在舊社會，女性往往是受到迫害和壓迫的對象，教育、就業、社會地位、政治權利等等各個方面都受到不同程度的打壓和迫害，在曆史上留下了一篇篇令人不忍卒讀的血淚史。
其中，最具代表性的便是娼妓群體，她們往往出身貧寒，飽受社會壓迫，社會地位又處于末端，是舊社會女性受壓迫的典型代表。而在對民國妓女的一項調查中，有些說到以往的經曆，往往會精神崩潰、痛哭不已。
“我們不怕打，不怕罵，就怕身上長楊梅大瘡，那瘡一起來，基本就活不了了！”調查中，一位民國時期的娼妓從業者如此哭訴道。
那麼，楊梅大瘡是什麼？民國時期的妓女生存狀況又如何呢？
鮮血與眼淚
娼妓古來有之，最早可以追溯到人類文明誕生之初，是人類文明史上出現時間最早的幾個職業之一。而這段曆史，也是讓人聞者傷心，見者流淚的血淚史，流淌着無數婦女的鮮血與眼淚。
近幾百年來，最負盛名的娼妓聚集區有四處，分别為北京八大胡同、南京秦淮河兩岸、上海十裡洋場和廣州珠江之畔，其中十裡秦淮，無疑是其中的典型代表。
千年之前，唐代詩人杜牧在遊覽南京秦淮河時曾留下“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的絕句，而這句詩也反映了秦淮兩岸煙花業的繁榮與悠久。
明清時期商品經濟發展迅速，秦淮河煙花業迎來了發展的黃金期，加上舊社會非但不以狎妓為恥，且将此視為風流，是以每天日暮時分，常有大批販夫走卒、官員儒生挑燈行走在秦淮河畔，眠花宿柳。當時秦淮河畔青樓林立，脂粉凝香，豔照十裡，每晚的流動從業者多達數千人，是以第一次來的恩客多有“亂花漸欲迷人眼”之感。
而這數千名娼妓又分為不同層次等級。一等為詩詞歌賦樣樣俱全或者專攻于一項的進階娼妓，她們往往豔名在外，難得一見，其中出名的更是留名青史。比如明代崇祯年間有“秦淮八豔”，才女柳如是留下無數詩篇，被東林魁首錢謙益以匹嫡之禮娶進家門，陳圓圓與吳三桂一見傾心，留下了“沖冠一怒為紅顔”的美談。
更遠的宋代，更有京口名妓梁紅玉嫁給抗金英雄韓世忠，親自上戰場擂鼓，成為抗金女将、受封楊國夫人的傳奇。
到了近代，“名妓”雖然層出不窮，但是再未出現明清時的盛況，不過，關于那些風流人物的傳說卻從未斷絕。
而和那些名傳千古的“名妓”相比，第二等的娼妓受到的壓迫便大了許多，她們的悲慘也與那些“名妓”形成了鮮明對比。
第一、第二等的娼妓雖然大多都來自貧苦之家，但在她們幼時，便被根據容貌氣質人為的劃分了不同層級。容貌姣好的會被着重培養，給予她們受教育的機會，學習古琴、琵琶等樂器，将來從中選擇表現突出的打造成“頭牌”，稍次的便成為較為進階的娼妓。而那些容貌不佳，或者從業時年齡超過十六歲的，便被視為次等，她們沒有受教育的機會，隻能一日又一日在老鸨的皮鞭和毆打下出賣肉身。
舊社會這些女子從來不被當做人來看待，是以次等娼妓中常有被毆打至死或病死的，她們死後，官府不會過問，老鸨也隻是把她們用一卷草席扔到亂葬崗，下場格外凄慘。
1912年民國成立，腐朽的封建清王朝覆滅，社會為之一新。民國成立後不久，臨時大總統孫中山下令嚴禁開設妓院，并設定相關社會福利機構容納一些無家可歸的妓女，給她們治病，教授謀生手藝，幫助就業，希望将千千萬萬受壓迫的女子解救出來。然而由于當時的革命黨力量過于弱小，辛亥革命的果實很快就被袁世凱所竊取，是以解放妓女的運動還沒開始就不了了之。
後來由于軍閥混戰，民生凋敝，許多家庭瀕于崩潰的邊緣，為了養活一家老小，無數良家女子被迫或被騙淪落風塵。
1913年，僅南京下關一地便有多達四百餘名妓女，其中多為新近淪落的良家女子。可在煙花之地十六歲以上便是“高齡”，是以這些原本可能是家庭主婦的良家女子淪落風塵後，隻能淪為低等的妓女，在客人的毆打與折磨下獲得一點銀錢的回報，以養活家人。
當時曾有一名叫“珠翠”的女孩，年方十三歲，原本是織戶人家女孩，和父親相依為命。可13歲那年，珠翠父親因病逝世，隻留下一個孤女，身邊又沒有留下什麼錢财，連買棺材的錢都沒有。
無奈之下，13歲的珠翠隻好賣身葬父，将自己委頓于娼門。
由于珠翠是織戶出身，從小受過一些教育，容貌又好，是以進入到娼門後很快就被作為“頭牌”培養，不僅給她配備了專門的婢女、傭人伺候她的生活，還給她安排了老師教她各種儀态、禮節、樂器等，幾乎一夜之間從貧家女成了貴族小姐。
從頭牌到船娘
沒多久，珠翠便在南京“春曉堂”揚名，成了“春曉堂”的頭牌，每晚邀約的恩客不計其數，讓她應接不暇。按理來說，“頭牌”賺得的錢财一夜之間便足夠将自己從妓院中贖身，但實際上，和老鸨簽了“斷賬”的珠翠在迎來送往中從未落到手裡一分錢。
當時世面上的妓女雖多，但是在和老鸨的“勞動關系”上卻有着許多不同。一般來說，這種關系分為三種，第一種是買斷式，俗稱“斷賬”，也就是由老鸨出錢買來，沒有任何人身自由的妓女，她們相當于奴隸，所有收入都要上交妓院，否則打死也無人問。第二種是借貸式，即妓院老鸨向外放出高利貸，而還錢的方式便是賣身，什麼時候賣到約定期限什麼時候還給自由。
第三種則是經濟蕭條時期許多良家女子淪落時選擇的方式，那便是如同“挂名”一般，隻是借用妓院接客，來去自由，不過她們所賺的銀錢一般都要與妓院抽成。然而，這種抽成往往是帶着血淚的，如果由車夫拉來的客人，所收銀錢車夫可抽成四成，其餘六成交給妓院，而這剩下的六成，妓院往往又要拿去大半。
即使客人是自己上門的，妓院也一樣要抽出大半，妓女所得依然不會比車夫拉來的多上多少。
是以這些妓女辛辛苦苦，飽受折磨一番後，往往賺來的錢還不如拉車的車夫，僅僅能夠供其糊口而已。是以，那位“春曉堂”頭牌珠翠在忍辱負重兩年之後，終于找到一個機會逃出生天，在一位美少年的幫助下離開了妓院。
離開妓院的那天，珠翠心裡都是對未來新生活的向往，期盼已久的自由得到後，就連平日裡呼吸的空氣都更香甜了幾分。是以，她在心裡暗暗發誓，離開煙花地後定要好好生活，再也不要重蹈覆轍。
然而，接下來發生的事出乎了她的意料。
幫助珠翠從妓院離開的“美少年”叫做管崔，人稱管四少，是南京當地的人販子，俗稱“白螞蟻”，常常幹些拐賣婦孺的勾當。而珠翠急于從妓院脫身，一時間識人不明，便被管崔騙到了手中。
出了南京城後，珠翠被帶到郊外一處偏僻的院子，她以為那便是情郎的家，誰知進門之後裡面竟然聚集着五六個面色不善的男子，床上還綁着另一個妙齡女子。
珠翠看到這一幕，肝膽欲裂，心知自己上了當，于是轉身就要走。可沒等她轉身，“情郎”便一拳打過去，将她打倒在地，和之前溫柔的樣子相比可謂天差地别。
“既然來了就沒有走的道理，不然現在就打死你，把你扔到外面喂野狗！”管崔抓住珠翠的衣領将她提起來，沙包大的拳頭就停在她面前。
在這夥人販子的脅迫下，珠翠被關在了屋子裡，和那個被綁縛的年輕女子關在了一起。當晚，兩人被這夥人販子輪流侮辱了。第二天，珠翠得知了另一名年輕女子的來曆，原來那名女子是逃婚出來的，在投宿客棧時被拐騙到這裡。聽了那名女子的話，珠翠流下淚來，為自己也為其他和自己一樣受苦的姐妹哭泣。
過了一天，這夥人販子将兩人綁到一處黑市，随後珠翠便被一名四十餘歲的男子買走做妻子，将她帶到了玄武湖附近的一處農家之中。
雖然遭人販子拐賣，但最終能夠脫離煙花之地，珠翠還是頗為高興。買他的男人是個憨厚農民，對她也不錯，于是珠翠在生活了一陣之後也沒再想要逃走的事，便安心在玄武湖附近做了農家婦。
後來，珠翠曾在丈夫的陪同下回了一趟自己家，然而父親死後家中已經無人，親友鄰居聽說她做了娼妓後都對其冷眼相待，無奈，珠翠隻回家看了一眼便回到了玄武湖畔，從此再沒有回過家鄉。
又過了幾年，珠翠家裡買了一隻小船，于是珠翠就在玄武湖上當起了“船娘”，以擺渡遊客為生，有時船到湖心，珠翠還會展開歌喉，為遊客歌唱動人的“船娘曲”。
“金陵的船娘也有不同，玄武湖上的船娘就隻是擺渡，賺的都是小錢，秦淮河上就不一樣。秦淮河的船娘要麼是幫妓院拉客自己從中抽成的娘姨，要麼便是自己接客的年輕女孩，每到晚上，河中畫舫燈火輝煌，穿梭不斷，很是熱鬧……”
說起來當年的事情，珠翠顯得格外激動。實際上，珠翠在玄武湖上并沒有待多久，擺了幾年船後，在一位老相識的介紹下，珠翠駕駛着小船來到了秦淮河上，做起了秦淮河上幫妓院拉客的娘姨。
是以在之後的幾十年裡，她在這塊“溫柔富貴之鄉”見聞了許多催人淚下的事情，“楊梅大瘡”便是其中的代表。
就怕楊梅大瘡
新中國成立後，在一次對舊社會娼妓的調查中，已經兩鬓斑白的珠翠回憶起曾經的一切，忍不住哭訴：“我們不怕打不怕罵，就怕身上長楊梅大瘡，那瘡長起來無藥可救，人多半是活不了的！”
所謂“楊梅大瘡”其實便是性病中的梅毒，是傳染病之一。剛開始發病時病人往往會高燒不退，伴有頭痛，四肢酸痛無力等症狀，接着患病處會出現紅暈，繼而成楊梅狀紅斑。紅斑破裂後，可能會成“楊梅豆”，可能會成“翻花楊梅”，也有可能深入骨髓成為“楊梅結毒”，在那個缺少抗生素的年代，一旦得了楊梅大瘡幾乎就一隻腳踏進了鬼門關。
然而，即便生楊梅瘡時，這些妓女們還要被老鸨逼着接客，一旦不從便是拳打腳踢，或是鞭子抽打。在病痛與老鸨的折磨下，這些患上“楊梅瘡”的妓女們很難挺過去，往往接客沒幾天就死在妓院裡。
如果有沒死但已經病到無法接客的，可能也會被當做死人一樣，被活活釘在棺材裡悶死，或者扔到亂葬崗被野狗分食。
除了“楊梅大瘡”之外，另一種常見的性病還有“魚口”，這種病比起來楊梅大瘡更是讓人疼痛難忍，令人生不如死。“魚口”正式名稱為腹股溝淋巴結炎，剛開始隻是在腹股溝有一塊紅腫，微微發熱并不影響行動，但幾日之後發作起來，那紅腫便會痛徹骨髓，令人無法行動。紅腫處潰爛流膿後，患處會形成一個深深的肉孔，且難以愈合，行動之間，肉孔開合像是魚嘴，是以被人稱為“魚口病”。
這種病緻死率不高，但由于患病後難以行動，那些妓女又被老鸨強逼着接客，是以很快患病妓女便會奄奄一息，無法接客，而一旦無法接客，她們就有可能被當做死人處理。
是以，舊社會的妓女們不怕客人打，也不怕客人罵，唯獨隻怕染上楊梅瘡或者魚口病，因為一旦染上病，她們不僅要在病痛的折磨下被迫接客，還有可能被老鸨虐待打罵，最終一命嗚呼。
新中國成立後，毛主席親自訓示封禁妓院，解放妓女。在毛主席的訓示下，1949年11月21日，解放妓女的戰役首先在北京八大胡同打響，當晚數百名公安戰士乘坐上百輛機車、吉普車前往八大胡同，持槍搜捕出所有妓院老鸨，向她們宣布了關閉妓院解放妓女的消息。接着這些犯下累累罪行的老鸨全部被公安戰士押走，八大胡同附近的224家妓院全被查封，其中1290名妓女全部得到解放。
之後，上海、南京、廣州等地先後打響關閉妓院，解放妓女的戰役，從此在中國延續數千年的妓女制度被徹底消滅，解放出了一大批受壓迫的婦女。
而為了改造這些婦女的思想，人民政府将那些曾經害人的老鸨、龜公拉出來公開批鬥，讓妓女們上台訴苦。有的人講了得了楊梅瘡被老鸨用烙鐵虐待的經曆，有的人講了懷孕被逼吃活蝌蚪打胎的經曆，還有的說身邊姐妹被罰跪玻璃渣活活流血而死的經曆……令人聞者傷心，見者流淚。
當時被解放的婦女患病率高達97.9%，患有性病者數不勝數，但治療性病的特效藥隻有青蒿素，那個年代青蒿素堪比黃金，隻有抗美援朝戰場上才重傷員才能用上一點，而且遠遠不夠用。為了解決這個情況，中央動用外彙從香港買來青蒿素，又從志願軍的青蒿素中調出一部分給這些妓女治病，這才救了一大批人。
而那些妓女在被治療後，許多人生平第一次感受到了做人的感覺，她們第一次感覺到了自己是活生生的人，是以，被解放的妓女們無不對新生的人民政府感恩戴德。後來，這些妓女都被妥善安置，許多人找到了工作，也成了家，過上了平凡的生活。
舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人。從娼妓的解放運動中，我們可以看到女性在舊社會受到壓迫的種種慘狀，也可以感到人民政權散發出的絲絲溫情。是以，為了讓社會進步，讓更多受壓迫的群體解放出來，我們必須不忘初心，努力奮鬥，繼續不遺餘力的将人類解放事業進行下去，直到最後的勝利！