從結果來看，隋朝的易藏事件産生了嚴重的影響：不僅導緻無數标杆輝煌隋朝二世的誕生而死，還讓後來的唐高祖李淵施放了老鼠忌諱，不敢輕易更換太子（反而引發了一場悲劇性事件）。
今天，我們讨論的不是闫文帝楊建的問題，而是從原太子楊勇的角度去探讨一個沉重而現實的話題：為什麼遵循老實人的規則，往往會成為失敗者？
他一生中有五個兒子，他們都是單身的王後所生，也就是說，所有的兒子都是兒子。對此，他頗為自在："五子母，鐵拼真正的哥哥，絕不會産生和前幾代人争奪存儲一樣的問題。"
但随後的結果卻碰到了臉色：奪取隋朝王位的争奪戰極其激烈，五子之死，廢人楊堅本人死不明，接班人楊光被埋葬在世上。
雖然曆史不能假設，但在很多曆史學家眼中，楊勇的遺棄無疑是隋朝發展軌迹的一個轉折點。
據史料記載，作為長子，楊勇吃苦耐勞，善于修辭，最難得的就是性格大方、善良。公元581年隋朝建立後，他被立為皇太子。接下來，他被父親賦予了應有的權威："軍國事和書中的死罪都發揮了作用，都讓勇敢者參與決策。"
這一時期，對于楊健的一些過激政策，性格開朗的楊勇經常提出不同的觀點，一再得到認可。楊健對此非常滿意，也曾一度向朝臣們表達了對未來更好的憧憬。
然而，19年後，公元600年，楊堅身着西裝，身着一大列榮譽，在大廳裡公開宣布，楊勇和他的孩子們都被廢黜為男人，被囚禁在内史省。四年後，楊光在位，迫不及待地想把弟弟送人去死。
為了弄清楚楊勇為什麼會被抛棄，讓我們先來列舉一下他是如何一步步失寵的。
起初，楊勇在自己的紋身中生活着人，引起了楊健的不滿。後者擔心他的繼承人從此世奢侈，為這種刻意的訓斥，并用刀對他的兒子進行警告。
楊勇真的失去了父親的寵愛，從冬至開始，一年就接受了一群人的祝賀。當時，"百官趙勇、永章樂要受祝賀"，即朝廷官員成群結隊地到東宮恭賀太子，後者身着禮服，播放宮廷音樂接見上百名官員。楊健對此很生氣，楊勇也從此産生了隔閡。
同時，因為宮廷問題，楊勇也失去了母親獨居王後的信任。
楊勇在宮後較多，其中雲昭受訓特别受寵，太子的元王妃卻被冷落了。後來，元公主死于心髒病，但孤獨的王後認為事情并沒有那麼簡單，在她看來，袁公主很可能是因為宮廷的恩惠而被謀殺死。是以，她不僅抨擊楊勇，甚至派人去跟蹤找麻煩。
看到風向不對，長期擔任東宮職位的金王陽勇發起了"公關"。一方面，他煞費苦心地赢得母親的好感，另一方面，他吸引了楊健夫婦的信賴，來塑造自己的好形象，抹黑楊勇。
公口金子，積攢的斷骨，這就對楊勇不滿的楊健漸下定決心要輕松存錢，雖然有大臣明确勸告，但也無法改變這種格局。
但上述脈絡會讓人産生這樣的疑惑："皇帝愛長子"的說法，長子楊勇在占據先入為主的情況下，為什麼輕易被哥哥取代？作為父母，為什麼楊健和妻子相信一個兒子，卻懷疑另一個兒子？更重要的是，楊勇是一個忠誠善良的孩子？
核心原因，如果用一句老話來解釋，那就是"正直難吻，容易契合";
如果我們用熟悉的網絡語言，可以了解為"自古以來的真情實在是不能停留，隻有路才能赢得百姓的心"。
在能力方面，楊勇和楊光都很優秀，不僅才華橫溢，而且在政治上也有經驗，對治國有自己獨特的見解。
然而，性格決定命運，兩人在這方面截然相反。在比較楊勇和楊光的人物時，曆史書中使用了兩套詞：
前者是"以價為本，不裝修旅行"，即直率的性格，不做一個，把桌子當成一個;
後者是"自我克制、傲慢自卑、内險、外露簡單"，簡單來說，内外不一樣，善于包裝，心熱，但性能卻很無害。
根據第一反應，我相信大多數人都想和楊勇這樣的人在一起，但在實踐中，往往是楊光這樣的人更受歡迎。在現代職場中，古老的王室父子之間，母子之間，也逃脫了這一法律。在不同性格的指導下，楊勇和楊光迎來了相反的結果。
我們綜合了上面的分析，我們知道楊勇為什麼會得罪父母。
楊勇為什麼會接受這群人的祝賀，會招來父親的雷聲？楊健難道不希望自己的繼任者盡快适應未來的重任嗎？
在封建時代，"隻有名字和工具，不能是假的，國王的劃分也是"，掌握了名字，工具有而且隻有一個人——皇帝，甚至他的兒子，未來的繼承人，在這方面不能逾越，這是古代皇帝和王子往往微妙的關系。
而楊勇以朝臣禮儀會見朝臣群體，自然是大肆違反楊健的忌諱;畢竟，當沒有人想犯錯時，他們想永遠活着。
另一方面，楊光是另一張面孔。你是金王，但他"尊敬朝聖者，禮貌極為謙遜"，對待人甚至叫謙遜，沒有王，皇室架子，這樣的人不僅受到淺野的廣泛歡迎，他的父親也無比放心：天道，盈餘的損失和彌補不足;
看看私人生活。
孤獨的王後楊健是一個古老的選擇：既來自北周關軒家族，挨家挨戶，常年攜手應對險惡的政治危機，感情越來越深厚，是以他們同意堅持一夫一妻制。即使在楊堅持皇帝之後，形式上也隻增加了幾個宮殿，但運氣卻不多（他很幸運地成為了chishi的船長，是被果斷處決的唯一女王）。
是以，她們倆都不習慣妻子群體，獨居王後特别嚴肅，她對男人的花錢極為厭惡，宮廷官員的妻子和妻子成群結隊，都會成為她的目标;
但我們應該從曆史唯物主義的角度來看待古人，當時，三個妻子和四個妻子的力量是正常的。楊勇知道媽媽的喜好，卻選擇順其自然，隻是碰了碰媽媽的紅線。而孤王厭惡，楊健也不會有好臉色，于是楊勇又丢了一分。
而楊光太聰明了，每當父母來的時候，他都會提前把美麗的姬姬藏起來，留下一些老醜的女人在身邊玩，同時，他故意折斷琴弦，甚至故意留着灰塵。看到這一幕，楊健夫妻覺得楊光嗓子不好，他又好感，認為足以承擔起國民大會的責任。
但楊光在這方面是什麼本質，相信筆者不用多說了。
另外，由于性格直率，不善于僞裝，楊勇經常落入人手設定的陷阱。
楊勇知道父親對自己不滿意，就盡力而為，在東宮建了一些簡陋的房子供自己使用。聽說後，楊健派翟向陽蘇去打聽。不過，楊肅長期以來一直站在楊光身邊。
聽說楊蘇來了，楊勇要找時間，特意收拾好，恭敬的歡迎，但楊肅到了東宮，卻故意留在外面不進去。這無疑是對太子赤裸裸的挑釁，直來楊勇無法咽下這種語氣，不滿的情況是一種說法。
這就是楊蘇的陷阱。他偷走了這個概念，楊勇帶着怨恨說，"害怕自己的改變，願意深深防範。"那就是：楊勇的惡意，有可能反求，加強警惕。後果是可以預見的。
我們可以假設，如果楊勇接手，隋朝永遠不會為二世而死。結合曆史書中僅有的幾句話，我們可以對楊勇的政治風格有所了解。他一直反對将人遷往邊境，主張人民安居樂業，在家鄉繁衍後代，楊健聽取了這一意見，制止了激進的措施。
在帝制時期，隋朝對全體人民更加仁慈，人民獲得了難得的和平生活，在短短20多年的時間裡，人口翻了一番。民心穩定，政權穩定，皇帝隋朝統治，創造了封建史上無數新的記載。
但後來楊光反其道而行之，他的一系列大工程，雖然在秋天是有益的，但對于當時的老百姓來說卻是難以承受的重擔，人民背井離鄉，餓死在溝裡，唯一的選擇。
作為在北周殘酷的政治鬥争中長大的優秀政治家，楊健經曆了各種磨難，對人性有着深刻的了解，但當他的立場發生變化時，他卻不自覺地被謊言蒙蔽了雙眼，被自己的喜好所左右。臨死前，在看到楊光的真面目後，他悲痛怒恨地喊道："我是孤獨的！"不幸的是，它被水覆寫，很難收集。
是以，偏見，部分信仰，對任何人來說都是一個巨大的敵人。為了能夠正确地看到與自己的差異，以便對人、事形成更現實的了解。
另一方面，我們每個人都不能對複雜的人太"真實"。圖檔需要适當的PS才能更漂亮，人也是如此。