前言
古代封建社會中，有一句話說叫做“不孝有三，無後為大”，這句話是孟子為了批評那些不孝順的人，但後來人都了解錯話的意思，都以為孟子的意思是家裡不生兒子，不完成傳宗接代就是不孝。
在古人眼裡生兒子就是自己妻子最大的作用，若是自己有皇位傳承。有家産、房産繼承下去，沒有一個傳宗接代的人，這一切都會便宜别人。
争霸天下的君主必須有嫡傳子嗣，才能夠穩定部隊軍心，因為這樣即便君主突然因為意外離世，那也有少主可以主持大局，部隊也有凝聚力。
從此看出傳宗接代的重要性，可古代也不是人人都能娶得起媳婦，那些沒錢的窮人娶不上媳婦，那又該如何傳宗接代呢？古人經過時代發展，想出一種有悖倫理的方法，你知道是什麼嗎？
一、“典妻婚”解決傳宗接代的難題
什麼叫做“典妻婚”呢，意思就是一種婚姻的延續方式，是一段畸形婚姻，在中國曆史上傳承了一代又一代，一直到了革命戰争時期才宣告結束。
“典妻婚”始于漢朝，止于新中國成立，起源于曲解這句話：“天饑地荒，典妻賣子者”，意思是天災人禍逼的丈夫隻能賣自己的妻子養活自己的孩子，這種被稱之為“典妻”。
當時全天下因為戰争頻發，導緻老百姓都活下去了，在古代娶妻都是需要三書六聘，婚姻相當繁瑣，戰争年代連飯都吃不飽，如何娶妻生子呢？
為了活下來就出現一個陋習，把自己的妻子娶回家，家裡過不下去後直接把妻子當成那些“死物”一樣，典當出去換錢，這種畸形的婚姻為的就是把自己的妻子賣出去給對方生個兒子傳宗接代，這個時間一般都延續三到五年。
商議前雙方都會談論好價錢，避免出現其他問題，“典妻”要看甲方的婚書、訂婚制約還有雙方的聘禮，仔細詢問這些細節，買方娶不起媳婦，也怕自己被騙了，“典妻婚”非常注重契約精神，這種行為主要就是利益關系，更關系到買方傳宗接代。
把自己的妻子賣出去一段時間，給别的家庭傳宗接代結束後，再用少量的價錢把自己的妻子贖回來，這就是“典妻婚”的目的，随着時代發展，來到唐朝時期，這股風氣更加盛行。
唐朝時期不僅是底層窮苦老百姓會進行典妻婚，進行這種“買媳婦賺錢”的行為，典妻婚若是原主人到了規定時間，沒能把自己的妻子贖回來，那他的妻子就永遠屬于那個跟他交易的人。
唐朝有些結了婚的混混，因為染上惡習，喜歡上賭博，沒了錢之後就會打起“賣妻”的主意，而這些人通常就會拿着一次性的财富前去接着賭博，最後虧得血本無歸，搞得家裡妻離子散。
到了宋朝這個更加開放進步的時期，“典妻婚”的發展達到了有一個巅峰，那就是一些有錢人，為了一些新鮮感，就會跟其他富人進行“典妻婚”，為了刺激和新鮮感，很多良家婦女受到典妻婚這個陋習的毒害，有苦難言。
畢竟古代封建社會一直都是處于一種男尊女卑的社會地位，女人就相當于丈夫的生育、賺錢、幹活、洩欲的工具，随着南宋被元朝滅亡之後，中國也進入了新的時代。
元朝時期草原人的生活風氣更加開放，雖然國家已經察覺出“典妻婚”的弊端，也知道這種行為非常不道德，出台法律制止這一行為。
但是還是有很多人願意用這種方式來傳宗接代，很多沒錢的窮苦老百姓用這種方式傳宗接代，把自己的妻子租賃給其他的人，借妻生子，為的就是能夠延續香火。
這放在現代來說是一件非常令人難以啟齒的事情，可放到了當時的老百姓身上卻是習以為常，并沒有什麼不能說，不能幹，對于老百姓這就是一件平常事來看待。
而到了清代這種典妻的風俗更加嚣張了，這是為什麼，因為順治皇帝登基之後，為了民生發展，為了清朝社會安穩發展，雖然他延續了明朝初期的《典妻婚禁令》，但是為了國家進步和社會發展。
隻要買賣的兩家人符合法律法規，有完善的結婚手續，雙方具有契約精神，賣妻的哪一方需要是明媒正娶的夫妻，本着雙方自願進行傳宗接代，這樣的典妻婚是受到法律允許和保護的。
這就是古人為了傳宗接代衍生出來的手續，這放在現代社會，是被世人所不容的，社會人倫都接受不了這種陋習，但在封建古代卻成了人們無法娶妻後的唯一出路。
二、為什麼會有“典妻婚”
“典妻婚”的誕生是因為當時窮苦人太多，才衍生出來的陋習，距離我們最近的朝代就是清朝，清朝前期百姓生活還算過得去，康熙、雍正、乾隆都是鮮明皇帝，百姓的生活還算不錯。
到了晚清時期，曾經的八旗軍成了朝廷的蛀蟲，大大增加了朝廷的負擔，動蕩、戰亂充斥着整個社會，中國曆史上各朝各代更替或者遇到那些殘暴、貪婪、沉迷女色的皇帝，搞得民不聊生。
貧苦的生活蔓延在整個封建社會，有的人連飯都吃不起，但在封建的古代社會中，傳宗接代已經刻在了所有人的腦海中，在古代幾乎沒有丁克家庭，傳宗接代就是人們使命。
而典妻婚就成了一種社會漏洞，是正式婚姻衍生的一種漏洞，誕生後經過漢朝的發展，慢慢完善成一種被世俗大衆們能接受的婚姻方式，為的就是血脈延續。
三、“典妻”的意義
在封建社會中，有錢人就是上層人士，吃飽穿暖，家裡有錢，子嗣成群，在古代隻要能養的起，沒有人會嫌自己生的多，古代為什麼會有三妻四妾，這是為了自家的血脈延續。
富人需要傳宗接代，窮苦人也需要延續血脈，那沒錢娶媳婦的人，也不能就此自暴自棄啊，于是“典妻婚”這個混亂的習俗就誕生了，為了能夠傳承家族血脈，那時的家裡的母親都是為了延續血脈絞盡腦汁。
雖然“典妻婚”有違道德倫理，但是為了能夠順應時代發展誕生的一種陋習，窮人進行典妻婚，這是為了能夠有自己的子嗣，和能夠完成血脈傳承相比，那些道德倫理都不是太大的問題。
典妻婚雖然遭受過壓制，但是不管在那個社會，還是窮人比較多，富人少，很多人都娶不上媳婦，他們都把傳宗接代當成大事，清朝末期的混亂時代，更加助長了這種陋習。
迂腐封建的古代社會，窮人很難有出頭之日，富人則是壓迫窮人，越來越富有，在古代封建社會的大背景下，就變成了即便是再窮，不顧道德倫理也要完成傳宗接代的任務。
典妻婚結束後女子在購買人家生活，典當的期限也是有限制的，有可能是兩到三年，或者是三到五年，那花錢買來的妻子，那就要好好利用起來，努力耕耘，完成傳宗接代得任務，要是能生下一個兒子來，那這筆錢就花的不虧。
被典妻賣出去的女人往往會吃盡苦頭，封建社會束縛着女人，她們都會有忠貞之心，很少會出軌或者紅杏出牆，可被典當出去後，新丈夫隻要有時間就會強迫自己的買來的媳婦進行性行為。
她們被賣出去的那一刻就成了生育工具，沒有任何人權，晚上受盡折磨，白天還要下地幹活，會進行典妻來傳宗接代的家庭都是窮苦人家，若是遇到家裡有好幾個兄弟，有可能女子給哥哥生完，還會給弟弟接着生，苦不堪言。
結語
古代的“典妻婚”就是封建落後誕生的畸形産物，它壓迫古代女性，讓她們吃盡苦頭，在古代那種吃人不吐骨頭的思想下，還不能反抗，就像一件商品、貨物一樣買來買去，召之即來呼之即去。
随着新中國成立，婦女能夠撐起半邊天，她們都是獨立的個體，應當被所有人尊重。