1937年7月5日，梁思成、林徽因在五台山大佛光寺爬上爬下，各種測繪、畫圖、拍照。
從此，大佛光寺浮出水面，名揚世界。
中國學者對這次發現欣喜若狂、各種慶祝。
可日本人後來知道後竟大為失落，原來他們想獨占唐朝建築的妄想，被中國人打破了。
五台山佛光寺
如今，中國現存有四座唐代建築，按年代之久排，大佛光寺隻排第二，比排在第一的五台山南禅寺晚了75年。
可為何它的名氣遠超排在第一的南禅寺，梁思成為何稱贊它為“中華第一國寶”？
佛光寺遠景
1.80年後重走發現之路
2017年7月5日，一行數十人，浩浩蕩蕩驅車由五台山來到大佛光寺，重走梁思成林徽因發現佛光寺之路。
這一天是發現大佛光寺的八十周年。
一行人中有媒體記者、歌劇《林徽因》劇組，還有梁思成、林徽因的長孫梁鑒，還有曾孫女梁周洋。
山路盤旋而上，半小時就到了佛光寺。大家出發時滿心激動，可一路上卻越來越神色凝重。
1937年，梁思成林徽因騎毛驢進五台山
原來，山路越是彎曲曲折，他們便越覺得發現的不易：80年前，梁思成、 林徽因騎着毛驢，在崎岖不平的山路上，走了整整兩天，才找到佛光寺。
而當梁思成、林徽因欣喜若狂，沉浸在發現的驚喜中時，他們沒有想到，背後卻是與上萬隻蝙蝠、臭蟲的較量。
佛光寺梁架
2.一邊是發現的驚喜，一邊是與上萬隻蝙蝠臭蟲的較量
1944年，梁思成發表了《記五台山佛光寺的建築》的文章，詳細回憶五台山發現大佛光寺的過程。
“我們戴着厚厚的口罩，在黑暗和惡臭中測量、繪圖，用閃光燈拍照。照相的時候，蝙蝠驚飛，穢氣難耐，有千千萬萬吃蝙蝠血的臭蟲。”
當他們從屋檐下鑽出來時，發現背包裡爬滿了臭蟲，每個人都被咬得傷痕累累。
梁思成在佛光寺拍照
文章發出後，社會上一片嘩然。
對于田野調查，很多人最初的印象是遊山玩水、歲月靜好，可實際上，這背後充滿了危險、恐懼與不安。
梁思成說:“‘閣樓’裡住着成千上萬隻蝙蝠，還有吃蝙蝠屍體的臭蟲。”
早晚攀登工作，不是爬到屋頂内，與蝙蝠臭蟲為伍，就是爬到大殿構架上。最怕的就是測量不夠，畢竟重遊不容易。
要說田野調查，絕對是個辛苦活。男的爬上爬山都不容易，一不小心就容易踩空摔倒，對女的來說就更難了。
随行的林徽因，穿着旗袍，舉止精緻，她完全可以不上房梁，隻待在下面，做些記錄，畫畫草圖，拿出對自己的“特别優待”。
林徽因在佛光寺測量
林徽因曾經在“太太會客廳”裡，神采奕奕、談吐飛揚，可如今面對古建築，卻爬上爬下，完全忘記了自己的性别。
在佛光寺測量時正值7月，酷暑難擋，污泥與汗水常摻在一起，弄得渾身髒兮兮的，完全沒有精緻可言。
1933年，林徽因自嘲，把自己與梁思成等幾個堅持測繪的建築師，稱為“幾個死心眼的建築師”。
說他們放棄了蓋洋房的好機會，卷着鋪蓋到各處測繪。
可即便再苦再累，在發現的一刻，在看到古建築罕見的古建做法時，梁思成林徽因都興奮相擁。
這種“發現”，足以讓他們忘記車馬勞頓，忘記爬上爬下各種辛苦，甚至還要冒着生命的危險。
林徽因在五台山佛光寺
3.發現大佛光寺，為何這麼重要
在梁思成林徽因的建築貢獻裡，發現了五台山大佛光寺，永遠都是繞不開的。
有人覺得，五台山大佛光寺一直都在那，不增不減，怎麼還需要“發現”？
這種“發現”，主要指的是它學術上的價值。
梁思成 五台山佛光寺測繪圖
20世紀初的中國，千瘡百孔、飄搖動蕩，也同樣十分封閉。
如果當年沒有他們的大聲疾呼，中華民族五千年文化精粹，古老的建築營造，又怎麼能被看到？
梁思成一直的心願是完成一部中國人自己撰寫的建築史，真正給了他寫作信心的，就是五台山大佛光寺。
梁思成 佛光寺筆記
五台山大佛光寺清晰還原了宋代李誡《營造法式》中的建築結構，讓中國古建築第一書不再是一本天書。
後人可以最大可能地去了解他，去了解古人曾經是從如何建房子的。
抗戰爆發後，梁思成林徽因輾轉到四川李莊。林徽因肺病加重、日漸消瘦，可仍拖着病重的身軀也要幫助梁思成完成心願。
1941年，林徽因卧病李莊
這也是林徽因作為古建築研究者最大的心願。
林徽因深知，在當時世界建築舞台上，太缺少中國人的聲音了。
她放下所有她的文學愛好、美術追求，幫着梁思成收集資料，準備《中國建築史》的撰寫，包括中文版與英文版。
在曾經那個年代，西方人了解中國古建築的少之又少，《中國建築史》的英文版，讓很多西方人認識了五台山大佛光寺。
可以說，梁思成林徽因用他們的專業知識、國際學術語言，将佛光寺推向全世界。否則，大佛光寺可能還會躺在深山，無人問津多年。
1937年，五台山佛光寺後山唐墓塔
4.梁思成為何稱它是“中華第一國寶”
如今，現存的4座唐代建築裡，按年代之久，大佛光寺的排名隻排到第二，比排在第一的五台山南禅寺晚了75年。
可它的名氣卻遠超過現存年代最久的南禅寺。
有人覺得，它是梁思成林徽因發現的第一座唐代建築，是以才被梁思成為何稱為“中華第一國寶”。
這說法是，但也不是！
其實，中國現存的4座唐代木建構築，其實從學術上看，隻能算3座半。
年代最久的南禅寺，是個山門，體量小得太多；另外兩座規模也不大（山西省平順縣天台庵、芮城廣仁王廟)，而佛光寺卻是這4座中最雄奇而完整。
建于857年的佛光寺，唐代建築宏大豪邁的氣勢，一覽無餘。
梁思成評價：此殿“鬥拱雄大，出檐深遠。”
佛光寺鬥拱
至今它仍是大陸現存規模最大，儲存最完整的唐代木構遺存。
東大殿中使用了“減柱法”，通過減少室内的柱子，使空間增大，這種做法在宋金建築中常運用。
可以說，它就是最早的大跨度建築做法（類似現在的體育館、機場，代表着建築的最高技術）。
關于“減柱法”的介紹，見另一篇文章《沒有一根柱子支撐，山西這座宋朝大殿，為何能曆經千年至今未塌》。
金代建築文殊殿，同樣使用類似今天的“人字柁架”，增加跨度，減少立柱，加大殿内空間。
不止是唐代木建構築，佛光寺中的唐代塑像，同樣非常精彩。
而大殿旁的祖師塔，是中國第二古老的塔。
林徽因在佛光寺祖師塔
這些都足以配得上，梁思成将“中國第一國寶”送給它。
5.大佛光寺值得一看處
今天，喜歡古建築的人，一定得去五台山大佛光寺看一看。
佛光寺包括多個建築，正殿東大殿為唐代建築，最有名；文殊殿為金代建築；其餘為明清建築。
佛光寺
1）看建築整體。東大殿具有典型的唐代木建構築特點，鬥拱雄偉，挑檐很遠。
東大殿有36根木柱支撐，總面積677平方米，它的規模在佛教大殿裡都是數得上的雄偉。
東大殿外表樸素，柱、額、鬥拱、門窗、牆壁，全用土紅塗刷，未施彩繪，但絕對是低調的奢華。
這種唐韻遺風的氣勢，隻有到了現場才能真正感受，因為建築是四維空間時間，除了長寬高還有時間緯度。
早中晚不同時間，陽光穿過大殿，灑落在梁架上，給人的感覺都是不一樣的。這也是需要現場體驗的關鍵。
佛光寺東大殿
2）看建築細部。最值得一看的就是鬥拱，佛光寺的鬥拱巨大，210X300厘米，它是清代鬥拱斷面的十倍。
因為唐代建築中，鬥拱有承重作用，不像清代建築，鬥拱已經變成純粹的裝飾，越來越小，已經沒有實際功能了。
佛光殿鬥拱
殿檐探出達3.96米，這在宋以後的木結建構築中也是找不到的。
大殿梁架上的三角形“人字架”。是國内現存的木建構築中排第一。
大殿柱子的柱礎也很有看點，蓮花形的底座是明顯的唐代建築特點。而新月形的橫梁和内部緊密的格子天花闆，也同樣有特色。
佛光寺柱礎
2）看大佛光寺“四絕”。
梁思成說: “四種藝術萃聚在一處，在實物遺迹中誠然是件奇珍。”
他說的四種藝術，除了木建構築，還有雕像、繪畫和書法，它們被稱為佛光寺“四絕”。
除了前面介紹的建築特色，佛光寺的唐代雕塑和唐代壁畫，也都值得一看。
東大殿内，佛壇上有唐代彩塑35尊。大殿西側和後部，還有明代塑造的羅漢像296尊。
佛光寺唐代泥塑
牆壁上，還有唐代壁畫十餘平方米，都與佛教故事有關。上千個人物神态細膩，盡顯唐代遺韻。
佛光寺壁畫
總之，這座如今已經1100多年的唐代建築，看圖檔就像隔靴止癢，隻有到了現場，親自感受，才能體會出它的震撼與精彩。
佛光寺泥塑
寫在最後
如今，世界現存最古老、體量最大的木建構築，仍是日本的東大寺（建于752年），是日本國寶中的國寶。
可要不是當初日本人向世界的狂言：
“中國沒有唐代建築遺存，看唐代建築都得去日本京都和奈良。”
中國人可能不會被深深刺激，梁思成林徽因也不會用6年時間發現了大佛光寺，直接否定了日本人的狂言。
梁思成林徽因
對手使我們變得更強大，如今的晶片是，曾經的文化發現同樣是。
今年是梁思成林徽因發現佛光寺86周年，86年前的發現，并不隻在一座建築，更是給了中華民族以信心、以力量。
在中國當代知識分子的心中，梁思成、林徽因的風骨與治學風範，如一座燈塔。
而每個時代，都有梁思成林徽因這樣的捍衛者，曾經是，當下仍然是。
中華民族自古多災多難，卻是四大文明古國裡唯一沒有中斷過曆史的國家，因為再苦再累，再與上萬隻蝙蝠和臭蟲争鬥，都阻擋不了心中的信念。
任何時代，任何出言不遜、蔑視我們的力量，最終都将成為我們前進的動力！
資料來源:
1.《荒野上的大師：中國考古百年紀》張泉著，廣西師範大學出版社，2022.
2.《梁思成建築大系（全5冊）》梁思成 林徽因著.天津人民出版社，2023.
3.《梁思成林徽因影像與手稿珍集》，上海辭書出版社，2014.
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