明清時期中國的科舉制發展到達巅峰，而其中庶吉士制度是其重要組成部分。明清兩朝都存在的庶吉士制度是科舉制度的重要産物，也是官員職前教育訓練的一部分。庶吉士制度在明代誕生以後，清朝也延續了其制度，但是兩朝的庶吉士制度存在着一些異同之處。
庶吉士一詞來源于《書經·立政》篇中的"庶常吉士"之意。明代的庶吉士制度起源于科舉制度，并與中國的翰林院息息相關。明代的科舉制度經曆了不同時期的改革和完善，而洪武年間增設的翰林院制度對明代政治和行政産生了巨大影響。庶吉士是通過科舉考試選拔出來的翰林院學士，被視為明代士子跻身封建統治階層的重要途徑。庶吉士的培養和管理完全由翰林院執掌，翰林院成為了大明的人才儲蓄地。
明代庶吉士制度的發展經曆了多次改革和創新。庶吉士的選拔始于洪武年間，庶吉士被稱為實習官員，在六部實習并熟悉各部事務。然而，在庶吉士的選拔過程中存在着不完善之處，如選拔對象和選拔辦法不統一等。直到嘉靖年間，庶吉士制度才逐漸被完善并記錄在《大明會典》中。明代庶吉士制度的完善反映了明代中央集權的加強。
清代的庶吉士制度沿襲了明代的基礎，并進行了一些改革。清朝選拔庶吉士不僅依照科舉考試的正常程式，還增設了"博學鴻儒"等特科，通過這些特科的考試選拔庶吉士。此外，清朝的庶吉士制度還注重地域和民族因素，分省取士和視民族取士。庶吉士在清代的地位很高，但并不是實權，隻是一種榮譽。庶吉士制度的發展也反映了清朝的統治方式和對待漢滿兩族的差異。
總體而言，明清兩代庶吉士制度的異同展現了科舉制度發展和社會政治背景的變化。明代的庶吉士制度被明代統治者視為人才儲備庫，是培養進階官員的重要途徑，并起到了儲才教養的作用。清代的庶吉士制度則相對不如明代重視，雖然地位高，但實權有限，庶吉士多半成為地方官。庶吉士制度的發展反映了明清兩朝統治者的執政原則和對待人才的方式不同。
