編者按：
《一日一詩》為詩詞鑒賞家李元洛先生“古典回望系列”叢書之一，系上海東方出版中心印行的最新修訂本。此書收集曆代優秀詩作（含詩、詞、曲三種體裁）365首，分十二個月，逐日編排并配有古代名畫，每篇附錄數百字品賞之獨幕喜劇文章，寸簡尺幅之中，力求貫通古今，橫覽中外，讓讀者一卷在手，不亦快哉。本平台經出版方授權擇發三十篇，每周一次二篇。以飨讀者。
《一日一詩》摘選
七月二日
賦新月
（唐）缪氏子
初月如弓未上弦，分明挂在碧霄邊。
時人莫道蛾眉小，三五團圓照滿天。
唐代是一個詩的時代。因為詩是整個社會文化的中心，詩的氛圍是社會的主要文化氛圍，耳濡目染，言傳身教，兒童或少年之詩的早慧，便猶如春未暖而花已開，羽未豐而翅已展。
最有名的是“初唐四傑”之一的駱賓王。“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”，他七歲時所作的《詠鵝》詩，今日已選入國小國文課本，童蒙均琅琅成誦。女詩人薛濤八歲時，她的父親指着庭院中的一株梧桐，吟成“庭除一古桐，聳幹入雲中”之句令她續作，薛濤應聲而曰“枝迎南北鳥，葉送往來風”，至今傳為佳話。
《全唐詩》記載說:“開元時，缪氏有子七歲，聰慧解文，以神童召試。賦新月詩，稱旨。”這首《賦新月》，首句以“弓”比喻新月的形态，活潑生動，結句預想新月将成滿月，頗有想象力，一片天真童趣，一派雲錦天機，即使置于成人之佳詩中也不遑多讓。不過，當代詩人楊景龍的《新月》，卻是另一番景象和天：“月如鈎/如女兒閑挂的小小銀鈎//收放羅幕，收放心緒/收放女兒的萬種旖旎溫柔//月如鈎/如男兒佩帶的森森吳鈎//鋒刃如霜，鋒刃如雪/渴血男兒讓天下生靈炭塗//月如鈎/欄杆拍遍，無言獨上西樓。”
十月二十四日
蒹霞
詩經·秦風
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且跻。
溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯遊從之，宛在水中沚。
20世紀80年代初，一些新詩被定名為“朦胧詩”，在詩壇引起了激烈的争論。其實“朦胧詩”或具有朦胧之美的詩，古已有之，而且是遠古已有之，《蒹葭》篇就是兩千多年前的《詩經》出示的明證。
杜甫也有題名“蒹葭”之詩。在舊時的書信中，“葭思”“蒹葭之思”“蒹葭伊人”成為懷人的套語。台灣作家瓊瑤有小說《在水一方》，同名電視劇的主題歌歌詞是：“青草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。我願溯流而上，依偎在他身旁，無奈前有險灘，道路又遠又長。我願順流而下，找尋她的方向，卻見依稀仿佛，她在水的中央。”而詩人楊景龍也以《蒹葭》為題賦詩：“望穿秋水無渡。大河無涯/蒼蒼的蒹葭。早生華發//溯洄從之。眉睫白露，頭上霜降/溯遊從之。寒衣綻開一路雪花//到了冬天。水面凝成一層堅冰/宛在水中央。終于可以抵達//所謂伊人。立冬之前已經還家。”真是反之複之，求之不得。由此可見，古今時空遠隔而詩心相通，在水各一方的詩歌也自有其母體的血脈。
李元洛：當代詩論家、散文家、學者、研究員，湖南省作家協會名譽主席，多所大學兼職、客座、名譽教授，中華詩學研究會顧問，《小樓聽雨》詩詞平台顧問。出版《詩美學》《詩國神遊一一古典詩詞現代讀本》《唐詩天地》《宋詞世界》《元曲山河》(“詩文化散文三部曲"全新修訂夲)等詩學著作與詩文化散文著作約三十種。
編輯/章雪芳 稽核/小樓聽雨 校對/馮 曉