“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫里断肠时”红叶传情的顾况

唐朝的一个秋天，一个年轻人捡到一片从洛阳上阳宫水道流出的红叶，树叶上有宫女的铭文写了一句哀歌："一进深宫，年复一年不见春天。聊天一片叶子，发送并有一个情人。"

好奇又有爱心的年轻人还写了一首诗，写在红叶上，诗："看到柳飞，上阳宫破肠时，很难过。君珠不关闭东流水，叶上铭文诗送谁？然后红叶从上层池子传进了宫殿，伤心欲绝的宫女真的被联系到了。

从此，年轻人和宫女经常用红叶来传达爱的声音。安石乱象，官兵为抵抗叛军安禄山进行了为期60天的"洛阳防卫战"，年轻人趁着混乱找回了宫女，带着他的诗，一起逃出了上阳宫，绑了起来，白头老了。

这就是《红叶之爱》的传说，传说中的年轻人是唐代著名诗人、画家。这是一个神秘的人物，我们只知道他是数字华阳的真人，是浙江海宁人，曾经升到第一位，如书郎、饶州师多等小官，在他晚年藏在茅山，有"华阳集"传家宝。

除了和在扬州看过王福轩的卫英一起唱诗歌外，与情境互动的诗人并不多，白居仪就是其中非常幸运的一员。

十六岁的白谷仪去参加考试，刚到北京，就拿着自己的诗去看书《郎谷情境》。当他看到诗上"白翠"的名字时，他开玩笑说："长安三贵，住在大啊！！然后打开诗，看第一首诗是："远离原来的草，一岁一岁，一死骄傲。野火无休止地燃烧，春风再次吹来。"我不禁钦佩它，并说，'写这样一首诗并活出它很容易。后来，顾姥经常和别人谈论白居一的诗歌天赋，赞不绝口，白居义的诗名传开了。

他很少出现在世俗的公共场所，他的生死不明。小时候，他受制于他的叔叔，僧侣，在进入儒家的第一名之前，一直痴迷于佛陀的研究，他的活动大多与诗歌僧侣和佛教山脉有关。他和他的朋友一起参观了这座山。有双峰，也被称为双蜻蜓。传说，晋朝时期，华帝真生修天，遗产在这里，留下的遗骸华玉洞、仙床等，民俗中这座山都有仙女。山西省有一座龙兴寺，754年，僧侣们穿越日本时，曾驻扎在锡，这位僧人带着真正的"永远六"，才到达日本九州。

他曾谋求新亭上司（相当于志贤）的职位，并推荐了专门画画的王墨作副手，目的是在海上画一幅关于仙山的巨幅画作。

据说，这幅画的场面非常壮观：在鼓的指挥下，鼓乐队吹响了号角和鼓，数百名啦啦队员齐声喊道。在鼓声和呐喊声中，助手将几十幅画放在一起，并将它们粘在地上。情况是把一块锦缎布缠在他的头上，开始喝酒，然后绕着画布连续翻转了十多次，转向了官画。情况是捡起墨水等颜料随机溅到画布上，然后拿出一块长布，一端在画布上刚洒出油漆，发现一个人坐在布上按压，情况是来回拉动另一端的布。画布上的颜料在拖拽过程中被抹去，一幅画的原型在公众面前展示。情况拾起了上面轮廓上的画笔，于是，高峰出现了，溪流出现了，郁郁葱葱的树木出现了，一幅大型山水画宣告完成。作为诗人，顾某还罕见地写了一句六字话，题目是《山中农夫》："盘桥人过春之声，屋檐那一天的鸡鸣声。Moo-baked茶是黑暗的，但它是阳光明媚的。"

这意味着，当我走过横跨山涧的木板路时，春天的声音伴随着我。在农舍前，阳光照耀着屋檐，鸡儿叽叽喳喳，仿佛在欢迎游客。香农陪我参观了一杯烤茶，抱歉地说，不要责怪烟雾。到了山谷，山农为晴朗的山地农民可以打山谷而快乐。

这种诗很难写，读起来难读，但这种六字句子的情况不仅写出了农场的本质和和谐之美，而且写得轻盈自然、清新、简单，读起来没有任何单调感。

作为一个低调而神秘的下落，他告诉人们："一辈子的肝胆给人，熟人不如不熟。