說到這位懦王的曆史，人們一定會想到夏薇。但很少有人知道，曆史上有一位昏厥的紳士送來了"夏瑜二"的綽号。那麼這個眩暈是誰呢？為什麼你會得到夏羽二世的昵稱？在回答這些問題之前，讓我們先從夏薇開始，看看夏琦做了什麼壞事，再和下個君子比較一下，看看他的綽号"夏瑜二"是否"真的出名"。
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據史料記載，夏薇其實是一個兩人兼修的武者，赤手空拳就能直起鐵鈎，單憑這股力量，恐怕吓到了今天很多赫拉克勒斯。可惜夏薇雖然有能力，但并沒有把心思放在治國上，相反，他更關心的是如何享受。
後人總結幾起罪案，首先就是重用朝臣，他再利用一個名叫趙亮的小人物，這個人專門研究夏薇好，教他如何享受，如何勒索，殺人。
另一個是荒涼，夏薇不僅"建宮、裝飾舞台、做瓊房、李玉門"，還從四面八方尋找美女，藏在後殿，晝夜夜與嫂子和宮女喝酒取樂。據說夏的酒池大到可以航行，醉酒溺水時有發生。
還有夏薇拒絕忠誠、暴政和無路可走。有人把易義介紹給夏偉，易義向善，易義的仁慈勸說易，希望易伊能了解百姓的苦難，世人心中，不聽，易毅不得不離開;現在陛下的奢侈、兇殘的性愛，讓老百姓都期待着陛下早逝，這是危險的！陛下隻有迅速糾正錯誤才能救出自己的心！"
雖然這些話發自内心，但夏瑜一句話也聽不下去，他說："天，聚武人。有死亡的日子嗎？這一天死了，我死了！"把它翻譯成現在的白話，到一般的意思，在夏看來，他們坐在山上，統治着老百姓，就像太陽照耀着天空中的一切一樣自然，隻要天空中永遠有太陽，我霞玉将永遠坐在這條河和山上。言下之意是，我是那一天的太陽，我想閃耀，我會死在你身上的熱;你的草芥末能代表我什麼！
雖然夏瑜以為自己統治了江山，就像天上的太陽一樣，永遠存在，不僅不聽大臣們的建議，還殺了關龍軒，但畢竟夏偉不是太陽，他也逃不出"善與善， 邪惡，不是不是，當不是"懲罰法則。執政52年後，夏炳被商湯大軍消滅，夏潞被放逐餓死。
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雖然夏炜确實親手而死，沒有夏朝，但讓後代多了一個"銀鑒不遠，在後夏世界"的警告。也就是說，那些統治者，你總能想到夏的死的教訓，不要做錯任何事。可惜，寫這句話的人心裡是善良的，但善意總是很少有人願意得到愛，更不用說這樣做了。是以，雖然夏維死了，但從此像夏炜這樣的統治者不僅沒有消失，而且無休止地出現。不過，雖然後來也有不少，卻被冠以"夏禹二世"這樣的綽号，而且被史書記載，恐怕隻有東周時期的宋朝，宋朝的最後一位國王。
關于宋王琦，《史之子家》記載如下："清進四十一年，選入姐夫攻入，選入本琦，自力更生為宋軍。君君11年，自力更生為王。東方打敗齊，拿下五座城市;鮮血流向囊，縣裡和鏡頭，生活着"射天"。對一個喝醉的女人。這群朝臣開槍打死了它。是以所有的王子都被稱為"宋歌"。"
這段短文給了我們很多資訊。
首先，他是一個有能力的人。他沒有當國家國王的資格，但通過自己的努力，建立了哥哥的反，逃離了哥哥，成功上台。
其次，就是做國王的尖叫聲，還是能給國家好治理。要知道宋朝與周邊齊、楚、魏等國家相比，那簡直是一個老弱、病殘的民族，被強人欺負，連右眼也不敢看别人。但上台後不久，"老、病、殘"的宋朝就成了四面打手——向東攻打七國，奪取齊國的五城池;
還有上層自我随着時間的流逝而掌權，越來越膨脹，甚至瘋狂起來。他不僅稱自己為國王，還懷着敬畏神的心情，還用一個滿是鮮血的牛皮袋，挂着一支箭射殺它，叫"射天";"這隻是一支箭。
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僅從上面的記錄來看，雖然這宋王玄做了很多壞事，但那都是針對諸侯和大臣的，好像沒有把宋朝人放進去怎麼樣？是以，諸侯們稱他為"宋宋"，即"夏宋二世"，似乎隻是為了發洩私下的憤怒報複，為宋的毀滅找借口。随後，齊、楚、魏三國雖然殺了龍，分裂了宋朝，卻沒有一點殺暑的"挂罪"的味道。是不是真的所謂的"夏昱二世"虐待了人民，是真的"夏松"嗎？《曆史》中真的沒有具體的記錄。但是，這并不影響我們恢複那段曆史，因為《孟子》一書中有些章節與宋王軒有關，我們讀《孟子》也能讀懂宋望軒對人民的虐待。
當Mencies成名時，歌曲掌權。孟子作為一所國際化大學，大名鼎鼎，宋的很多朝臣當然也想問孟子如何治理國家，是以他們的一些言論被錄了下來。
在《孟子騰文》中，這兩個故事被記錄下來
一個故事是，宋朝大臣戴瑜問孔子如何讓他的主人兒子宋望軒學好。孟子聽完戴無敵的提問後，對戴無敵說了一堆道道，最後失望地說道："現在宋望軒身邊的人都是壞人，他整天都被壞人包圍着，你怎麼能學好呢？""
這個故事從側面告訴我們，宋國的人在這樣一個壞人治理團隊下治理，怎麼不能被濫用？
另一個故事是，宋朝的另一位大臣戴英智去找孟子，問如何治理國家。孟子說："現在宋國收稅太多，還存在任意刷卡收費的問題。這些都讓老百姓不知所措，應立即予以糾正。"這戴穎聽了，或許在想，你們門西老人們說得不錯，但是這個實作，一個是問宋王宇才能實作;于是，又委婉地對孟子路道、施毅、行軍城去吧，這次失敗了。請輕視它，留下來迎接新的一年，然後擁有，它是什麼樣子的？"誰知道這孟子焦急宋朝人急促，毫不客氣地對戴英芝說："今天有人是隔壁的雞，還是說：'不是紳士的路。"請破壞它，月亮一隻雞，留下來來年，然後有。"如果你知道它的不公正，速度已經消失了，為什麼要等到來年。"給戴英一頓飯。
這個故事不僅從側面告訴我們，在宋望玄的統治下，宋朝的人民确實背負着沉重的負擔，而且告訴我們，在孟子看來，宋望軒是"夏禹二世"，因為當他的老人們談論國家稅率應該是多少時，他曾經說過"想把重點放在蜻蜓之道上， 大小"，也就是孟子說，那裡的稅收超過了世界設定的稅率，也就是世界的統治者。這樣，孟子雖然在戴英智面前，卻沒有直接罵宋王軒是"夏儀"，一直對戴穎是一張大臉！
從這個角度來看，無論是曆史，還是孟子的記錄，都告訴我們這樣一個曆史事實，那就是攻擊諸侯、大臣的虐待，謀殺宋望玄的人民是當之無愧的"夏禹二世"。
作者：本署特邀作者 趙啟文