<<·——前言——·>>
“滿族人竟然不會滿語？”
滿族人建立的清朝曾經在大陸統治了近三百年的時間，不僅如此，滿族還是大陸除漢族外，僅有的四個人口過千萬的民族。
然而，有着輝煌的曆史和龐大人口基數的滿族，卻很少有人會說滿語，這就導緻在聯合國發表的《瀕危語言圖譜》中将滿文列為了“極度危險”。
那麼，滿語是如何出現的？其現狀究竟如何？又是什麼原因導緻曆經近三百年的清朝統治，以及在如今千萬滿族人的人口基數下，滿語還是在走向消亡呢？
<<·——滿語的出現——·>>
滿族是大陸五十六個民族的一員，也是一個曆史悠久的民族，在曆史上，滿族及其前身女真族曾經兩度入主中原。
而在兩次入主中原的過程中，滿族及其前身女真人也發現了一個很大的問題，那就是雖然滿族的曆史十分悠久，并擁有着屬于自己的語言，但是他們隻有語言卻沒有文字。
這就使得他們在入主中原的時候常常要面對各種語言交流上的問題。
因而，金朝的女真人就依據契丹語和漢語建立了屬于自己的語言文字。
然而在金朝的女真人建立屬于自己的語言文字不過百餘年的時間，曾經強大的金朝就在蒙古鐵騎的蹂躏下宣告覆滅。
由于金朝對蒙古人的抵抗極為激烈，因而使得金朝的女真移民遭受到極大的報複，這不僅使得金朝女真人的數量大為下降，也使得女真文字在戰亂中逐漸的消失。
盡管在明朝末年，新的女真人重新崛起，但是由于清朝女真和金朝女真完全不是同一支，以及長時間的廢棄，使得金朝遺留的女真文字已經變得無人知曉了。
而這，就給當時想要入主中原地區的清朝統治者出了一個和金朝女真統治者一樣的問題：沒有自己的文字。
面對這一情況，清太祖努爾哈赤便指令手下依照蒙古文字并結合滿族本族的語言習慣，創造了今天的滿文和滿語。
<<·——滿族人不喜歡說滿語——·>>
清軍入關之後，為了能夠保證自己在中原地區的長久統治，清朝統治者選擇大量的吸收和學習中原文化。
這就使得大量從關外來到中原地區的八旗子弟在與漢人的不斷交流中，開始逐漸學習漢族的語言文化。
而就在學習的過程中，滿語和漢語就發生了極大的碰撞。
然而，對于滿語來說，作為一種為了友善統治而快速建立起來的語言，其本身的完善程度自然不如已經發展數千年之久的漢語。
再加上漢語的使用人群數量龐大，以及一大批典故都是漢文編寫，使得那些八旗子弟在日常生活中也不得不要大量的接受漢語。
這就使得滿語即使是在滿族人建立的清朝統治之下，能夠精通滿語的滿族人數量也在大幅下滑。
面對這樣的局面，多個清朝皇帝都曾經希望挽救滿語的這一不利局面，因而他們都做了不少補救措施，并強調“國語（滿語）騎射”。
那麼，清朝皇帝對說滿語的滿族人數量減少而采取的補救措施有什麼成效嗎？
<<·——雷聲大，雨點小的補救措施——·>>
對于滿族人不喜歡說滿語這件事情，其實清朝的皇帝是非常清楚的，他們也非常的希望能夠改變這樣的現狀。就比如乾隆皇帝，他就非常的想要提高滿語的重要性。
因而在乾隆皇帝在位時期，他就特别要求各族官員（特别是滿族）在與自己的交流中要強制性的使用滿語。
然而俗話說得好“上有政策，下有對策”，盡管面臨乾隆皇帝如此強制性的要求，但那些滿族官員們卻還是有自己的政策。
他們提前将需要上報的内容用滿語背好，然後再到乾隆面前彙報工作。
對于清朝統治者而言，即使是那些重要的滿族大臣，能夠願意繼續使用滿文的人也并不多見。
而由于統治的需要，再加上漢文化的璀璨與繁榮，這使得清朝統治者又不能夠像“剃發易服”那樣強制性的要求全國人使用滿語。
剃發易服
這就導緻即使是在滿族人建立的清朝這近三百年的時間中，雖然滿族人的數量得以不斷提升，但是在全國範圍内會說滿語，并且能夠看懂滿文的人卻越來越少。
而到了清朝滅亡之後，由于滿文已經不再是重要的官話，這就使得滿文的重要性也進一步的下降了，再加上不少滿族人為了避免受到傷害而不得不該漢姓，這就導緻滿語使用者的數量進一步的下滑。
那麼，滿語究竟為何難以推廣呢？
<<·——殘缺的弊端——·>>
正如前文講述滿語起源的那樣，盡管滿族的曆史十分悠久，但是因為一些原因的限制使得滿族入關前，不得不在蒙古文的基礎上創立自己的文字。
可問題在與，蒙古文也不是一種成熟的文字，蒙古文的創立的原因和清朝一樣，還是為了對廣袤地區進行統治認為創造的。
而對于這樣一種人為創造出來的文字，就自然而然的會面臨很多缺陷，就比如對于新的專業詞彙的運用上，滿語的靈活度自然就要遠遠不如人們自然形成的漢語。
此外，漢文化的強大也是滿語難以在清朝進行推廣的重要的原因。
盡管清朝統治者在其執政期間不僅是要求各族大臣要用滿語對自己進行彙報，更是要求滿族大臣在書寫公文時都要用滿語。
但是對于想要保證自己長久統治的清朝統治者來說，盡管他們可以強迫一些滿人滿語寫公文，但他們肯定不能要求滿人不去學習中原地區的文化典籍。
要知道，優秀的文學作品影響力是非常大的，就像今天美國的文化影響力，其之是以能夠輻射全球，離不開好萊塢大片所帶來的宣傳。而漢文化對八旗子弟的影響力亦是同理。
好萊塢大片
于是，在清軍入關之後沒多久，很多清朝的達官貴人就開始大量的閱讀那些優秀文學著作，這其中，《三國演義》更是一度被清軍将領奉為兵書。
畢竟對于這些文化典籍，清朝統治者自己也是十分喜愛的，因而在清朝将滿文創造出來以後，他們就在不斷的要求手下将漢族經典用滿文去翻譯。
而那些翻譯後的中原文化經典也就成為了滿族将領們的必讀之物，這些文化經典極大的重鑄了滿人的價值觀，他們的内心開始更加向往中原文化。
在乾隆年間征讨大小和卓叛亂中，清朝大将兆慧所率領的清軍被和卓叛軍團團圍住了
面對缺衣少糧的絕望局面，清軍依然保持着旺盛的戰鬥力和高昂的戰鬥意志，而這就與随軍藝人所帶的一部《全本說嶽》有關。
盡管清朝滿族人的前身是女真族，而《全本說嶽》的主人公正是抗擊金朝女真的名将嶽飛，但是對這樣一位暴打了自己祖先的漢族将領，這些清朝八旗官兵卻非常的崇拜。
根據記載，當時被圍的這些八旗官兵最喜歡聽的就是嶽飛暴打金兀術的故事。
正是在這樣的精神力量的加持下，被數倍于己的叛軍圍困三個多月時間，清軍始終能夠擊退和卓叛軍的進攻，并堅持到了援軍的抵達。
可以說，正是因為中原文化的強大，使得女真人的後代滿族八旗子弟，真正譜寫嶽飛所說的：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情。
不僅如此，在清朝于準噶爾和大小和卓的戰争，并收複了新疆之後，清朝統治者更是拿着《漢書》和《唐書》一一恢複史書上那些城市的地名。
應當說，清朝中期的時候，在經曆了中原文化上百年的熏陶之後，此時的清朝已經完全的将自己融入到了中原文化的價值觀中。
而在這樣的價值觀下，清朝内部，特别是滿洲八旗子弟中，願意說滿語的人自然也就更少了。
那麼，既然對于清朝這個滿人地位最高的時期，都沒有那麼多的滿人願意學習滿語，而今天的我們又為何要拯救滿語呢？
<<·——為何要保護滿語？——·>>
對于為何要拯救滿語，我們首先要明白一點的是：滿族是中華民族的一份子，滿族文化同樣也是中華文化的一部分，而對于中華傳統文化，我們自然就是要繼承和推廣的。
此外，清朝年間曾經用滿文編寫了大量的史料，這些文獻史料為我們研究古代曆史提供了重要的文獻參考。
然而這些史料的數量實在是過于龐大，因而必須需要更多會受滿語的人來一同翻譯這些史料。
還有一點非常重要，那就是日韓兩國也開設了屬于他們的滿語研究院，如果一旦滿語從中國消失的話，那麼“滿語”很有可能會迎來和端午節一樣的危機。
<<·——結語——·>>
如今的中華民族是一個由五十六個民族組成的大家庭，少了哪一個民族的文化傳承，都是非常大的損失，因而保護滿語，不讓滿語消失也是為了避免中華文化的巨大損失。
參考文獻
《瀕危語言圖譜》
《千萬滿族人多數不識滿文政協委員呼籲搶救》中國新聞網 2010年11月29日
《清實錄》