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武德充沛、不服来战——打不垮的小国智利

作者:秋日平原射雕客
武德充沛、不服来战——打不垮的小国智利
武德充沛、不服来战——打不垮的小国智利
武德充沛、不服来战——打不垮的小国智利

游览了智利历史军事博物馆,被这里充溢的武德深深感染。

这所博物馆曾经是智利最重要的军事院校,走出了包括皮诺切特在内的一众军事高层,可谓将星云集、武德闪耀。

武德充沛、不服来战——打不垮的小国智利

军事学院以智利开国将军贝尔纳多·奥希金斯·里克尔梅(Bernardo O'Higgins Riquelme)的名字命名,占地十余亩,二层的小楼围的方方正正,规矩齐整,展示了智利开国至今的军政发展历程。

武德充沛、不服来战——打不垮的小国智利

智利解放者:奥希金斯

因为语言障碍,笔者对智利的历史一知半解。

以个人观点,智利军史大致可分为四个时期:殖民地时代与当地土著的争战;民族独立时期与西班牙统治者及其代理人的战争;建国后与周边国家的领土战争;一战中参与同盟国的配合战争(我第一次知道,这么偏远的国家还卷入了一战)。

可畏的是,在上述长达500年的战争中,智利几乎少有败绩,其国土也从南美洲东海岸中部的一小片荒凉之地,扩张成如今世界上最狭长的国家。

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智利国土扩张图

展区的每一章节几乎都是围绕一场或几场大型战役来组织编排展品和文献资料,排序便是“打、打、打”。最值得一看的是一方方描述重要战役的沙盘,或攻城拔寨、或密林伏击、或强渡激流、或深海鏖兵、或抢滩登陆。无数小小的锡兵或策马扬刀,或挥枪呐喊,或举枪突刺,或扬旗扯帆,做的惟妙惟肖,张力十足。连展室的背景音乐也多是震天杀声和隆隆炮火,一惊一乍,估计多来几次,很快就能适应战场的喧嚣。

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打打打打打!

展品收集和展览叙事可谓事无巨细、面面俱到:从历史因由到地理禀赋,从医疗救护到人道关怀,从妇女儿童贡献到军事科技应用,几乎均有涉及,乃至南极的发现与归属也不忘郑重其事的专门列出一节。一寸山河一寸血,其对国土的严谨珍重态度叫人感动,这叫我想起了韩国世宗广场上电子屏幕实时播放的“独岛”场景,虽狂风巨浪,却坚如磐石,时刻警醒后人家国未复,忘战必危。

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儿童鼓手

武德充沛、不服来战——打不垮的小国智利
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不爱红装爱武装

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我咋感觉这是在冲我吼“你瞅啥!”

博物馆小而不失特色、杂而脉络清晰,个人感觉,这是我参观过的智利一系列著名博物馆中,最为清晰、严谨、简明的一家,极有军旅风范。虽然大约只有我们军博八分之一的体量,却做出了几乎旗鼓相当的声势。

我在酷热的盛夏拜会这家游客稀少的博物馆(估计建馆200余年来,我是屈指可数的几位中国访客),并非一时心血来潮、信马由缰,而是主要为写智利侨史寻找实物资料——

19世纪,最早的一批中国人踏足拉美大地,他们多系被骗或者被拐带而来到这片人烟稀少的异国他乡,沦为苦力。当时需要劳动力(苦力)最多的国家应该是物产丰饶、人力稀缺的巴西、秘鲁等地。中国苦力在这些地方受尽压榨,而邻近新兴的智利则相对缺乏这种极不人道的工作环境。于是在相邻的几个国家爆发冲突时,部分中国劳工和苦力如同牧野之战中的数万奴隶,反戈一击,转投智利的怀抱,打击原有的压迫势力,并在一定程度上帮助智利稳住阵脚、开疆扩土。

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18世纪带着镣铐劳作的秘鲁华工

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貌似华人劳工

关于中国劳工(苦力)在智利早期对外战争中所起到的作用,有传说称是当年太平天国兵败,流兵逃亡至此,利用在中国连绵战火中淬炼出的炉火纯青的游击战术和火器战法,协助智利军队打败了邻国联军。

另一种推测是,中国劳工(苦力)发挥了工人阶级最强的组织性和工程开矿中所掌握的炸药技术,帮助智利军队打败了邻国联军。

以上说法或为国人YY自嗨,或为当地人聊天时以讹传讹编纂的新奇故事,官方记录寥寥,实物支撑也不多。

最可能的一种情形是,中国劳工认为“今亡亦死,举大计亦死。等死,死国可乎?”于是揭竿而起、挣扎求生。

但在这所庶几可以代表智利官方叙事的博物馆中,却找不出关于华工事迹的只言片语,如果不是我先入为主、一厢情愿的话,似乎只有这个沙盘还能隐约瞧出些当年华工的样子——在周遭人群西装华服、议论国是之外,只有他们衣衫褴褛,拼命劳作。

但正如我在《第三种人》一篇中所言,正是这些近乎奴隶的华人劳工(苦力),却是早期智利巩固政权、开疆扩土过程中少有的一支国际力量,弥足珍贵,不管他们在主观上是为了睦邻友邦还是单纯挣扎求生,都值得提上一笔。

关于此事,我与博物馆工作人员进行了一段友好交流,他们表示愿意予以理解和追踪。

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另外值得一提的是,展览中若隐若现的人性光辉与战胜国的荣誉和傲慢。

历史是由胜利者书写的。对于统治阶级的歌功颂德、自我吹捧,大家早已司空见惯,不以为意,倒是战争中展现出的些许人性光辉,更能触动人心。

比如这尊战事间歇阅读家书的海军士兵雕塑,教我想到了“烽火连三月,家书抵万金”的诗句;战役中牺牲忠烈的群像中,将军和普通士兵的图像簇拥、名字并列,没有高低贵贱,没有炮灰肉盾,都是值得后代铭记的英雄;士兵贴身口袋里的十字架和圣母玛利亚雕像,是在血肉横飞、炮火连天战场上最好的心灵慰藉——“上帝带来战争,不是为了考验我们的勇气,而是为了考验我们的信仰”!还有大家喜闻乐见的大姑娘小媳妇支前活动!

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烽火连三月,家书抵万金

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随身护身符

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英烈图

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欢送亲人上前线

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中国最早的家书——黑夫家书

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胜利者赢者通吃,有权采取高高在上的态度俯视战败诸国。从博物馆的战史描述中,能些许看出一些战胜国的自矜之意。比如大幅展示军队攻入秘鲁首都利马的油画,就很有封狼居胥、勒石燕然的意味;再如智利许多桥边的石狮子,一脚踩着鳄鱼,一脚踏着蟒蛇。据说,这象征了武德充沛的智利武力压制两个可怜的邻国。

我是坚定的反战主义者,对绝大多数战争持反对态度。

“世界无义战”。譬如秦始皇所谓为了统一天下,实现书同文、车同轨、人同种的统一战争的口号,在我来看,不过是野心的遮羞布——人家用什么样的制度、使用什么样的钱币和度量衡,管你屁事。即便可能给国际贸易带来了诸多不便,也应该由各国协调来找出办法,不需要由谁来定出标准。如果其他国家因提出异议而身死国灭,还不如说是“弱肉强食”来的直接痛快。人类其实如野兽一般,如果是为了生存,尚可理解但不支持,如果是为了贪婪,则需坚决抵制。关于智利的诸多战役,大部分应该属于生存之战,尤其是太平洋战争,基本属于国运之战。不管其是否正义,都为智利未来百年的稳定和发展奠定了基础,必须得到后人的纪念和尊重。

看完展览,我想,智利这个国家的座右铭可能是“武德充沛,不服来战!”

既然无所谓正义,出于现实的考虑,还是那句老话:“欲求和平,先修甲兵”!

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