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清朝“開國儒師”顧炎武:天下興亡匹夫有責,耿耿此心始終不變

作者:曆史探秘所

顧延武素有清代"開國儒家"、"清朝開山祖",是明末清初著名的經濟學家、曆史學家、音樂學家、語言學家,他和黃宗玄、王甫志和清末三位儒家相稱。他的口号"世界興衰,皮夫有責任",成為激勵中華民族銳意進取的精神力量。年輕時,他嘗試過,但失敗了,為舉世聞名的學校使用而生氣,然後捐錢成為監獄的國子。清軍進關後,顧雙武把希望寄托在紅光小廷,熱情地參加了昆山反清起義軍。但很快昆山敗下陣來,他親生母親的右臂被清軍砍斷,兩個弟弟被殺,我幸運地逃走了。後來南北遊蕩,多次匍匐呥,康年被鴻博,但他堅決拒絕。

清朝“開國儒師”顧炎武:天下興亡匹夫有責,耿耿此心始終不變

顧延武,名下坤,改名邊,字中青;明萬曆40年(1613年)誕生于蘇州省昆山市(今江蘇)。他的父親顧同英,曾祖章志,顧氏為江東旺族群。顧延武院繼承了已故的唐波顧同濟的繼承人,從小就以未婚喪偶的母親生活。在他十四歲獲得所有學生的資格後,他和他的同學一起回到了社群。顧延武以"自怨而行"、"博學文"為學習宗旨,因反複失敗、退學,從二十七歲起,斷然放棄了科學的學習,穿越了過去的曆史、縣書,以及集、章等,記載在農田、水利、 礦産、交通等知識,并開始書寫"世界"

崇裕十六年(1643年)夏,顧延武捐物成為顧子或國子監獄的學生。清軍進關後,顧延武暫時住在語言路徑上,由昆山縣向楊水燕推薦,将南明王朝的演員,作為軍部。顧延武把希望寄托在紅光小朝廷上,他滿懷熱情,對方向忠告,應對南京政權的軍事攻勢和明朝末期的各種缺點,從軍事戰略、出兵源和财政整頓等方面提出了一系列建議。

清朝“開國儒師”顧炎武:天下興亡匹夫有責,耿耿此心始終不變

順基兩年(1645年)五月,顧延武去南京上任,但尚未到達,南京被清軍俘虜,洪廣帝被俘,南明軍潰敗。顧延武和密友們回到莊家等人用筆寫字,參加了由叛軍率領的晉都帝史王永軒。叛軍入侵蘇州戰敗後,顧延武俯沖回昆山,楊水姀、徽莊等城防衛者拒敵。很快,昆山敗訴,遇難者多達4萬人,顧延武的親生母親右臂被清軍砍斷,兩個弟弟被殺,他自己因為城前被破路而幸免于難。常熟落後了,他的母親絕食抗議。同年,明宗房唐王珠霆在福州稱帝,隴武年。在石路鎮飛大學推薦下,龍武帝遠端授予顧延武為軍系主任。

順濟三年(1746年),顧延武準備去福建上任,盧振飛讓他聯系"準徐浩傑"。接下來的四五年裡,顧延武東出海,北到王家營(今江蘇省淮陰),在各種反清勢力之間奔跑,以糾纏叛軍的各個地區等待機會移動。雖然浙江沿海的洪光、龍武等南明政權解體,但顧延武并沒有被殺。順基七年(1650年),顧延武為了避災,除掉了毛澤東,換了商人的外表,改名江山女仆離開了昆山。五年後,他往返于吳和輝之間,時刻關注沿海反清鬥争的進展,希望有機會建立成功的事業。并和朋友一起加入神秘的詩社,秘密反清活動。

清朝“開國儒師”顧炎武:天下興亡匹夫有責,耿耿此心始終不變

順基十二年(1655年)春,顧延武回到了家鄉昆山。他很快因家庭事務而入獄。次年,在朋友的幫助下,他被釋放出獄。順基14年(1657年)元旦,顧延武金玄小玲,以送國思緒。然後回到昆山,家族房産待售,從第一故鄉,一個再也沒有回頭路。順濟十六年(1659年),顧延武到山間風俗,用懸挂古戰場。二十多年後,他獨自一人,四處流浪,足迹遍及山東、河北、山西、河南,結交了許多志同道合的朋友。直到晚年,他才定居在陝西省華陰市。

康熙七年(1668年),顧延武因蔡州黃培石案入獄,幸好朋友回來教書出獄。康熙十年(1671年),顧延武來到北京分部,住在侄子徐淦的科學家身上,熊給他送了宴會招待,邀請他修《明史》,但顧延武拒絕了。康禹十七年(1678年),康熙皇帝開封博學的弘駒,吸引了明朝的幸存者,顧延武三次到書《葉芳和藹可親》中,說"耿心,永不改變",對死堅決拒絕的建議。康熙十八年(1679年),清庭開明曆史博物館,顧延武再次拒絕了熊的邀請上任。1682年1月9日,顧延武在山西省曲阜市病逝世,享年70歲。

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