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作者：追史探今
編輯：追史探今
他是曾國藩口中“功不在禹下”的哲學大師，也是梁啟超認可的近代學術界有很大勳業的學者。
他就是提出“格物緻知”的明朝著名思想家王陽明；
也是一位文治武功都非常優秀的奇才，以進士身份入仕，卻僅用42天平定甯王之亂。
在很多人看來他的能力和傑出的思想成就，能夠保證他一生的榮華富貴。
可讓人唏噓的是他在生命的最後一天，竟然全身潰爛，就連來看病的大夫都被吓跑。
可即便如此他在臨終前留下的8字箴言，卻影響了很多徒弟的一生，也成為至理名言。
他留下的八字遺言究竟是什麼？
聖人降世，異象環生
1472年，王陽明出生在一個書香世家，爺爺王倫在當地是有名的大儒，但無意做官以教書為樂。
其父王華則早早步入仕途，成化17年（1481年）參加科舉一舉奪魁當選狀元，之後官至南京吏部尚書[1]。
在這樣的家庭環境下出生的王陽明，自然也有很多異于常人的地方，例如他的出生就充滿了諸多傳奇色彩在其中。
據記載王陽明母親懷孕14個月才生下他，在他出生前一夜，母親竟然夢見菩薩抱着一個全身散發金光的孩子送到他手裡。
王陽明的爺爺聽說如此異象後，就認為孫子不同凡響，于是為他起名王雲并着重培養。
可讓王倫奇怪的是孫子在五歲之前都不會開口說話，這也讓他一度以為王雲是天生啞巴。
不過當時一位高僧來到王家做客，看到王陽明之後也忍不住盛贊：“此子天資超群，需更名來啟發他說話。”
在聽到高僧的話後，王倫當即決定為他改名王守仁。
不曾想改名的第二天王陽明就能清晰地說話，而且思路清晰、文采斐然，完全不像剛會說話的兒童。
看到孫子如此出色，王倫也更加盡心盡力培養。
王陽明十歲時王華考上狀元留在京城做官，讓王倫帶着家人來北京團聚。
王家人在路過金山寺時，偶遇王倫昔日好友，大家一起喝酒吟詩好不快活。
可自主作詩時很多人都覺得非常困難，不曾想王陽明竟連作兩首詩，意境高遠讓在場之人無不驚歎。
十二歲時王陽明開始入私塾讀書，相比較于其他學生隻會填鴨式學習知識，王陽明早早就開始思考學習的目的為何，人生的頭等大事又是什麼？
甚至他還給出了自己的見解，人生的頭等大事就是要做聖賢[2]。
盡管很多人聽到此話的第一瞬間都嘲笑不已，可讓他們沒想到的是王陽明竟在日後真的成為了聖賢。
立志做聖人，矢志不渝
在12歲立下做聖人的目标後，王陽明就堅定地朝着自己的目标前進。
盡管當時程朱理學盛行，也是科舉考試的重點内容，可王陽明卻認為學習要做到知行合一，而不是為了死學知識。
為了做到知行合一，他曾前往邊關考察，登上長城了解邊關的風土人情以及明朝和蒙古之間的戰争形勢。
這次遊曆讓他開始對兵法非常感興趣，回到京城後找了很多兵書進行研究，還用瓜子花生進行排兵布陣。
除了紙上談兵外，他還利用父親的關系了解湖廣地區流民造反問題，然後将自己的見解寫成奏折，希望讓父親遞交給皇帝。
但可惜他父親毫不猶豫拒絕了他的想法，并訓斥他應該好好讀書。
自此之後他開始潛心學習并準備科舉考試，但他的科舉之路卻并非一帆風順，接連考了6次都不幸落榜。
直到28歲那年才順利中第，以二甲第七名的成績被賜予同進士出身。
之後他被配置設定到兵部任職，這對他來說是非常合适的崗位。
可就在他打算一展宏圖之際卻不知更大的劫難正在朝他悄然來襲。
因為自小有做聖人的目标，是以王陽明對于任何奸佞之徒都恨之入骨，無論對方的官職多麼高。
當時大太監劉瑾把持朝政，和其他七位太監并稱八虎。
這八人禍亂朝綱、挾私報複那些反對自己的官員，一時間搞得朝堂上烏煙瘴氣、奸佞橫行。
王陽明卻不畏強權，盡管隻是六品小吏，卻在朝堂上揭露劉瑾篡權真相，并希望皇帝嚴查。
可這樣的行為無異于以卵擊石，于是劉瑾通過誣陷将王陽明發配到龍場擔任驿站小吏。
而且為了斬草除根，劉瑾還派出諸多錦衣衛殺手在陸上要置王陽明于死地。
好在王陽明早有準備，一路小心防備，并在錢塘江留下兩首絕命詩後跳江逃生才躲過一劫，并如期趕到龍場赴任。
順利抵達龍場的王陽明感覺人生一片灰暗，但他不曾想到自己竟然在龍場開啟了一段嶄新的篇章，也逐漸實作當聖人的目标。
龍場得道，實作聖人夢想
剛來到龍場時的王陽明感覺人生無望，可他卻不曾忘記自己的夢想，于是在枯燥的日子靜下心來對自己進行反思和檢讨。
在對自己過往經曆以及古代聖賢的著作進行深入反思後，他逐漸形成了一套嶄新且成熟的心學思想體系，并開始領悟“格物緻知”等心學思想。
王陽明在龍場悟道的這段時間裡，外界也發生了很大改變，大太監劉瑾的失勢讓他重新得到啟用。
這一次他的仕途就走得順暢得多，從正德四年（1509年）開始就接連迎來升官，并在正德十一年被任命為左佥都禦史，負責南贛汀璋四省的剿匪工作。
他不僅順利剿滅了盤踞四省多年的土匪，還順手僅用42天消滅了甯王朱宸濠的謀反。
但可惜的是武宗卻對王陽明如此快就剿滅叛亂的結果非常不滿，還專門放出了囚禁在囚車裡的甯王，再上演一段禦駕親征的戲碼。
不過這時的王陽明已經看清了當今朝堂的混亂不堪，于是從正德15年開始他就遠離朝堂，将更多的精力放到教育上來。
當他要開講座的消息傳出後，一時間300多人表态願做他的弟子，自此之後王陽明也開始了和年輕弟子們教書論道的生活。
嘉靖即位後，王陽明曾短暫得到重用，可他因為父親去世回鄉守制，也繼續着自己的講學生涯。
嘉靖六年，兩廣地區的盧蘇、王受等土司起兵造反，而且還擊敗了當地的大明守軍，于是王陽明再度得到重用。
王陽明僅靠昔日威名就吓得盧蘇、王受投降，之後他又重用二人平定其他叛軍的叛亂，成功剿滅了這次邊境叛亂。
告老還鄉 半路病逝
在平定了叛亂後，56歲的王陽明已經感到自己身體到達極限，于是向朝廷上疏希望能告老還鄉，而且不等朝廷批複就早早離去。
回鄉途中他和弟子們談經論道，并向他們傳授陽明心學的知識，即便自己重病纏身依舊沒有停下腳步。
嘉靖七年十一月二十八日，王陽明的病情突然加重，全身潰爛且高燒不退。
盡管家人們第一時間請來郎中診治。
可看到王陽明的症狀後，郎中被吓了一大跳，随後搖搖頭告訴家人們：“陽明先生的病拖得太久了，如今渾身潰爛，我也對此無能為力。”
聽到此話的家人和學生無不痛哭流涕，可王陽明卻對此非常淡然地接受了自己的命運，并在臨死前留下了“此心光明，亦複何言”[3]八個字後，坦然離開了人世。
結語
王陽明的一生是傳奇且一直在追尋夢想的一生，他12歲立下要當聖人的夢想，在之後的幾十年間矢志不渝地追求着目标，并通過龍場悟道以及多次大功實作目标。
而且他也在悟道過程中看清了人性和本質，最終學會坦然面對人生中的任何時刻，這樣的心境也值得我們學習和尊敬。
參考資料：
[1] 王陽明的父親.道客巴巴
[2] 傳奇王陽明.道客巴巴
[3] 王陽明生平事迹及其思想發展脈絡；張新民.哲學與人文科學;社會科學Ⅱ輯
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