嬌妻文學，怎麼在北美火起來了？
Estee Williams是一位在TikTok上擁有17萬粉絲的短視訊部落客。梳着金色短卷發，穿着碎花連衣裙、花邊圍裙的溫柔外表是她的顯著特征。
在短視訊裡，她分享自己的家務心得、日常穿搭，以及如何在家中服務好在外工作的丈夫——如同美國1950年代，一位正在料理家事的“經典芭比”。
在網際網路上，Estee和其他風格相似的女孩們自稱為“Tradwife”。Tradwife是traditional wife的縮寫，意為“傳統妻子”。
在她們的網絡賬号中，年輕的女性們将自己塑造成一個個優雅、溫柔、将家庭生活打理得井井有條的家庭主婦，掀起了一股Tradwife流行風潮，而她們當中的有些人，甚至并沒有結婚。
知名的Tradwife賬号@The tradwives club（傳統妻子俱樂部）在Instagram的簡介是：“生活在當下的世界裡，但有着傳統思想的家庭主婦們。”
一種“嬌妻文化”似乎正在北美蔓延。而這種看似“複古”的浪潮背後，是一種屬于當下美國女性的強烈情緒。
成為傳統妻子
26歲的Estee原本是一位氣象學家。在結婚後，她放棄了工作，成為了一名Tradwife，和丈夫一起居住在弗吉尼亞州。在視訊中，她一邊做家務，一邊找時間整理頭發和補妝，同時講述着自己對于Tradwife概念的了解。
Tradwife常常會強調男女所謂的“天然”不同。Estee在一則播放量超百萬的視訊中說道：“我們提倡男性出門上班，女性料理家事，希望女性為她的丈夫服務……但這并不意味着我們沒有男性重要，隻是我們的分工不同。”
ins@esteecwilliams
Hannah是另一位擁有890萬粉絲的Tradwife。她是一位有着八個孩子的母親，也是一名芭蕾舞演員、曾經的州際選美冠軍。現在她和丈夫、孩子們一起生活在美國猶他州的農場裡，過着田園牧歌般的傳統美式生活。
在賬号@ballerinafarm上，她分享自己在農場裡種植、做飯、照顧孩子的家庭日常，這些日常給人濃濃的複古感和悠閑氛圍——連面包都要從面粉開始制作。
@Ballerina Farm賬号分享的Hannh日常
Alana Peti被認為是Tradwife的代表人物，她在自己的個人網站上寫過一篇名為《什麼是Tradwife》的文章，其中提到“Tradwife會順從丈夫，但她并不會讓自己變得不重要，也不會讓自己的權利受損。”
“她們會選擇一個有責任心、會照顧人的伴侶結婚。”接受BBC的采訪時Alana說，她會“像1959年的主婦一樣順從和溺愛她的丈夫”。
tradwife宣傳智語。圖源網絡
也有一些更極端的Tradwife。一位名叫Ayla Stewat的部落客曾在幾年前發起過“白人寶寶挑戰”，鼓勵她的粉絲生盡可能多的白人孩子。她在自己的社交賬号上寫道：“我已經生了六個了！來趕上或者打敗我！”而因為招緻過多觀衆批評，這一文章最終被删除。
主婦回潮，不是因為過去太美好
“試圖成為一個男人，是對于女人的一種浪費。” “女人的位置是在家裡。” Tradwife的理念聽起來傳統而保守。但另一方面，她們和幾十年前美國的傳統妻子不同的是，網際網路上的Tradwife似乎顯得更“自信”和“自主”。
ins@insider
Tradwife支援者們強調家務勞動本身的價值，也能針對自由市場中職場女性的壓力批評得頭頭是道。如一位Tradwife問道：“當一個女性臣服于她的老闆，沒有人會說什麼；但當一個女性臣服于她的丈夫，就會被認為是奴隸？”
盡管看上去溫婉無害，但Tradwife在宣揚自己的主張時卻清晰有力。
幾天前，Estee在社交平台分享“為什麼Tradwife的概念突然走紅？”她總結說：“我們的文化正在模糊男女之間的差別。大部分家庭都是夫妻都在工作，但我們已經目睹了整整一代女性因為兼顧工作和家務而筋疲力盡。是以很多女性希望回歸家庭。”
ins@esteecwilliams
她也認為：“在到處都是快餐的當下，Tradwife視訊中所展示的慢慢做精緻的食物的過程，恰恰提供了一種普遍生活中的稀缺性。年輕女孩們也希望在這樣的視訊中學習很難學到的家務技巧。”
在Estee的評論區裡，有男性網友留言說：“我們男人喜歡像你這樣的女人。感謝你願意做一個‘女人’。”
不難看出，Tradwife們所強調的女性職場困境，是切合當下女性經驗與情緒的。今天的美國職場女性面臨的是工作和家庭的雙重壓力，她們甚至比古早的“主婦”更加艱辛。
是以這一批Tradwife認為，女性走出家庭、在職場中和男性奮力競争的時代屬于上一個年代，回歸傳統生活反而是一種解救生活的法門。
《生活大爆炸》
是以，從表面上看，Tradwife是一種“複古”；但某種層面來說，它又是極為“當下”的存在。
一些研究者認為Tradwife的流行與2016年起特朗普上台以及另類右翼的崛起有關，但很多Tradwife否認這樣的聯系，她們聲明這是自己的理性選擇，她們也并不想幹涉其他人，而是“隻想吸引和自己有着相同價值觀的人。”
《美國夫人》
在過去，傳統妻子們的選擇會更多地被道德綁架。社會學家上野千鶴子認為，“愛”就是讓女性調動自己的能量，把丈夫的目的當作自己的目的；而“母性”就是激勵女性克制自我需求，通過引發自我獻身和犧牲精神，把孩子的成長看作是自己幸福的機制。
如果說20世紀50年代的傳統女性相信家務與育兒是女性的天生職責，那麼Tradwife則是很清楚家務勞動的商品屬性，也十分注重強調全職主婦的價值。
賬号@The tradwives club在發帖中寫道：“家庭主婦是一份工作，實際上，它是一份終極工作。它包含了：廚師、司機、創意師、醫生、活動策劃、老師、室内設計師、私人采購師、造型師、園丁、管家、會計、組織者……這樣的例子數不勝數。”
Tradwife們聲稱，家庭主婦的工作有價值，這是她們的理性選擇。“成為嬌妻”更像是她們在充滿沖突的不平等現實之中所衍生出的極端選擇。而退回家庭，似乎成為了她們所選擇的合理“港灣”。
是以有人認為，Tradwife并不是真的想回到20世紀50年代的美國，她們隻是對當下的時代感到失望。
這些Z世代的女孩們，目睹她們的媽媽成為職業女性，卻在資本主義制度下依然面臨工作和生活的困境，過得并不夠幸福。當年輕的女孩們處在職業倦怠當中，懷舊就成為了一種安慰，也造成了一種叛逆的情緒。
《了不起的麥瑟爾夫人》
Tradwife傷害了誰？
很顯然，網絡上的呈現是Tradwife傳達價值觀最重要的手段。而網際網路上的Tradwife和現實中曾經的“傳統家庭主婦”的主要差別就在于，視訊裡的Tradwife十分完美。
是以這些Tradwife被批評為“一部分‘特權階級’所制造的幻象”。人們發現，幾位Tradwife部落客都有着超越普通人的家庭背景，可以獲得大部分美國女性無法獲得的資源。而這使視訊裡那些看起來“完美”的家務更容易實作。
因為并不是每個人都有時間從面粉開始制作面包，或者每天花幾個小時拍攝、剪輯視訊。更重要的是，也不是每個主婦都能擁有一個足夠有經濟實力，同時懂得尊重妻子的丈夫。
當網絡上的Tradwife用光鮮溫馨的視訊展示吸引力時，現實中真正的“傳統妻子”卻在打破幻想的泡泡。
CNN曾經采訪了一位名叫Enitza Templeton的“傳統主婦”。在過去的十年中，她在每天淩晨四點開始做面包，準備一家人當天的飯菜，承擔包括養育四個孩子在内的所有家事，而她的丈夫隻專注于賺錢養家糊口。
而今年，41歲的她選擇了離婚。“社交媒體可以讓一切看起來非常漂亮，因為它隻是一個30秒的剪輯，但這些30秒忽略了漫長關系中的很多醜陋”，她說。如今，她在自己的播客節目裡激烈地批評那些容易給人造成誤解的Tradwife部落客。
不能否認，現實中也有幸福的“傳統妻子”。
美國依隆大學人類學系教授Christine Borzumato Gainey說：“在傳統婚姻中，有些人是幸福的，絕對幸福的。但掌握了經濟權的丈夫，很難不把控制感延伸到生活中。實際上它有着很高的風險，有人可能會迷失方向，被她所承擔的職責所淹沒。而那個隻負責财務和其他重大決策的伴侶，并不會尊重和贊賞她。”
也有人指出，Tradwife風潮的追逐者之是以大多是白人女性，也和白人家庭曾經所擁有的特權有關。
二戰結束後的50年代，處于核心工業區的白人家庭的确大多過得很好，丈夫的工資足夠供養一個家庭。但對于當時更多處于邊緣的種族、階級的人來說，這種生活其實很難實作。
另一個有趣的悖論是，Tradwife部落客們勸導女性們“回歸家庭”，靠丈夫賺錢養家，而她們自己卻通過表演這種回歸，在網際網路上賺到了不少錢——有時候是接受打賞，有時候是在網上“帶貨”。
社交平台為她們提供了足夠的知名度。Tradwife 并沒有拒絕資本主義，反而深深植根其中。在号召其他女性退出勞動市場時，她們自己卻在通過創作内容參與就業。
是以，有網友一針見血地總結道：“如果你隻是一個普通人，那麼對你來說，Tradwife所宣揚的隻是一種無法實作的生活。”
《緻命女人》
作者：四爺 内容編輯：Felicia