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「覓畫記」李方膺:種竹關門學畫工,揮毫依舊愛狂風(上)韋力撰

作者:芷蘭齋

李方軒是"揚州八怪"之一,但他并沒有在揚州生活很久,從他的生平記載來看,他隻經過揚州兩次,管金軒在《李方璇》中說:"李方軒雖然列在'田野八奇異',略顯放縱,但與其他成員不同,他從未把揚州作為賣畫的基地。"既然如此,為什麼要把它列為八大怪物之一呢?""其實,李方軒的名字被列入'八奇'類,首先,人物、繪畫等七人等同,"他說。......方琦和李偉、鄭偉一樣,确實是廣義上的揚州人。"

據信,李方璇屬于廣義的揚州人,因為他出生在南通,而南通曾經屬于揚州管轄,是以小軒在《揚州八奇》中對李方璇說:"方軒被列入'揚州八奇'畫派,一是因為其繪畫具有鮮明的創新個性;

雖然李方璇沒有住在揚州,但他和"八奇"中的主角有着密切的接觸,與金農、李偉在詩畫中唱過歌,比如乾隆六年,李偉在《快樂眉毛》上寫過題詞,就努力贊美李方璇畫出的最好的梅花:

騰陽解群,生活月曆下400多天,紅日空空,風突然,秋風涼,做出"快樂梅頂圖"自诩。禁止宮廷直,不畫喜鵲,性寫李子,不好的時候庸俗,眼主,也不能和古人。看到清江家族梅花盛開,純真樂趣,元璋,相輔相成的一代高尚産品,老人退卻。乾隆在六年的七月,山頂上禁食。

「覓畫記」李方膺:種竹關門學畫工,揮毫依舊愛狂風(上)韋力撰

李方義古松地圖1754故宮博物院收藏

關于李方軒與金農的互動,日本出版的《濟南畫丹頓》第三卷收錄了李方軒的《梅花長卷》,随後是袁明、金農等人的話,其中金偉是:

人生的世界是借來的情境,即原來不确定的表達。

李侯折高棉借來花園,同一個人就是梅子仙女。

天不借用人,不借用真正的奇特命運。

拖着泥加水給惡客,轉身怕師傅減少顔色。

風雨混合樂團,清華隻調高格子。

在倒墨寫水準坡度上,老幹新樹枝幾個女孩。

這是一聲呐喊!不下雨,客人不堵住,宴會歡呼什麼?

鐵骨冰魂給這顆心,人和梅花開千年。

杭州金農的稱号此感謝你,當時六十歲還有九歲。

這幅畫在乾隆20初夏,李方璇住在南京借來的園子裡時,他發來邀請了幾個朋友來舉行筆會,但天不美,那天下雨,讓金農沒來,然後金農看到這隻手滾, 然後寫下了跋涉。至于當時的情況,李方璇用這幅畫的險惡語言介紹道:

借着初夏,萬綠失,池水滿是岸邊,鳥語高低。關于沈凡民、袁子才、金守門的享受。下着大雨,你看不見。無聊的場合,生活李文元吹,梅花樓服務員陸珠村,何夢泉,于香山拉伸紙研究墨水,畫梅花長卷幾十株植物,邢向,一口氣進去。客人來的心情也一樣,客人再也不會來過一次喜悅。可見天地之間原本的幸福情境,看人找不找耳朵。

「覓畫記」李方膺:種竹關門學畫工,揮毫依舊愛狂風(上)韋力撰

李方旭《雙松圖》藏于安徽省博物館

初夏,李方軒住在園内花紅柳綠,于是他左右袁毅、金農等來到雅居,沒想到大雨,他請了好幾個客人都來不來了,這讓李方軒頗為無聊。好在花園裡已經有幾個朋友了,他請了一盞噴燈,另外兩人唱歌,還請另一個人準備了一張筆墨紙。面對夏雨,李方軒畫了星發,一口氣畫了幾十朵梅花,可以看出梅花确實是他最好和最喜歡的題材,他也在這幅畫中在跋涉中發來了一種感覺,說朋友來來去去,能找到幸福,隻有人願意去尋找。

後來袁也看了李方軒的《梅花長卷》,為此他編了一首詩,也稱贊李方軒畫梅的好:

李侯畫的美美并不奇怪,不敢來找元子詩。

袁子題詞詩不好,先由李子笑下來。

李厚這幅畫真的很奇怪,請來不來梅。

吹歌靈感,萊莫音樂畫梅。

一條疑似老龍的開始,為東風切割雲彩。

兩朵花,各種蜻蜓,水仙花和玉衣。

三四植物像朋友一樣,我學會了彈鋼琴王喝。

最後湧出昆侖山,沒人敢當梅香。

這首詩是怎麼結束的?請君再問沈雨洛。

不要來訪者袁子才提問。

李方軒和鄭盤橋也有較多的交流,崔麗萍在他的論文《李方軒研究》中,摘自南京美術館,鄭潘橋畫了《想種買盆圖》李方軒寫道:"買一盆帶回來,把它種在南北兩座山峰上。闆橋送朋友回越南刑,剩下的記錄就給吧。"而《老現代名人合輯》中收錄了鄭潘橋為李方軒的書五字聯手:"光束雲回箱,夢入花心"。清江老哥,闆橋鄭偉。"故宮博物院收藏的李方軒畫的《墨竹圖》上有鄭盤橋銘文:"這兩根竿可以是蜻蜓,也可以是笛子,必須鑿出洞的把戲。但世間的東西,與其說有洞的把戲,不如沒有洞的把戲也很棒。清江路人畫了一些樹葉來覆寫它,也免除了它的鑿子。"

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李方毅《梅花圖軸》現收藏于上海博物館

由上看,李方軒雖然是揚州人,但他并沒有在揚州生活太久,也沒有在揚州拓展他的繪畫市場,他的繪畫市場主要在南京,但是,在南京,他和揚州幾位重要畫家有着密切的接觸,也是以,他被列為"八奇"之一。何萬麗和尹曉珍在《揚州八大陌生圈交流與李方璇的存在》一文中,總結如下:

李方軒可以公認為"揚州八怪"的主要成員,而"揚州八怪"的身份總是被懷疑不同,不僅因為他的"揚州八怪"中心成員如李偉、鄭偉、金農等人不斷直接接觸,還因為李方軒雖然不在揚州,但"揚州八怪"成員不斷交流, 并且不時會提到"揚州八大怪獸"主要成員。也就是說,在李方軒不在身邊,其他與李方軒關系很好的"揚州八怪"成員,總會通過詩歌、信件、題詞、藝術評論、歌唱等方式提及李方軒。可以說,因為"揚州八奇"圈子裡交流到他的身份,李方軒的人并不在揚州,但他的名字一直活躍在這個圈子裡,這就是李方軒的"存在"。

至于李方義的繪畫大師,沒有見過直接的文學作品。清人民的《中川》記載了李唐創立吳山畫社時的情況,從中可以間接了解一些情況:

借水公園、蜀草亭建設、聯合五山畫社。草亭性延春石,好筆墨人。在這個花園裡呆了三年,陳居村也是。時代靈鏡、吳希軒、馬藥山恒等交流。還招募了張彥福、包偉、王買山、李淘氣石入社群。菊花村不少,買山死,你走多遠,幾廢社會,适宜鏡,西,藥山,科研老公,石到園,延續老社會。易易晨石,姜凱石,每月一集。十四年後社會,藥山、凱石與死、鏡、西、80、俞獨建、研究、妻子、70、石60、固執石五十、草亭也四十八。十四年的社交繪畫筆墨供人偷竊,隻存十二小頁,每頁草亭墨紋,彙一書,玩,為它而行。

可以看出,吳山市畫協會非常熱鬧,許多當地文人都加入了該協會參加活動。在康熙成立三十七年,藝術社每月舉辦一次收藏,曆時14年,直到後來社團成員有的病死,有的老易興賢,尤其不幸的是,畫社多年來藏畫大多被盜。

「覓畫記」李方膺:種竹關門學畫工,揮毫依舊愛狂風(上)韋力撰

李方毅的《松石軸》現藏于蘇州博物館

這段話中沒有提到李方軒,但水上樂園的老闆李唐是李方軒父親李玉軒的密友,兩人有密切的接觸。按照時間的計算,吳山畫社成立的時候,李方儀已經三歲左右了,社團延續了十四年,可以想像整個少年時代在李方奕的成長,經常目睹這些優雅的集,看到長老們揮手畫畫,很可能是他通過吳山畫社, 并激發繪畫的潛力。

對李方軒畫作的直接影響應該是他的二哥李彩生,王阿爾加在《中川詩錢交換》中談到李彩生時,說這是"好畫,尤其是蘭珠"。"而李方柱在畫中除了梅花之外最好的題材就是竹子,從這個角度來看,他應該受到李彩生二哥的影響。比如李方軒在乾隆十六年畫了一幅《于相風竹圖》,其中他寫了一首詩:

繪畫曆史從不吹風,我很難赢得勝利。

請看香珠的規模,耳中滿是叮咚悠空。

對于這幅畫,崔麗萍在論文中評論道:"對于竹子的表演,宋代一直存在,而竹子的表演,也有畫家為它而作,但像方琦一樣,在竹子中表演風雨,繪畫史似乎寥寥無幾。兩年後,李方軒又制作了一幅"風竹圖",題詞是:

海浪飄動了幾下,竹子封閉着學習畫家。

自嘲是充滿勇氣的,波浪依然愛風。

可以看出,李方柱喜歡畫竹子,尤其喜歡在風中畫強力竹子。南京博物院收藏了李芳軒的畫作《鳳尾魚紫燕》,圖中刻有他的題詞,闡述了他的竹心:

畫竹的方法一定要畫,畫法一定要畫破,單穿鳳尾魚,雙飛紫燕子,穿插隻有生意,地點生存新,都困難重重。俞讀《遠離悲傷》,老師真是無常,有點生氣就會停止,非娛樂的時候人眼裡也一樣。

這段話可以看作是李方軒的竹子理論,他認為畫竹子,不僅要講細節,還要尋求文章的布局,還要在筆墨上有一些創新。

「覓畫記」李方膺:種竹關門學畫工,揮毫依舊愛狂風(上)韋力撰

李方玉《魚遊圖》藏于故宮博物院

關于李方軒的家族出身,清陽廷編纂了《五山古今集》其中李玉軒的台詞,台詞是指:"祖華公生太高,琅道部幹部疲憊不堪;"李方璇的祖先雖然沒有更高的名氣,但官地位并不低,可見也是世人的故鄉。然而,到了李煜軒那一代人的時候,他的家庭狀況已經惡化了,李玉軒在詩中談到了他少年的痛苦:

少了好幾年的時間,老廣場吃飯睡了。

十畝荞,春天做飯也很差。

十竈九無煙,雨雪蕭晚年。

兒媳婦提供粗暴的飯菜來治療饑餓。

或許為了重振家族風貌,李玉軒苦學,終于在康熙44年,次年聯合捷運成了計程車。此後,南通李手下朝廷重新出現,李玉軒的四個兒子雖然沒能試探中士,但三個兒子李方龍在電梯裡,兩個兒子李彩生到雲南省同志,四個兒子李方軒在山東省志州做了。

李方璇得以正式上台,但那是因為恭正帝的照顧。袁明的《李清江墓志銘》寫道:

清江禁忌方璇,字中中,父親于玉,福建官方據考察,為世人所知。觐觐七年後,在老的憐憫下,問道有沒有兒子要來?關鍵是:第四個兒子走到了一起。被問到什麼職位,獲勝的軍官是什麼?到:活着也好,性不适合官員。笑:那些沒有學會領養孩子再結婚的人。這就是召喚。交給河南省省長田文鏡,知縣用。

「覓畫記」李方膺:種竹關門學畫工,揮毫依舊愛狂風(上)韋力撰

李方軒的《餘香峰竹軸》藏于南京博物院

李煜玄做福建新聞的時候,深受恭正皇帝的倚重。七年後,李煜玄去北京見皇帝,皇帝看到他老了,問他是否願意把兒子帶到北京。李煜璇說,他的第四個兒子李方軒走到了一起,皇帝問李方軒是否在位,不管他是不是官員。李玉軒相當真實,回答說四個兒子李方軒隻是一個活着的成員,性格不适合官員。皇帝笑了,比如,沒有一個女人先學了如何養子再嫁,是以他特意召見了李方軒,把他交給河南總督田文鏡,最後安排他擔任智賢。

李方軒就這樣進路了,為此李煜軒特意做了《引進紀念二殿》來紀念此事,其中二是:

皇帝們緊緊抓住一邊,天上下,守着未來。

離别的是盧迪,他與聖賢一起進入政界。

努力為人民而努力,燒香解紫。(四個子方采取好和好廣場,到沿海縣使用。)

李玉軒在詩中的小紙條上也寫得很清楚:"四子善善,到沿海縣使用。"李方賢在被任命為智賢之前,跟随父親來到福建,曾經被當地聖人方正寶撫養長大,或許這個榮譽稱号,讓皇帝找到了将他任命給智賢的理由,他上任時已經33歲了。