遊覽了智利曆史軍事博物館，被這裡充溢的武德深深感染。
這所博物館曾經是智利最重要的軍事院校，走出了包括皮諾切特在内的一衆軍事高層，可謂将星雲集、武德閃耀。
軍事學院以智利開國将軍貝爾納多·奧希金斯·裡克爾梅(Bernardo O'Higgins Riquelme)的名字命名，占地十餘畝，二層的小樓圍的方方正正，規矩齊整，展示了智利開國至今的軍政發展曆程。
智利解放者：奧希金斯
因為語言障礙，筆者對智利的曆史一知半解。
以個人觀點，智利軍史大緻可分為四個時期：殖民地時代與當地土著的争戰；民族獨立時期與西班牙統治者及其代理人的戰争；建國後與周邊國家的領土戰争；一戰中參與同盟國的配合戰争（我第一次知道，這麼偏遠的國家還卷入了一戰）。
可畏的是，在上述長達500年的戰争中，智利幾乎少有敗績，其國土也從南美洲東海岸中部的一小片荒涼之地，擴張成如今世界上最狹長的國家。
智利國土擴張圖
展區的每一章節幾乎都是圍繞一場或幾場大型戰役來組織編排展品和文獻資料，排序便是“打、打、打”。最值得一看的是一方方描述重要戰役的沙盤，或攻城拔寨、或密林伏擊、或強渡激流、或深海鏖兵、或搶灘登陸。無數小小的錫兵或策馬揚刀，或揮槍呐喊，或舉槍突刺，或揚旗扯帆，做的惟妙惟肖，張力十足。連展室的背景音樂也多是震天殺聲和隆隆炮火，一驚一乍，估計多來幾次，很快就能适應戰場的喧嚣。
打打打打打！
展品收集和展覽叙事可謂事無巨細、面面俱到：從曆史因由到地理禀賦，從醫療救護到人道關懷，從婦女兒童貢獻到軍事科技應用，幾乎均有涉及，乃至南極的發現與歸屬也不忘鄭重其事的專門列出一節。一寸山河一寸血，其對國土的嚴謹珍重态度叫人感動，這叫我想起了南韓世宗廣場上電子螢幕實時播放的“獨島”場景，雖狂風巨浪，卻堅如磐石，時刻警醒後人家國未複，忘戰必危。
兒童鼓手
不愛紅裝愛武裝
我咋感覺這是在沖我吼“你瞅啥！”
博物館小而不失特色、雜而脈絡清晰，個人感覺，這是我參觀過的智利一系列著名博物館中，最為清晰、嚴謹、簡明的一家，極有軍旅風範。雖然大約隻有我們軍博八分之一的體量，卻做出了幾乎旗鼓相當的聲勢。
我在酷熱的盛夏拜會這家遊客稀少的博物館（估計建館200餘年來，我是屈指可數的幾位中國訪客），并非一時心血來潮、信馬由缰，而是主要為寫智利僑史尋找實物資料——
19世紀，最早的一批中國人踏足拉美大地，他們多系被騙或者被拐帶而來到這片人煙稀少的異國他鄉，淪為苦力。當時需要勞動力（苦力）最多的國家應該是物産豐饒、人力稀缺的巴西、秘魯等地。中國苦力在這些地方受盡壓榨，而鄰近新興的智利則相對缺乏這種極不人道的工作環境。于是在相鄰的幾個國家爆發沖突時，部分中國勞工和苦力如同牧野之戰中的數萬奴隸，反戈一擊，轉投智利的懷抱，打擊原有的壓迫勢力，并在一定程度上幫助智利穩住陣腳、開疆擴土。
18世紀帶着鐐铐勞作的秘魯華工
貌似華人勞工
關于中國勞工（苦力）在智利早期對外戰争中所起到的作用，有傳說稱是當年太平天國兵敗，流兵逃亡至此，利用在中國連綿戰火中淬煉出的爐火純青的遊擊戰術和火器戰法，協助智利軍隊打敗了鄰國聯軍。
另一種推測是，中國勞工（苦力）發揮了勞工階級最強的組織性和工程開礦中所掌握的炸藥技術，幫助智利軍隊打敗了鄰國聯軍。
以上說法或為國人YY自嗨，或為當地人聊天時以訛傳訛編纂的新奇故事，官方記錄寥寥，實物支撐也不多。
最可能的一種情形是，中國勞工認為“今亡亦死，舉大計亦死。等死，死國可乎？”于是揭竿而起、掙紮求生。
但在這所庶幾可以代表智利官方叙事的博物館中，卻找不出關于華工事迹的隻言片語，如果不是我先入為主、一廂情願的話，似乎隻有這個沙盤還能隐約瞧出些當年華工的樣子——在周遭人群西裝華服、議論國是之外，隻有他們衣衫褴褛，拼命勞作。
但正如我在《第三種人》一篇中所言，正是這些近乎奴隸的華人勞工（苦力），卻是早期智利鞏固政權、開疆擴土過程中少有的一支國際力量，彌足珍貴，不管他們在主觀上是為了睦鄰友邦還是單純掙紮求生，都值得提上一筆。
關于此事，我與博物館從業人員進行了一段友好交流，他們表示願意予以了解和追蹤。
另外值得一提的是，展覽中若隐若現的人性光輝與戰勝國的榮譽和傲慢。
曆史是由勝利者書寫的。對于統治階級的歌功頌德、自我吹捧，大家早已司空見慣，不以為意，倒是戰争中展現出的些許人性光輝，更能觸動人心。
比如這尊戰事間歇閱讀家書的海軍士兵雕塑，教我想到了“烽火連三月，家書抵萬金”的詩句；戰役中犧牲忠烈的群像中，将軍和普通士兵的圖像簇擁、名字并列，沒有高低貴賤，沒有炮灰肉盾，都是值得後代銘記的英雄；士兵貼身口袋裡的十字架和聖母瑪利亞雕像，是在血肉橫飛、炮火連天戰場上最好的心靈慰藉——“上帝帶來戰争，不是為了考驗我們的勇氣，而是為了考驗我們的信仰”！還有大家喜聞樂見的大姑娘小媳婦支前活動！
烽火連三月，家書抵萬金
随身護身符
英烈圖
歡送親人上前線
中國最早的家書——黑夫家書
勝利者赢者通吃，有權采取高高在上的态度俯視戰敗諸國。從博物館的戰史描述中，能些許看出一些戰勝國的自矜之意。比如大幅展示軍隊攻入秘魯首都利馬的油畫，就很有封狼居胥、勒石燕然的意味；再如智利許多橋邊的石獅子，一腳踩着鳄魚，一腳踏着蟒蛇。據說，這象征了武德充沛的智利武力壓制兩個可憐的鄰國。
我是堅定的反戰主義者，對絕大多數戰争持反對态度。
“世界無義戰”。譬如秦始皇所謂為了統一天下，實作書同文、車同軌、人同種的統一戰争的口号，在我來看，不過是野心的遮羞布——人家用什麼樣的制度、使用什麼樣的錢币和度量衡，管你屁事。即便可能給國際貿易帶來了諸多不便，也應該由各國協調來找出辦法，不需要由誰來定出标準。如果其他國家因提出異議而身死國滅，還不如說是“弱肉強食”來的直接痛快。人類其實如野獸一般，如果是為了生存，尚可了解但不支援，如果是為了貪婪，則需堅決抵制。關于智利的諸多戰役，大部分應該屬于生存之戰，尤其是太平洋戰争，基本屬于國運之戰。不管其是否正義，都為智利未來百年的穩定和發展奠定了基礎，必須得到後人的紀念和尊重。
看完展覽，我想，智利這個國家的座右銘可能是“武德充沛，不服來戰！”
既然無所謂正義，出于現實的考慮，還是那句老話：“欲求和平，先修甲兵”！