詩歌在我國很早就出現了，到了唐代，詩歌達到了頂峰，唐詩是古典詩歌的黃金時代，在唐朝曆史上不到三百年的時間裡，流傳下來的詩歌數量超過5萬首。那麼多詩，普通讀者都難以讀懂，是以早在唐代，各種唐詩選集就開始流傳，宋元明清之後，關于唐詩選集是無窮無盡的。
在曆代考生編纂的大量唐詩選集中，最有影響力、發行量最大、知名度最高的是清朝乾隆人民共和國編纂的《唐詩三百首》，其中包括77位唐代詩人的310首詩，其中有兩首不詳。
《唐詩三百首》一經問世，就受到普遍歡迎，之後便是家喻戶曉的名字，"海風中，幾首成系列"，是名副其實的暢銷書，人們常說"讀三百唐詩，不會做詩也會被吟誦"，指的是這部唐詩選集。
讀過《唐三百首》的人都知道，這首詩的開篇作品不是李白，不是杜甫，也不是白居儀的詩，而是張九嶺的《一感》。唐帝國幾乎人都能寫詩，留下了兩千多個名字，并說出了一些著名詩人的名字，比如雷盛。
很多人都有疑問，為什麼是張九齡？雖然張九齡的詩寫得不錯，但無論是從寫詩的時候，還是從詩人的名聲，還是從詩體上，無論如何都沒有排在第一位啊！
說這句話，也是仁慈的看到仁慈，明智的看到智慧。
（作者300首唐詩集待讀）
毫無疑問，由于編輯自身的經驗、知識、思想、認知等差異，不同選書肯定會有編輯自己的喜好惡傾向，每一本精選都帶有編輯的個性，《唐三百詩》當然也不例外。
雖然很多人都讀過《唐詩三百篇》，但很少有人會關注編纂者，把《唐詩三百篇》作為開場白，張九齡的詩是什麼？"這個問題，首先應該了解這本書的作者，玉唐撤退。
誰是桐塘的歸國者？
原名玉唐隐士孫宇，字麟西，字無，無。佟，已故1号退休，祖籍安徽滬甯，清康熙50年，即1711年，出生于江蘇無錫。孫宇小時候，家境貧寒，但他勤勞，冬天寒冷，家裡沒有錢，不能生火保暖，為了堅持在寒冷的天氣裡讀書，他經常手裡拿着一塊木頭，"木頭可以生火"，給自己的心理暗示， 用精神力量抵抗寒冷。
孫宇十五歲上秀才，三十三歲在百姓，四十歲中士，然後上路，曾經在多迪縣服役。雖然是七品芝麻的官員，但孫宇不敢懈怠，他是幹淨、勤勞的人，為了防災，保護農業生産，他還捐出私人白銀建設水利。
清代學者杜貞，《著名的儒家言行》有這樣的記錄："凡是要咨詢民間的苦難，通常跟老百姓講故事如家父子，或者以防人負責，先自幹，讓老百姓抽泣悔改。"孫益民如子，遇到罪人，往往董事會還沒有打下來，孫宇自己先流淚，真正有罪的人往往被它感動，主動認罪，他審理的案子，沒有錯案。
孫瑜一個積極向上，兩袖清風，為官一屆，利益一方，每次離開一個地方到另一個地方服務，當地人民都不願意讓他走，他們會拉着孫宇的車試圖挽留，這在那個時代官民關系中是很少見的。
盡管日程繁忙，孫宇還是勤奮學習和閱讀。當時，民間流行的"千詩"，廣為流傳，影響深遠，但孫宇認為這次選集存在很多問題，是以決心編纂自己的詩選。正如他在《唐詩三百首》序言中所說：<b>孩子上學，就是要教"千首詩"，這很容易背誦，是以不會浪費。但它的詩意手拉手，效果不好，而止五七法則絕對是二，而唐宋人則混雜在兩者之間，制度好。因為唐詩中的流行作品，選擇自己的萬件必備品，每身各得到幾十首歌曲，共300多首歌曲，錄制成系列，供家庭課本使用。蟒蛇和</b><b>Xi，白頭不能浪費，比"千詩"還遠不是嗎？箴言雲：</b><b>"</b><b>讀了三百首唐詩，不能唱詩也會唱</b><b>"</b><b>請編造一下</b>
下定決心并不容易，做起來難。幸運的是，孫宇不僅有自己堅定的毅力，還有聖人的幫助。孫的妻子徐蘭英是一位富有詩意和善良的畫家，是一位著名的江南才華橫溢的女人，非常支援丈夫的想法。
孫宇朗誦了《全唐詩》，并在妻子的協助下，根據不同時期、不同風格、不同詩歌風格，從48900多首詩歌中選出了310首代表性詩歌。孫瑜特别注重自己作品的藝術性，既包括偉大詩人的名著，也包括名不見經傳甚至默默無聞的名著，因為詩選的編纂純粹是個人行為，是以最大程度地展現了孫宇的個人意志。乾隆二十九年，也就是1764年，曆時一年，在妻子的支援下，終于編纂了《唐三百詩》。
出版後，兩百多年，在神舟流行，經久不衰，中國讀者幾乎沒人不讀書。
影響如此之大，《唐詩三百首》，張九齡的詩作為開篇作品，不宜随便，這展現了編輯孫宇的價值取向和精神追求。
首先，欣賞張九嶺的歌曲《一個的感覺》：<b>蘭葉春雨，桂華秋傑。鑫鑫這個生意，自節以來。誰知道森林栖息，聞到風的喜悅。草木有心，何必問美褶！</b>詩中贊美高潔淨植物的兩個象征，蘭花和桂花茁壯成長，散發出愉悅的香味，但它們高潔的美并不是為了取悅别人，赢得别人的欣賞，因為這是他們的本性，别人喜歡和不喜歡，欣賞是不被欣賞的，它應該是什麼樣子或什麼樣的。
張九陵寫的這首詩一直被唐玄宗下到荊州做着悠久的曆史，從朝代到普通的地方官吏，也是副官，心裡一定很郁悶。以詩歌、文學傳統，張九嶺書寫蘭花，桂桂這兩個高潔淨植物的象征，是來自比例，來表達自己的心意。
張九玲，文字生活，漳州市鄒江人第一博物館，如今，廣東省韶關市200人，來自官家，敏感而善良，睿智，能善于作詩，他舉止優雅、優雅，被世人譽為"曲江風情"、"嶺南第一人稱"。
上路後，張九靈為守右惡，隻是說出來，是一位知名官員，曾被唐玄宗賞識，晉升為翟翔，為"開元王"做出了重要貢獻，是開元鼎盛時期的最後一個著名階段。即使在張九陵被趕下台後去世，唐玄宗仍然把他當成選官的标準，每當有人向他推薦人才時，他都會問："他的舉止有九歲那麼好嗎？"隻是可惜的是，玄宗晚年昏厥迷住了他的眼睛，像張九齡這樣的人再也沒有出現過。
張九玲大眼睛，知識淵博，善于辨識忠誠。他曾經對唐玄宗說過，安祿山"長相反轉，不殺必苦"，卻沒有為唐玄宗采納，最終導緻了"亂世選集"，唐朝從繁榮走向衰落，最終滅亡。
張九歲大，慷慨大方，從公共供私人使用，壓制持不同政見者。據說，王偉當時，就是寫《九九紀念山東兄弟》的偉大詩人王偉，因為爬上了唐玄宗的妹妹玉貞公主這高高的樹枝，科學考搶了原本屬于張九陵的弟弟張九璇形的元，王偉後來沒有野心，向當時的翟翔張九璆信求助， 張九齡推薦他的時候，接手了正确的遺産，看到了他開闊的胸懷。
張九玲因為反對任命奸淫的惡棍李林甫，懦弱的牛仙子為階段，以至于一再違背唐玄宗的意圖，最終被解職，然後因為他推薦的監督皇室曆史周子談論謀殺是皇帝的罪行并被牽連， 降為荊州州長曆史。在荊州，張九齡寫了十二首《情懷》。
知道了這一點，或許我們就能了解孫宇把《情有獨》當成《唐詩三百首》開篇的意思。
随着對誠信文藝的追求，孫宇一定很佩服張九歲，他和張九歲孩子的心是相連的，千禧年的時候，他正以這樣的方式向世界心靈，一個驕傲的張九歲身體緻敬！
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<b> </b>|延峰
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