哪裡是真正的遼國首都

契丹人的首都較為複雜，既有古代東北民族的特征，又有中原漢人的特色。契丹遼國雖然有五個京城，但他們的皇帝一般不在一個地方長住，還有行宮、“斡魯朶”、“捺缽”等。可以說，遼國皇帝在那裡，那裡就是首都。

遼國皇帝不是漫天随意地居住和辦公，主要是在“捺缽”、行宮，及五個京城或“斡魯朶”中，特别是上京臨潢府中居住和辦公。國家的所屬中央政府機構也多在五個京城中，但也有的機構，如：管财政的中央機構主要是在臨潢府的長春州等地方。

查閱《遼史》和《契丹史志》等史料：

五京

《遼史·地理志》中載：

上京臨潢府，神冊3年（公元918年），遼太詛建皇都。天顯13年（公元938年），遼太宗改皇都城為上京臨潢府。遼國重要皇庭的宮殿都在上京，如：開皇殿、安德殿、五鸾殿、宣政殿等重要國事議政大廳。另外，臨潢府所屬的祖州有聖踨殿、明殿、玉殿、兩明殿、西樓，懷州有清涼殿，儀坤州有儀甯殿，及慶州、降聖州等都有很多宮殿。遼國兩個主要的大王府，管軍的北院大王府和管民的南院大王府在上京，主要國家管理機構和國子監及全國最大的國際市場、寺院等也在上京，還有後宮宅院、绫錦院、内省司、麴院、贍院、省司二倉、八作司等都在上京。應該說，上京臨潢府，肯定地承擔着遼國首都的大多國家職能。

東京遼陽府，遼太宗建。原屬渤海國，歸遼後，先名“東平郡”，天顯三年（公元928年）改為南京，天顯十三年（公元938年)改為東京。“大内建二殿，不置宮嫔，唯以内省使副、判官守之。”内城有：太平殿、有留守衙、戶部司、軍巡院等。外城也稱漢城，有南北大互市，多個有名的寺院和道觀，及各種作坊等。另外，乾州有凝神殿、菆塗殿，顯州有人皇王、遼世宗禦容殿等。

南京析津府，遼太宗會同元年（公元938年），晉石敬瑭割幽雲十六州謝遼國。幽州，又曰燕京。“大内在西南隅，皇城内有主廟、有景宗、聖宗禦容殿二，有燕角樓、坊市、廨舍、寺觀、毬場等，“蓋不勝書”。也有議政宮殿及涼殿等，與南方宋朝太近，不可能對國家做出更多管理職能和首都作用。

中京大定府，遼統和25年（公元1007年），遼聖宗建。“皇城中有祖廟，景宗、承天皇後（聖宗父母）禦容殿”，有會安殿。大同驿以接待南方宋使，朝天驿接待新羅使來賓舘待夏使等 。道宗清甯六年（公元1060年），置國子監。其中興中府号曰和龍宮，是古孤竹國故地。應該說，中京大定府承擔了一部分國家職能；但其作用，也隻能是在遼國整個發展過程的中期以後。

西京大同府，遼太祖時（公元925年），後唐感謝遼國幫助，以其地賄賂遼國；但因事故，遼國當時并未接手。此地舊時是元魏的故都平城，存留殿宇多處；唐改雲州，太宗時得晉主石敬瑭貢獻。于重熙十三年（公元1044年），遼升雲州為西京大同府。“遼既建都，用為重地，非親王不得主之。”有華嚴寺、天王寺、奉安諸帝石像、銅像，及留守司衙等。

遼國，地理位置是東西長，南北窄，國家重心偏于東部，皇帝的運動也偏于中部和東部。皇帝行、住、辦公、遊獵等駐地都有宮寝，有宮殿，有行宮。五個京城中的宮殿，自不必說；全國多處的行宮都是為皇帝行軍、遊獵時間用，主要州城和陵寝的宮殿用主辦儀式等方面用。總之，都是為皇帝而建，為皇室而用。主要形式如下：

斡魯朵

《遼史·宮衛志》中載：“遼國之法：天子踐位置宮衛”，在契丹語中，“宮曰斡魯朵”。每個皇帝都有顯示自己實力和權威的宮衛，有自己的親兵護衛。這樣的宮與其他宮不同，是皇帝的标志，稱謂斡魯朵。

皇帝

宮名

斡魯朵

斡魯朵地點

皇帝陵寝

斡魯朵名解

太祖

弘義宮

算斡魯朵

臨潢府

祖州東南20裡

算-心腹

應天皇後

長甯宮

薄速盌斡魯朵

灤河旁高州

龍化州東100裡

薄速盌-興隆

太宗

永興宮

國阿辇斡魯朵

遊古河側

懷州南30裡

國阿辇-收國

世宗

積慶宮

耶魯盌斡魯朵

土河東

長甯宮北

耶魯盌-興盛

穆宗

延昌宮

奪裡本斡魯朵

乣雅裡山南

上京懷州

奪裡本-讨平

景宗

彰愍宮

監母斡魯朵

合魯河

祖州南

監母-遺留

承天皇後

崇德宮

孤隐斡魯朵

土河東

祔景宗

孤隐-玉

聖宗

興聖宮

女古斡魯朵

女混活直

慶州南安黑山

女古-金

興宗

延慶宮

窩笃盌斡魯朵

灤河旁高州西

慶州

窩笃盌-孳息

道宗

太和宮

阿思斡魯朵

好水泺

慶州

阿思-寬大

天祚帝

永昌宮

阿魯盌斡魯朵

—

阿魯盌-輔祐

因應天皇後和承天皇後都曾攝政，是以都在皇帝列中。此外，還有耶律李胡因受賜孝文皇太帝，是以也建有敦睦宮，赤寔得本(-孝心)斡魯朵。

捺缽

捺缽屬于行營，專為皇帝服務。《遼史·營衛志二》載：“四時各有行在之所，謂之‘捺缽’。”

名稱

地 點

有關說明

注

春捺缽

長春州東北35裡

皇帝正月上旬起牙帳，約60日方至。天鵝未至，卓帳冰上，鑿冰取魚，從事弋獵。

鴨子河泺

夏捺缽

無常所

吐兒山、饅頭山、子河及黑山避暑、遊獵。4月中旬起牙帳，6月上旬至。與北南臣僚議國事，7月中旬乃去。

多在吐兒山

秋捺缽

永州西北50裡

七月中旬自納涼處起牙帳，入山射鹿及虎。每歲車駕至，皇族而下分布泺水側，灑鹽，射鹿。

伏虎林

冬捺缽

永州東南30裡

其地饒沙，冬月稍暖，牙帳多于此坐冬，與北南大臣會議國事，時出校獵講武，兼受南宋及諸國禮貢。

廣平澱——本名白馬澱

另外還有行宮，與捺缽和斡魯朵不同，是皇帝臨時的住所：

東樓

遼太祖于龍化州（約在現遼甯省彰武、新民、鐵嶺範圍内）建，此地距春捺缽不遠。天祐元年，又增修東城，頗為壯觀。天顯元年（公元926年），遼太祖故于東樓。

西樓

遼太祖經常在遼祖州（約現内蒙巴林右旗至巴彥烏拉一帶）那個地方進行秋獵活動，是以在此地建起西樓。祖州城的東門，名曰“望京”。從西樓和望京和名稱看，說明契丹人心中的“京”，還是上京臨潢府。

南樓

南樓在遼永州義豐縣的東北方向（約内蒙奈漫旗一帶），永州位于潢河和土河交彙的木葉山處。這裡是契丹人關于騎青牛的仙女和騎白馬的神童相遇之地，從此他們繁育了後代的契丹人。

北樓及其他多處行宮。

以上五京、斡魯朵、捺缽、行宮等，都是為契丹遼國皇帝設定的駐地。真正的遼國首都，應該包括這些全部内容的總合。五京、斡魯朵、捺缽、各個行宮，都是遼國“首都”的内容。這一點突出了遼國土地都是皇帝所有的特權，似乎皇帝的宮殿遍天下。遼皇掌握着遼國，遼國的一切由遼皇決定。遼國首都在哪？也應該由皇帝在哪裡來決定。

遼國宮殿多，是由遼國皇帝的生活習慣所決定。遼皇每年多數時間都在全國各地不同地點，他們不安分于住在一個地方不動，運動是他們的習慣。這點與遠古黃帝的習慣相同，不像後世漢人皇帝那樣“安分守己”。這一點，肯定決定了他們首都的形式和位置。

下面，再看看遼國皇帝的主要行蹤，應該能分析出遼國首都的真實本質：

《遼史·本紀》載：

太祖在天祐元年（公元907年），“元年春正月庚寅，命有司設壇于如迂王集會堝，燔柴告天，繼皇帝位。”還說：“二年春正月癸酉塑，禦正殿受百官及諸國使朝。”

如迂王集會堝，地名，在遼龍化州東側（約在現遼甯鐵嶺一帶）。遼太祖在這個地方設壇，并燒柴報告上天，正式繼皇帝位。說明此時，遼國還沒有正式确定自己的首都。過一年後的春天，才在正殿接受百官和諸國使臣的朝拜。但這個“正殿”在什麼地方？估計，應該是在他們的“春捺缽”（現長春到松花江北流段間），或行宮“東樓”（龍化州的東側）。龍化州，是契丹人先祖奇首可汗生活和故去的地方，是契丹人心中的聖地，被稱為“龍庭”。

這是在龍化州的地方所做的事，這裡是聖地，也是遼太祖經常去的地方。

史典又說：“神冊元年春二月丙戌塑，上在龍化州，疊烈部夷離堇耶律曷魯等率百僚請上尊号，三表乃允。丙申，群臣及諸屬國築壇州東，上尊号曰大聖大明天皇帝，後曰應天大明地皇後。大赦，建元神冊。初，在奉聖州阙地為壇，得金鈴，因名其地曰金鈴崗。壇側滿林曰冊聖林，并建金鈴閣。”

其後說：神冊三年二月，“癸亥，城皇都”。此時尚無“五京”或京城之說。“皇都”，應該是遼太祖本想以此地（遼太宗時，以此地為上京臨潢府，既現内蒙巴林左旗到阿魯科爾沁旗一帶)設為遼國首都。此後，契丹國的都城應該就是在“皇都”城，既上京臨潢府的前身。遼太祖于天顯元年七月，行軍時崩于東樓，葬于上京臨潢府的祖州，曰祖陵。

應天皇後攝軍國事一年多後，既天顯二年十一月，遼皇太子人皇王耶律倍，代領群臣請太後讓二弟繼皇位。

遼太宗是遼太祖二子，名耶建德光，是天下兵馬大元帥。德光于當日即皇帝位，是為遼太宗。第二天，遼太宗在祖州“谒太祖廟”。三天後，在祖州“行柴冊禮”，宣布正式繼位。兩天後，還皇都，“群臣上尊号曰嗣聖皇帝”。天顯三年十月，禦五鸾殿受群臣和諸國大使朝賀。十二月，遼太宗将人皇王東丹國的東平郡（現遼甯省遼陽市）改為遼國的南京。天顯五年，“冊皇弟李胡為壽昌皇太弟（？）兼天下兵馬大元帥。十一月，人皇王耶律倍從海路去唐朝。天顯十三年（公元938年）十一月，遼太宗在皇都，改元會同。晉石敬瑭為感謝遼出兵幫助并冊封他為晉皇，獻幽雲十六州以賀。改皇都為上京，改南京為東京（現遼甯遼陽），升幽州（燕京）為南京。升北南二院及乙室夷離堇（主管兵馬政事的官）為大王。大同元年（公元947年）二月，建國号“大遼”，改元大同。四月，太宗崩于栾城，葬于上京臨潢府的懷州鳳山，曰懷陵。

遼世宗迎梓宮（皇帝棺木）于鎮陽，在柩前繼位。因世宗是人皇王的兒子，太後、李胡不豫，興兵阻礙雖有風波，各罷兵趨上京。九月，于懷州“行柴冊禮”，群臣上尊号曰天授皇帝，改元天祿。天祿五年九月，遼太祖弟安端的兒子察割，乘皇帝醉酒弑殺，遼世宗死于西京大同府歸化州祥古山行宮。應曆元年（公元951年）葬東京遼陽府的顯州西山，曰顯陵。地處醫巫闾山，有人皇王墓地。

遼穆宗于世宗崩後四天，在歸化州繼皇帝位，群臣上尊号曰天順皇帝，改元應曆。第二天到南京，用漢禮舉辦葬事，漢、周、南唐都來吊唁。應曆二年（公元952年 ）九月，祭天。穆宗是太宗耶律德光長子，但荒耽嗜酒，酷刑虐待，畋獵無厭，枉殺不已。應曆十九年（公元969年）二月，在懷州獵熊，在行宮酒醉，被近侍小哥、花哥、辛古等六侍者弑殺。葬上京臨潢府的懷州，曰懷陵。

遼景宗是世宗二子，聞穆宗崩，自上京夜馳懷州，黎明至。群臣勸進，景宗柩前繼位，百官上尊号曰天贊皇帝，改元保甯。三月，回上京。十一月，“行柴冊禮”，祠木葉山。保甯二年四月，至東京，緻奠讓國皇帝耶律倍和世宗皇帝。保甯六年，正月幸南京，直到十一月返上京。乾亨四年（公元982年）九月，在歸化州祥古山狩獵，身體不豫。八天後，崩于焦山，年35歲。葬于東京遼陽府的乾州，曰乾陵。

遼聖宗是景宗長子，時年十二歲，柩前繼位，母蕭太後燕燕奉旨攝政。十月，小皇帝和母後開始臨朝。景宗靈柩停于乾陵菆塗殿。第二年二月，景宗靈柩下葬乾陵，以近侍朗和伶人撻魯殉葬。六月，回到上京。在上京，皇帝率群臣上皇太後尊号曰承天皇太後，群臣上皇帝尊号曰天輔皇帝，改元為統和元年（公元983年）。四年三至七月，在雄州道和雁門道兩路與宋朝大戰，勝績。八月，破女真兵。五年四月，在南京，尊皇太後為睿德神略應運啟化承天太後。統和二十二年（公元1004年）十二月，皇帝和蕭太後在澶淵與宋朝大戰，逼迫宋朝派大臣李繼昌來和談，與遼國簽定《澶淵之盟》。規定：宋皇以遼蕭太後為叔母，每年向遼貢銀十萬兩，絹二十萬匹。從此，開創了宋遼和平相處一百多年的時期。統和二十五年（公元1007年）正月，建遼國的中京大定府。翌年五月建成，十月，皇太後和皇帝幸中京，十二月返上京。二十七年（公元1009後）十一月，遼聖宗“行柴冊禮”，獨自親政，以告上天。十二月，皇太後南巡，崩于行宮。七天後，到中京大定府。二十八年正月，奉皇太後梓宮到乾陵菆塗殿。宋、夏、高麗等國都派使臣前來吊祭，四月葬皇太後于乾陵。

遼聖宗于統和二十八年（公元1010年）,自東京遼陽府伐高麗。統和三十年十二月（公元1012年），改元開泰。開泰十年（公元1021年），改元太平。太平十一年(公元1031年)六月，崩于大福河北面的行宮中。葬慶州、慶陵。

遼興宗是聖宗皇帝的長子，太平十一年(公元1031年)六月，繼位于聖宗皇帝樞前，奉聖宗梓宮殡于永安山太平殿。改元景福，大赦。 七月，皇太後及族人、外國使者、大臣臨太平殿吊唁。八月，遷聖宗梓宮于乾陵菆塗殿。十一月，皇帝率文武百官在菆塗殿祭奠。十二月，葬梓宮于慶陵。興宗不親政，皇太後聽政。翌年（1032年）春，皇太後禦正殿受群臣朝賀。三月，皇太後誣興宗的養母齊天太後有罪，并派人到上京弑殺。十一月，尊皇太後為法天應運仁德章聖皇太後，上皇帝尊号曰文武仁聖昭孝皇帝，改元重熙。三年（公元1034年）五月，皇太後還政于皇帝，自己躬守慶陵。七月，皇帝開始親政。十一月，在白嶺“行柴冊禮”。四年，改南京總管府為元帥府。五年，加修南京宮阙府署。十月，幸南京。十三年（公元1044年）六月，翰林都林牙耶律庶成等編集國朝前世事績。十一月，改雲州為西京大同府，遼五京備矣。重熙二十四年（公元1055年）七月，從秋山到南崖的北峪途中生病；八月，崩于行宮，葬慶陵。

遼道宗是興宗長子，二十四年秋八月，于柩前繼位，改元清甯。十一月，興宗皇帝在慶陵下葬。同年，在臨潢府懷州的清涼殿放進士44人，清甯八年，也在清涼殿放進士九十三人。十一年（公元1065年）正月，改元鹹雍。鹹雍八年（公元1072年）三月，春州、泰州、甯江州共三千人受足戒為僧尼。十一年（公元1075年）春，改元大康。三年四月，泛舟黑龍江。五月，日子有黑子。四年夏四月，高麗想要鴨渌江東的地方，皇帝下诏“不許”。十一年（公元1085年），改元大安。七年（公元1091年）三月，駐跸黑龍江。十一年（公元1095年）正月，改元壽隆。六年十二月，皇帝在上京有疾病，于七年（公元1101年）正月，經春州抵黃龍府所轄的地方，禦清風殿受百官及諸國使臣賀。第二天到混同江（現松花江），十二天後，崩于行宮。遼道宗經常到松花江巡視，兩次到黑龍江。是遼國皇帝中，走得最遠的一個。葬慶陵。

天祚皇帝，是道宗的孫子，奉遺诏即皇帝位。天祚皇帝繼位于樞前，二月改元，乾統。六月，葬道宗于慶陵。十月，上故皇考(故皇太子)為大孝順聖皇帝，故皇妣曰貞順皇後。這一年，生女真節度使楊割故亡，兄子烏雅束（阿骨打兄）繼位。十一年（公元1111年）春正月，改元天慶。生女真烏雅束故，阿骨打繼。天慶二年正月，天祚皇帝如混同江釣魚，界外千裡内部族、屬國的頭人都來朝見。天祚皇帝讓頭人們在頭魚宴上跳舞祝興，唯阿骨打無視成命拒不跳舞。天祚暗囑樞密使蕭奉先，托以邊事除掉 阿骨打。蕭奉先說：“麄人不知禮義，無大過而殺之，恐傷向化之心。假有異志，又何能為?”作罷。阿骨打回去後，疑遼國皇帝懷疑自己有異志，開始準備兵力，拼周邊部族。四年（公元1114年）初，女真人正式起兵叛遼。天祚帝尚在春州釣魚，不以為是。七月，女真在甯江州打敗遼軍，十月，女真兵偷渡松花江（北流段），遼守軍言：“戰則死而無功，退則生而無罪”，無鬥志的遼軍望風奔散。十二月，鹹州、祥州、賓州、鐵骊、兀惹等都叛入女真。過一年九月，女真攻陷黃龍府。六年，女真攻占原渤海國全境。七年，開始西向，首先劍指長春州、泰州等地。如風卷殘雲般直向遼上京。天祚皇帝不思危難，從八月到九月，仍在狨期那裡山和辋子山狩獵。年内，阿骨打即皇帝位，建立元天輔，國号金。八年，金遼議和。金為求封冊，遼為求殘喘。遼答應封冊女真為金，要求金以兄稱遼。九年七月，天祚獵于南山東。十年（公元11220年）四月，狩獵于胡土白山。五月，金主親攻遼國上京，天祚皇帝出逃。十一年（公元1121年），遼國改元保大。七月，天祚皇帝獵于是炭山。二年正月，金克中京。四月，金取西京。十二月，撫定南京。保大五年二月，出逃的天祚皇帝至應州新城東60裡，被金人完顔婁室等人俘獲。八月癸卯，遼天祚帝被押至金國。三天後，金國皇帝降天祚皇帝為海濱王。後，天祚帝病死于金國。于金皇統五年（公元1145年），葬金國廣甯府闾陽縣乾陵傍。

以上所有遼國皇帝的行蹤，遼皇繼位和崩殂都不在五京或斡魯朵。一年之中的時間多數不在五京或斡魯朵，很少在京城。遼皇議政和接待時間不多，有時打仗，多時狩獵、釣魚、遊幸。如天祚皇帝，前方戰事吃緊，金兵打到眼前，依舊上山遊獵。這些皇帝，脫不了他們祖先的遊牧性。

從國家建制、京城建設上，或史書文字的記載、城市規模和内容上看，遼上京臨潢府應該是遼國首都。但遼國皇帝經常不在上京，這與首都的建制與國家元首的統一性沖突。皇帝不在首都，首都是空的。但是，認真研究，雖然遼國有五個京城，且各有特長，也會起到京城作用。然而，遼國的國家辦事職能一直在充分運轉，國家權力一直在正常運作。這些與遼國有上京這個國家機器和權力機構較為集中、全面，規模很大的城市；特别是這裡皇帝駐地和辦公較正規、集中，且正式命名為皇城的城市；且所有記載中“京都”、“京師”、“皇都”等字樣，都是專指上京；這特征有直接關系。五京和多處宮殿的設定，正是适應契丹人民族傳統的遊牧性所然。

是以，上京臨潢府是遼國首都無疑，隻是遼國皇帝不常在首都而已。這在中國的曆史上，是極少有的現象。由于此種原因，遼國必須有五京及其他宮殿的設定來輔助上京的作用。嚴格說，這些京、宮的總和是遼國的首都，是遼國特殊的國家性質和國家體制所決定。