李文耕是明代中期一位重要的教育思想家和實踐者。他提出的教育理念在他的著作中得到了展現，并通過自己的教育實踐加以驗證。
在求學立志與立身處世方面，李文耕強調了讀書的目的是反思自身，并從所學知識中找到答案，進而有所長進。他強調要以聖人為榜樣，做到心思與聖賢相齊，時時刻刻檢討改過。此外，他提倡将讀書的内容進行整理歸類，以便分析比較，融會貫通。他還強調知與行的重要性，認為二者地位平等，都是學問路上必經之所。
在教育觀念方面，李文耕重視科舉制度，并将其視為讓學子向聖賢靠攏的一種途徑。他認為科舉考試是檢驗學子心性品格的一種方式，重點是考察學子對聖賢的學問的了解。他批判了當時科舉考試中功利主義的傾向，提倡注重文章的理細功夫。
在教育實踐方面，李文耕在自己的教學實踐中注重講授學問和培養人才。他主要通過授徒講學謀生，建立義塾和書院，以及刻印書籍等方式進行教育實踐。在做官之後，他支援并促進治下地區的教育發展。他重視培養士子，強調學者要修身齊家治國平天下，通過教化引導群眾向善。此外，他也關注了民生問題，努力提升百姓的生活水準和社會秩序。
在政治思想與實踐方面，李文耕重視公務與政績。他在為官之前和為官期間，主要通過辦案子來處理政務，并注重處理與百姓利益相關的事務，以及官府運作和協作的事務。他将處理案件看作是維護百姓福祉的重要手段，強調賞罰分明，重視治安問題，通過表彰品格端方、治家雍睦的百姓和培養士子來引導社會秩序的穩定。此外，他還注重對富者與貧者的關注，提出了一些措施來緩解社會沖突。
總的來說，李文耕的教育思想強調了學以緻用、以聖賢為榜樣、知與行的平等重要性，他通過自己的教育實踐和政治實踐來驗證自己的思想，并以教化百姓、培養人才和維護社會秩序為目标，為社會發展做出了貢獻。
