卻忽視了相應的義務與責任，那麼這種行為便是在追求特權而非真正的平等。平等意味着每個人都應享有相等的權利和機會，并承擔相應的義務與責任。在追求自身權利的同時，我們必須尊重他人的權利，履行作為社會一員的職責。
是追求性别平等和消除性别歧視的理念和運動。它強調每個人，無論性别如何，都應該享有平等的權利、機會和尊嚴。
女權主義主張男性和女性在社會、政治、經濟及文化各領域中應享有平等的權利與機會，反對任何形式的性别偏見，包括但不限于工作、教育、政治參與及決策等方面的平等。
此外，女權思想還要求家庭中的家務勞動應平等分擔，不應僅由女性或男性承擔大部分家務。男性應積極參與家務，與女性共同承擔家庭責任，共同照顧孩子和家庭。
同時，女權主義也強調女性經濟上的獨立性，女性應有平等的工作機會和職業發展，能夠獨立賺錢，同時在家庭經濟和财務決策中享有平等的發言權。
然而，所謂的田園女權觀念實際上與真正的女權主義理念相去甚遠，她們僅僅渴望享有權益帶來的種種益處，同時卻拒絕承擔相應的責任和付出。
這部分人群期望在各方面都能獲得特殊照顧，例如無需為生計操心或參與家務勞動，不需要通過個人努力去追求進步和成功，而期待一切都能被他人安排妥當，呈現在自己面前。
這種心态，歸根結底，不過是傳統男權社會思想的一種變異，角色互換至女性身上。
大多數所謂的田園女來自于經濟條件中等的家庭背景，她們受過較進階别的教育，是在父母的期望和溺愛中長大的。
這些人從小被家庭寵溺，長期以來認為世界就該如此運轉，随着時間的推移，她們逐漸喪失了獨立自主的能力，開始期待依賴他人來實作自己的期望。
在現代社會中，自強不息的女性頗為常見，她們勤奮學習，積極向前，持有堅定的信仰和追求卓越的姿态，在家庭生活方面也同樣幸福美滿，但田園女卻隻關注這些成功女性幸福生活的表面，而忽略了她們背後所做的犧牲和付出。
對于那些事業有成的女性來說，她們在多年的生活中投入了大量的精力來平衡工作和家庭生活，包括家庭娛樂和個人成長等多個方面，她們通過設定清晰的目标和計劃來實作自己的夢想。
總的來說，權利與義務永遠是并存的，隻有當了解了這一基本原則，人們才可能實作自己憧憬的幸福生活。
-The End -
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本文關鍵詞：田園女權、心理學
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