小時候，每逢中元節，我們那稱為“七月十五”，經常随着父親去家族的墳地燒紙，還帶着酒壺和供果。當時積極跟父親去上墳的理由，很可能是為了上墳完畢後可以吃供果了。
年複一年，自己慢慢長大，父親也在病痛走完了一生，回歸到了曾經經常去的地方。
那是2016年的清明，眼看父親身體每況愈下，在母親的提議下為父親和母親修墳。當時父親同意了。人活着卻到墳地裡挖坑，挖的坑竟是準備埋自己的，我很難想象當時父親的心情。
修墳挖坑的中午，找人幫忙的人都回去吃了，父親提出自己在墳地裡看着，因為有個講究，新挖的坑不能有其它任何動物掉下去，是以必須在現場看着。于是我在父親的後面，為父親照了這張像。背影就是父親，兩個坑就是為父親和母親百年之後準備的。
當年的8月份，父親就永遠地離開了，入住了自己親自設計和丈量的地方。從那時起，這兒就是我一個永遠地牽挂。
每逢節假日前些天，母親總會問過幾天有空回來上墳不？我和弟弟也總是無論如何也回來的。因為上墳的時候，可以近距離地接觸到父親，回憶與父親在一起的點點滴滴。
又是中元節，母親提前打電話告訴我，紙已經買了，其實母親肯定一直挂念在另一個世界的父親，隻是為在兒子面前表現出來。
其實，我們一家，都不太相信鬼神的存在，人死如燈滅，哪有什麼呢？然而，自父親走後，我更願意相信魂靈的存在，如果那樣，或許父親在那邊能知道兒子近況，不再去挂念。
從另一方面說，即使不存在，通過中元節燒紙這一個載體，表達對逝去親人的祭祀和追憶，在一定程度上，這也算中華傳統文化的一個傳承。
至于現在有個别地方，對燒紙定性為封迷信，我持懷疑态度。封建迷信應該是那種跳大神、請巫師等的，這種通過燒紙具體化的東西來表達哀思，怎麼就成為迷信了呢？
還有一種說法，生前對老人好強過去世後燒千噸紙，這是扯談，難道生前對老人好，死後就立即忘卻不祭奠了嗎？這是什麼邏輯？