地主婆的傲慢與刻薄！
一一讀《詩經·葛屦》
葛屦
糾糾葛屦，可以履霜？
摻摻女手，可以縫裳？
要之襋之，好人服之。
好人提提，宛然左辟，
佩其象揥。
維是褊心，是以為刺。
《葛屦》這首詩揭示了惡毒女主人和勞作女仆人的依從關系，刻畫了她們一個刻薄冷漠，一個窮苦勞作的生動形象。《毛詩序》說：“《葛屦》，刺…其民機巧趨利，其君儉啬褊急，而無德以将之。”
我認同他的看法，就是說，此詩是寫一個縫衣女仆為主人家日夜勞作的貴賤不平等現象。女主人象解放前的地主婆，高高在上，四體不勤，虐待下人，惡毒刻薄。而女仆人則卑賤凄苦，缺衣少食，日夜勞作，還要面對地主婆的豬婆臉、黑面孔。正是岀于這種不平等狀況，詩作者忍不住胸中的積怨，憤懑的寫下了《葛屦》這首詩。請看白話譯文：
葛屦
糾糾葛屦，
可以履霜！
摻摻女手，
可以縫裳。
要之襋之，
好人服之。
一一隆冬嚴寒穿草鞋，
冰霜刺骨腳凍裂。
雙手纖纖結厚繭，
日夜針線不停歇。
鞋帽袖領做仔細，
主婦光鮮見賓客。
好人提提，
宛然左辟，
佩其象
維是心褊，
是以為刺。
一一養尊處優地主婆，
從沒正眼瞧過我。
發髻簪子常刺人，
心地惡毒又刻薄。
咒她早日見閻羅。
我認為，《葛屦》這首詩，雖然寫的隻是女主人" 維是心褊"的刻薄；女仆人草鞋"履霜"的境遇。然而，還是産生了" 是以為刺"的結果。正是由于存在這種剝削與被剝削，壓迫與被壓迫關系，是以，"那裡有壓迫，那裡就有反抗。"從這個意義上講，《葛屦》不亞于是對奴隸社會的咀咒，不亞于是推翻奴隸制的輿論宣傳，不亞于是吹響了奴隸制的一曲挽歌。也就在此詩的幾百年後，即公元前473年（不知記得準嗎），孔夫子岀生那一年，奴隸社會終于被封建社會所代替。
大風起于青萍之末，這也許就是《葛屦》的蝴蝶效應，一一亞馬遜雨林一隻蝴蝶翅膀振動，也許兩周後會引發美國得克薩斯州的一場龍卷風。
