水獺中的江湖：施耐德，沒有正義的錢，誰願意跟着老闆
水獺中的河湖是松散的結構，河湖人"掃門前的雪"，并沒有特别統一指揮聯盟。社會太平淡，江湖影響很小，生存空間也很小，所謂"四海，無土王"。在大規模叛亂之後，這種性格和行為方式在人民和法院面前得到強調。
這樣，大多數時候，江湖似乎就是如果沒有，很難找到蹤迹。江湖相對于主流社會，似乎總是很接近，或者很多時候隻是雜交在一起，不區分你我。江湖也不特指一定的地理範圍，而是一種社會空間，視人而定，疏得無形，可以說湖人有江湖之地。
江湖人沒有領袖，但有精英，松江、柴金、魏蓋等都屬于江湖精英階層。當這樣的角色出現時，每個人都用相似的語氣做介紹。"靠義人轉移财富"、"獻愛去認識世上的好人"、"愛心做棍子"，好漢人對江湖居于固定的地方，流放，沒有穩定的經濟來源。是以，"依靠義人轉移财富"是一個基本條件。
"公義"和"疏浚"的觀點，一是強調精神，一是指物質。要成為江湖的領頭羊，必須雙手硬。這兩者也是密切相關的，就像表對表一樣。好人沖了過來，除了愛情有加号，大量的金銀不能吝啬。松江利蓋等人能以江湖聞名，是因為施舍氣的特殊施舍，肯石才。
作為主流社會的相對存在，江湖有着強烈的反社會色彩。張青說，不能是壞的三等，三是犯罪流無處不在，"中間有很多好人，一定不能對他不好。張青和吳松說，這些在河湖上的好人，都是在"殺火燒東西"。可以看出，江湖的好人有擾亂社會、通奸的行為。
梁山幾個大人物松江、如達、吳淞、林沖手裡手頭有一樁殺人案，殺火放火燒了一輛熟悉的輕型汽車，最後隻好"逼"梁山。隻有在水獺身上，英雄的形象是正面的，殺了不少都是惡霸貪官污的女人，當然殺人是有原因的，當然，對于主流社會來說，江湖都是不穩定的因素，應該嚴格控制。