“愁見莺啼柳絮飛，上陽宮裡斷腸時”紅葉傳情的顧況

唐朝的一個秋天，一個年輕人撿到一片從洛陽上陽宮水道流出的紅葉，樹葉上有宮女的銘文寫了一句哀歌："一進深宮，年複一年不見春天。聊天一片葉子，發送并有一個情人。"

好奇又有愛心的年輕人還寫了一首詩，寫在紅葉上，詩："看到柳飛，上陽宮破腸時，很難過。君珠不關閉東流水，葉上銘文詩送誰？然後紅葉從上層池子傳進了宮殿，傷心欲絕的宮女真的被聯系到了。

從此，年輕人和宮女經常用紅葉來傳達愛的聲音。安石亂象，官兵為抵抗叛軍安祿山進行了為期60天的"洛陽防衛戰"，年輕人趁着混亂找回了宮女，帶着他的詩，一起逃出了上陽宮，綁了起來，白頭老了。

這就是《紅葉之愛》的傳說，傳說中的年輕人是唐代著名詩人、畫家。這是一個神秘的人物，我們隻知道他是數字華陽的真人，是浙江海甯人，曾經升到第一位，如書郎、饒州師多等小官，在他晚年藏在茅山，有"華陽集"傳家寶。

除了和在揚州看過王福軒的衛英一起唱詩歌外，與情境互動的詩人并不多，白居儀就是其中非常幸運的一員。

十六歲的白谷儀去參加考試，剛到北京，就拿着自己的詩去看書《郎谷情境》。當他看到詩上"白翠"的名字時，他開玩笑說："長安三貴，住在大啊！！然後打開詩，看第一首詩是："遠離原來的草，一歲一歲，一死驕傲。野火無休止地燃燒，春風再次吹來。"我不禁欽佩它，并說，'寫這樣一首詩并活出它很容易。後來，顧姥經常和别人談論白居一的詩歌天賦，贊不絕口，白居義的詩名傳開了。

他很少出現在世俗的公共場所，他的生死不明。小時候，他受制于他的叔叔，僧侶，在進入儒家的第一名之前，一直癡迷于佛陀的研究，他的活動大多與詩歌僧侶和佛教山脈有關。他和他的朋友一起參觀了這座山。有雙峰，也被稱為雙蜻蜓。傳說，晉朝時期，華帝真生修天，遺産在這裡，留下的遺骸華玉洞、仙床等，民俗中這座山都有仙女。山西省有一座龍興寺，754年，僧侶們穿越日本時，曾駐紮在錫，這位僧人帶着真正的"永遠六"，才到達日本九州。

他曾謀求新亭上司（相當于志賢）的職位，并推薦了專門畫畫的王墨作副手，目的是在海上畫一幅關于仙山的巨幅畫作。

據說，這幅畫的場面非常壯觀：在鼓的指揮下，鼓樂隊吹響了号角和鼓，數百名啦啦隊員齊聲喊道。在鼓聲和呐喊聲中，助手将幾十幅畫放在一起，并将它們粘在地上。情況是把一塊錦緞布纏在他的頭上，開始喝酒，然後繞着畫布連續翻轉了十多次，轉向了官畫。情況是撿起墨水等顔料随機濺到畫布上，然後拿出一塊長布，一端在畫布上剛灑出油漆，發現一個人坐在布上按壓，情況是來回拉動另一端的布。畫布上的顔料在拖拽過程中被抹去，一幅畫的原型在公衆面前展示。情況拾起了上面輪廓上的畫筆，于是，高峰出現了，溪流出現了，郁郁蔥蔥的樹木出現了，一幅大型山水畫宣告完成。作為詩人，顧某還罕見地寫了一句六字話，題目是《山中農夫》："盤橋人過春之聲，屋檐那一天的雞鳴聲。Moo-baked茶是黑暗的，但它是陽光明媚的。"

這意味着，當我走過橫跨山澗的木闆路時，春天的聲音伴随着我。在農舍前，陽光照耀着屋檐，雞兒叽叽喳喳，仿佛在歡迎遊客。香農陪我參觀了一杯烤茶，抱歉地說，不要責怪煙霧。到了山谷，山農為晴朗的山地農民可以打山谷而快樂。

這種詩很難寫，讀起來難讀，但這種六字句子的情況不僅寫出了農場的本質和和諧之美，而且寫得輕盈自然、清新、簡單，讀起來沒有任何單調感。

作為一個低調而神秘的下落，他告訴人們："一輩子的肝膽給人，熟人不如不熟。